徒步川西秘境寻觅梦里香巴拉

尔东

四川有大美，众人皆知。如果非要说四川哪里风景最美？那必定是川西。 第一天，成都～映秀镇～巴郎山～小金达维～丹巴最美村落甲居藏寨 川西之旅第一站：映秀镇它是汶川特别旅游区。 向北驶出成都平原后，经卧龙熊猫沟，抵达我们摄影的第一站巴郎山。 七月的巴郎山正好是春天，巴郎山海拔超过4千米，盛夏的巴郎山高山草甸春意盎然，色彩缤纷。 懋功，古县名，现称“小金”，1953年经政务院批准改懋功县为小金县。因红军长征红一和红四方面军“懋功会师”闻名遐迩，载入了中国革命的史册。 到达当年“红军会师纪念地”——达维乡，参观会师桥和会师纪念碑。 由于滑坡，350国道中断，因此我们第一天从小金到丹巴走美汗路，从小金的美沃乡－汗牛乡－到达丹巴县城。 沿着蜿蜒曲折的乡道，需要翻越4600多米的东拉山垭口。 垭口气温大概只有几度，寒气逼人，纷纷上车避寒。 经过一路颠簸，好不容易到达东拉山垭口，航拍盛夏大家穿冬装的视频。 丹巴的藏寨，旧称碉楼寨房。古堡式建筑群依山而建，层层叠叠，星罗棋布，从山腰一直延伸到云海。 走进丹巴地区，独具特色的丹巴藏寨依山而建，与周围茂密的树林，清澈的溪流，皑皑的雪峰一起构成一幅幅美丽的自然画卷。 藏寨建筑风格别具特色，石头砌成的墙体、楼顶四周建有小塔，塔上插着玛尼旗，门前挂有经幡，运用丰富的色彩，与蓝天、白云、绿树、青山等互为衬托，与自然环境和谐协调。 甲居藏寨藏民回家的路，一种遍布藏区的独木楼梯，为什么弄个独木梯回家，不得其解？？？ 还有突兀的古碉楼。在这么高的山上，可以想见，当年为了避乱，人们付出了怎样的艰辛。 藏式建筑和碉楼穿插在田野山林间，色彩十分艳丽，这是一家很有甲居藏楼特色的客栈。 整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前，以一种艺术品的形态存在。 山间小道上，花椒树下，牛儿悠闲的散着步，好一派藏寨田园风光。 这儿有山有水有田园，虽有2000左右海拔，但也郁郁葱葱。北方温带才能生长的苹果，在藏寨的房前屋后广为分布。 当地藏民说，这里一年四季都有果子，樱桃，杏子，苹果，梨子，李子，葡萄，核桃，花椒… 甲居藏寨鲜花怒放，瓜果飘香，田园风光更加浓郁，置身其中让人有世外桃源的感觉。 喜欢一个地方，多半因为景美，但我喜欢甲居藏寨的原因是这里的景特别美，民风特别淳朴。 约定，我在甲居等你，似乎已经找到了初恋时的感觉。 梦里寻她千百度，置身桃源却惘然。 到甲居藏寨观景台赏甲居藏寨全景，感受宁静的藏寨田园风光。 站得高看得远，一览众寨小。 换一个视角来欣赏一下美丽甲居藏寨。 在每个人短暂的一生中，总有那么一个地方只是偶然一见，便深深的印在脑海里，挥之不去。而莫斯卡就是一个能让人一见倾心的地方。莫斯卡，被遗忘的“川西香巴拉”。 第二天，从丹巴甲居藏寨～丹巴莫斯卡～党岭村(76公里)莫斯卡，海莫斯卡村海拔4300米，被三座神山环抱，集雪山、森林、草原、海子为一体，素有“天人合一”的秘境之称，这里的土拨鼠是莫斯卡的精灵，不惧生人，热情好客，可以与之玩耍。 这遗世的村庄-莫斯卡，它被三座大雪山的包围，如同与世隔绝的孤岛。 丹巴通往莫斯卡唯一的一条路，只有越野车才能到达的地方，真正玩户外的人才能欣赏的美景。 旅行者钟情于人迹罕至的荒野荒原，深林山川，天涯海角，更钟情于这隐秘的村落。 正因为这些困难重重的曲折颠簸山路，使莫斯卡依然保留着那份特有的宁静。 村落旁清冽的溪水。 如果没人告诉我，这里是莫斯卡，我会误以为这是瑞士。真真是一不小心，美成了童话。 到莫斯卡第一个跑来迎接我们的，不是藏民，而是这些胖嘟嘟的土拨鼠。 这高原上的精灵，不知是否在藏民的熏陶下，也成了虔诚的信徒。见到人会站立而行，拱手“作揖”。 　　那被村民奉为神灵的土拨鼠，在这里欢快地嬉闹，它们在莫斯卡村民的爱护下变得乖巧可爱。 远方的客人来到莫斯卡，千万别忘了给草原小精灵捎上香甜饼干和火腿肠。 对萌萌的小东西完全没有抵抗力？在莫斯卡可以亲密接触高原萌宝-土拨鼠。 莫斯卡人守候着这片净土，人与野生动物和谐相处，在藏区，我觉得有时最大的震撼和感触，那就是天地人的完美结合。 分享一段与土拔鼠嬉戏的视频。 彩色的经幡随风舞动，远处的雪山绵延起伏，守候着莫斯卡这个宁静而亘古的村庄。 莫斯卡村的经幡与其他地方的经幡不同，经幡像旗帜一样插在土里，最高的有十余米，矮则两三米，经文印在彩色的布条上，随风飘扬。 寺庙的后山上，五彩的经幡，在风中飘扬。仿佛经幡的每一次舞动都在传播着虔诚的藏民们的信仰。 经幡是藏民向神灵的祈祷，当经幡迎风飘动一次，便等同诵经祈祷一次。 彩色的经幡林远远望去就像是一副艺术的画作，充满神秘。 如此妙不可言的空灵意境，惟有藏区，别处难觅。 藏区佛塔、玛尼经堆随处可见，见之，让人顶礼膜拜，产生敬仰、敬畏之情。 莫斯卡石板画遍地皆是，这些艺术珍品，历尽百年风霜，依然光彩迷人。 描绘着六字真言的石头，散发着藏区文化的独特气息。随意地堆放路边，与周遭的环境构成一幅十分融洽的画面。 位居中心的金龙寺是最高的建筑物，从附近高处的山坡俯瞰，整个村庄都是环寺而建，确有众多民房俯伏朝奉金龙寺之式。 寺庙、玛尼堆、经幡林是莫斯卡的三大信仰体现 莫斯卡大多藏民不会讲汉语，村内与人招呼，可双手合一，说“扎西德勒”即可。 在这里小坐发呆，看云等风，舒适惬意，不被打扰，颇有种偷得浮生半日闲的感觉。 不必去追赶时间，安静的享受这片时光就好。 深藏大山中的一片净土，善良淳朴的藏民，机灵可爱的动物……，这里无需过多的言语，只需你历经艰辛，慢慢享受…… 七月，花团锦簇下的莫斯卡。 此时的莫斯卡村外草场上是一片随风起舞的花海，让人情不自禁在这个童话般美丽的地方打滚撒欢。 如果骑着马儿漫步于高山草甸，有种飘飘欲仙的感觉，潇洒如套马杆的汉子。 骑着马儿漫步于花海之上，会有一种感觉叫眼花缭乱。 喜欢莫斯卡，不仅喜欢美丽壮观的风景和可爱的土拔鼠，还有当地质朴的人情和处处可闻的诵经声。这里可以贴近藏族人生活、藏传佛教和藏文化。 在我看来，这个深藏于甘孜州的莫斯卡小村庄，就是隐藏在香巴拉王国中的童话世界。 离开莫斯卡之际，来段航拍，欣赏一下我们的激情。 丹巴，被誉为“千碉古国”，这里除了浓重的人文气息外。还有一处人间仙境，就是边耳乡党岭，这里有的只是袅袅炊烟，静谧淳朴的藏式村落。 第3天党岭村～飞机坪～葫芦海～卓雍措～党岭村～下午出发甲宗镇～玉科草原～道孚八美丹巴党岭，这里有圣洁巍峨的雪山、清澈静美的海子原始天然的温泉、静谧淳朴的村落 我一直好奇这里为什么叫做党岭，不像丹巴和甲居那样，有一个比较藏族化的名字。上网百度才知道，当初羌族南迁时，途经此处，此处也就是党项羌族的山岭，于是这里被称之党岭。 党岭是一个没有开发的户外胜地，由于海拔较高，交通不便，这里一直保持着最原始的自然风光，让这里成为国内最美、最经典的徒步绝佳之地。 我们一行16人早上七点沿党岭指示牌开始徒步。 从党岭村刚刚开始徒步，心情与天气一样晴好。 穿越一片松树林，突然眼前豁然开朗，遇到第一片高山草甸~斜坡大草坪。 斜坡大草坪是俯视党岭村的最佳观赏点，到达斜坡大草坪时，一群猕猴正在草坪觅食嬉戏。 七月，在党岭能感受迟到的春天。 去走近它，感受它，仿佛大自然的一切，在此时此刻都是属于你的。 错过了它，将是你这场旅行的遗憾。 翻过大草坪再次进入松萝满枝的松树林。 原始森林中，树上挂满了如同胡子般絮状的松萝，说明森林环境清新而纯净。 穿越松树林后，飞机坪路牌赫然出现在眼前。 近2小时的攀爬，终于来到了山腰第二片高山草甸~飞机坪。 沧桑的枯树桩伏在溪边，它仿佛承载了千年历史的苍凉，在这里伫立数千载。 驴友边走边在记录着沿途的美景。 徒步飞机坪，刚刚攀登带来的困乏在此刻化为心旷神怡。 草地上有几头牦牛自由的躺在草甸上在吃着草，远的近的到处都是鲜花，白的紫的红的，真以为春意盎然的春天。 马儿并不怕人，依旧悠闲的吃着草，或躺着或跪着或站着，一幅美丽的田园画卷呈现在眼前。 党岭徒步视频 高原气候瞬息万变，登山时晴好的天气开始骤变，时雨时阴。 接着爬升，越来越多的高山杜鹃出现在身旁，杜鹃古树盘根错节，藤枝攀延缠绕。 干海子是从飞机坪向葫芦海前进途中的一片开阔湿地。 穿过干海子，继续向葫芦海进发。四周的草甸沼泽松软如毯，其下却可能暗藏陷阱。 从3000米到4000米，海拔越来越高，呼吸越来越喘，腿也发软，但即便如此，也没有挡住我们向上爬的步伐。 在森林的边缘，有一处壮观的地质奇观——砾石坡。就像石头的瀑布，倾泻而下。他们是怎么形成的？应该是冰河时代冰川作用而形成的。 走完干石沟，又走湿石沟，不知何时是尽头。正疑虑之时，一个转弯，柳暗花明，“葫芦海”的指示牌如同曙光展现在眼前。大家一改之前沉重的步伐，在沟石上跳跃着加速前行。 党岭葫芦海：丹巴众多海子中最为出名的一个，湖映神山，水天相接。(可惜到达葫芦海时周围山岭隐藏在薄雾之中，借图一睹庐山真面目。) 葫芦海，今天的终极目的地，历经艰辛，克服高反，终于站在了它的面前。“历尽天华成此景，人间万事出艰辛”，最能表达我们此刻的心境。 翻山越岭，路牌证明我来过。 无论你什么时候来，党岭都如同仙境一般，让人词穷，不知道该怎样去形容，唯有你亲自去感受。 欣赏着海拔4千米以上的湖光山色并感受着高反，真心的为自己和同行的驴友们点赞，尤其是我们万总克服重重困难，勇攀高峰，大家都为他点赞👍 万总伤感地说年龄大了，应该是最后一次上雪域高原。听完我略有感触，有些地方年轻的时候不去，到了老了就真的去不了。也更加认同自己一年一次远行的抉择是正确的。 下午2点从党岭出发到甲宗乡，沿途就是玉科大草原，一路上风景特好。 玉科大草原为代表的山地高原草地，沿途都是奇特的“立体草原”景观。 康巴藏区，高山垭口往往是风景独好，视野开阔的地方，每到一个垭口都要停车欣赏风景。 从甲宗到道孚县城，要翻过一个海拔4千多的白日山，此时的白日山草甸，花朵五彩缤纷，繁若群星。 白日山高山草甸像一个高原花园，一年四季神奇变幻的自然风光，构成美妙绝伦的人间仙境。 白日山垭口是从玉科草原到道孚县城途中必须翻越的大山，垭口海拔4760米。途经此垭口时气温降到零度以下，是此次行程最冷的地方。 第4天，道孚县城～炉霍县卡萨湖～甘孜县白塔公园～下午徒步雀儿山新路海。道孚至甘孜县途中绚丽多彩的藏楼，成为317国道上一道靓丽的风景线。 卡萨湖位于炉霍县城出发向西方向大约30多公里，位于317国道旁，其景致独具一格，湖水如镜，典雅壮观。 湖边的马儿在此享用着鲜美的水草。 到了夏天卡萨湖就是一位盛装的女王满地的鲜花是她华丽的霓裳就那么静静地铺散在和缓的山坡上 在卡萨湖美的不只是碧水蓝天还有神圣的信仰和人与自然的和谐相处 卡萨湖里有着大量的鱼群然而这些鱼群并不害怕人类每每看到有人来，便聚集成一群，蜂拥而至 当地藏民看来这里的鱼是充满灵性的，每天都会有许多当地的藏民，来此给鱼投食，他们相信喂鱼，会给他们带来平安和幸福。 一包包干脆面便是鱼类喜爱的食物。 卡萨湖相比于川藏线上其他湖泊，没有如织的游人，没有让人反感的商业化，也正是因为它的小众和默默无闻，这里更能人感觉到一种人与自然的和谐之美。 出发，目的地并不重要，重要的是在路上。从甘孜到德格的路上，雪山从未离开视野，最美的就是卡瓦洛日雪山。 甘孜，是洁白美丽的意思。这洁白美丽体现在了县城边上的色西底那仓寺，这个寺庙则因洁白美丽的大白塔而被人们直接叫做白塔寺。白塔高大巍峨，在藏区应该是少见的了。而更让人吃惊的，这里不过是那仓活佛的家庙。 白塔寺其主体建筑为一座高达37米的大宝塔。宝塔底三层宝座均按北京天祈年殿底座比例大小而兴建，此三层宝座共有黄铜转经筒512个及石制浮雕若干绕饰。 大白塔本身的平台就很高，位置极佳，如果站到白塔的台阶上，真称的上“眼观六路，耳听八方”。远方雪山，近处的田野、村落都在我们的视野里。 大白塔相对应的的寺院建筑是藏经阁。 站在大宝塔位置俯拍的藏经阁。 位于大白塔和藏经阁之间的这座坛城最让我惊奇，金色的主色调上托着朱红色的殿堂高高在上，做工精巧与华丽让人叹为观止。 白塔寺金光闪闪的坛城，高耸的大白塔及四周的小白塔，再加上远处卡瓦洛日雪山衫托，气势不凡！ 我们走进白塔寺，按顺时针方向围绕藏经阁参观。 据说大白塔周围有114个小白塔，代表着甘孜县的114个村落。 望着远处的雪山，不经意间一座高高的白塔走进了视野。 作为那仓活佛的家庙，当然也留下了那仓活佛的雕像。 见过藏区很多的佛塔，然而只有甘孜县的白塔寺，给我的感觉是最特别的。 下午前往新路海，在317国道行驶，路上就能看到玉隆拉措(新路海)旁的雀儿山雪峰。晶莹的大型冰川从海拔五千米的雪峰直泻湖滨草原，极为壮观。 圣洁的雪山美景、磅礴的冰川景观、奇特的摩崖石刻景观。。。任何其中一个景观，都足以让你此生难忘。 新海路位于甘孜县城98公里外，海拔4040米，水源由雀儿山冰川和积雪消融供给，是甘孜州著名的冰蚀湖。 大大小小的石块，密集地分布在河流两岸甚至山坡上，明显地和周围地貌不合拍，显得唐突扎眼，这是典型的被冰川裹挟而来的冰碛石。 这些冰碛石带着远古年代的讯息，也被虔诚的藏民赋予传递他们良好祈愿的重任，大多刻满佛教的经文。 人若如初初若世，天地我心空灵境！这里，有最壮观的山川湖泊。 假如你在这片净土中漫步，定会找到内心的安宁。 简单的歇息了一会儿，我便开启了拍照模式。用自己喜欢的方式记录下这壮美的景色和美好的瞬间。 山边，白塔静立；水边，散落着玛尼石。这些元素，构成了新路海的离尘脱俗的大美。 漫步在银色的沙滩上，看浪花漫卷湖岸，听涛声在雪山下拍岸轻吟。今夜，梦里想必尽是汨汨的水声。 新路海最大的特点应该是随处可见的天然玛尼石刻，你会发现每一块露出湖面的石块上都会刻有经文。对信仰的彻底在这里得到最好的表现。 圣洁无比的六字真言和玛尼石浑然天成。 斑驳的玛尼石上，是藏民们刻下的六字真言：“嗡嘛呢呗咪吽”，这些经文，有彩色的、单色的。这石刻的经文既是藏民对圣湖神山的顶礼膜拜，也是对生活的祈福。 在藏区常见藏民锲而不舍地在巨石上篆刻经文。我不解问随行司机“为什么他们要做这样的事？”，司机说“那是一种信仰，有一种力量是我们所不理解的，他们不问今生，只求来世”。 每一片玛尼石似乎都在诉说着自己的故事。人啊，有信仰真的很好。 远处的山脚，能见到各式各样的经幡塔，在这里总有人虔诚的供奉这片大地，大地也十分慷慨的给予供奉着它的人们。 清风徐来，碧波荡漾，新路海如海一样浩淼，卷起千堆雪；似海一般蔚蓝，泛起层层涟漪。谁能说这不是海呢？ 　近在咫尺的冰川雪岭，美景如诗，怎不令人驻足观赏？插入一段无人机拍摄新路海冰川的视频。 川藏公路第一险却在317国道上，这里就是雀儿山！海拔5050米。 过了新路海以后，公路的坡度开始增加，逐渐是变成了盘山公路，这就是著名的雀儿山！走过雀儿山的人，没有不被山路之险峻所征服！ 雀儿山被称为“川藏第一险、全线鬼门关”，雀儿山海拔达到6168米，山上一年四季一片荒凉，寒风凛冽。由于雀儿山隧道的通车，垭口老路也已经封闭，也就意味着人们会很难看到曾经雀儿山垭口的风光了。 如今，10公里的雀儿山隧道一穿而过，两小时路程缩短为了十来分钟，当然也会错过垭口的冰山雪景。 来雀儿山，静静的看这片天，不忍再低头，迷失在这深山的蓝天白云里。 穿过雀儿山隧道几十公里，“雀儿山下第一村”柯洛洞乡独木岭村展现在眼前，蓝天，白云，草地，野花，森林、木质小屋，把这些元素组合在一起，风景美如画。 到达独木岭村时恰逢藏民在牧场上摆场子跳窝庄舞，大家参与其中，并与藏族帅哥美女打卡留念。 漫步独木岭牧场，大家不禁取景自拍起来，定格风景，也定格了与自然对话的瞬间。 这位酷似“牛仔”，就是藏区传说中粗犷骠悍的康巴汉子，够“帅气”吧？ 甘孜藏区出美女，尤其是丹巴盛产美女的地方，这位藏族美女在牧场上衣袂飘飘，风韵尽显。 好温馨的一家人，此情此景，就想到歌曲《相亲相爱》，因为我们是一家人, 相亲相爱的一家人………… 这是我们下榻酒店柯洛洞乡独木岭村药泉小镇。 沿317国道穿过雀儿山，进入了一段长长的高山峡谷地带，清清的色曲河沿公路蜿蜒流淌，这一险要峡谷就是317国道著名的“一线天”。 离德格县城不远了，达马洞的摩崖石刻和佛像首先印入眼帘。 可惜我们到达时，巨大的佛像被蓬布覆盖保护起来了，只有上网百度找到一张以前的照片欣赏一下。 如果你想体验传统纯粹的藏文化，那你一定要来德格。到一趟藏文化的发祥地之一的德格，能在德格印经院朝拜一次，也可以了却一生最大的心愿。 因为印经院，德格这座偏远的康北小城才为世人所知。德格印经院把在高原上游离了一千多年的信仰，都凝固到红色的经卷之中；而遍布山岗的经幡，又把凝固的信仰，随着风的涌动，吹进藏区的每个角落。 德格印经院转经道目睹朝圣藏民的虔诚，三步一叩首，向着圣殿，向着日光，一路向前。我曾无数次被这一幕幕感动过，扪心自问，我们又何曾有过这样的决心，不顾一切的风雨兼程。 当我们在德格看到成群结队转经和磕长头的人，当我们在色达听到漫山遍野的梵音时，当我们在莲宝玉则感受到信仰的力量时……。我们才发现，原来信仰可以看得见，摸得到，可以填满心灵，也可以让人勇敢。 我们随转经的藏民顺时针转寺一圈，转寺转塔叩长头保留千年，也是藏传佛教最虔诚的地方…… 当我踏进印经院的大门时，一股混合着酥油和墨香的气息扑面而来，这是一种古老的建筑与经卷混合而成的奇异的气息。 印经院一共有三层，主建筑楼其实面积并不大，院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。 德格印经院的雕刻工根据书法家写在纸模上的文字雕刻，经版书法优美且雕刻极适合反复印刷。 德格印经院现藏木刻印板32万块，是全世界藏文木刻印板保存最多、内容最丰富的印经院，素有“刻版印刷的活化石”之誉。 藏版库中排列着整齐的版架，书版分门别类地插满了版架。 每版还带手柄以便取放。 在不大的厅堂里一共有8组人，每组2人在印制经文。 印经院中最动人的场景在印经区，工人两人一组，各自为阵：铺墨，上纸，滚压，启纸，翻面。。。分工明确，配合默契，动作娴熟，一气呵成。 只见纸片纷飞，两手挥动，转眼间一张张纸上被印上神秘的符号(藏文)。 印书用的纸，是专门采用一种叫“阿交如交”的草根皮制成的。这种纸韧性强，虫不蛀，鼠不咬、久藏不坏。造纸工艺基本沿用汉族古老的手工造纸技术。 印版分为墨版和红版，红版则采用高级颜料朱砂，用来印制主要用于供奉礼拜的珍贵典籍《大藏经》。慢磨朱砂轻研墨，通常朱砂一次磨制需四天方算完工。 墨版用烟墨等调制而成，主要用于印刷日常读诵的经文等，只要是德格版的经书，所有的人都会闻之生敬，视若珍宝。 印版用完要仔细洗掉墨泥，清洗后放置天台上凉晒。 印经院三楼平台有金轮、法轮和孔雀雕塑，是当年清政府为表彰德格土司创建印经院而特赐的，据说这是藏区所有寺院里唯一的一对。 站在印经院楼顶，可以欣赏到德格县城的风光。 印经院楼顶上的经幡与高山之巅的经幡遥相呼应，放眼望去，满眼经幡皆是“佛” 我偶然在一部纪录片中看到了关于德格印经院的介绍，现在在这里剪辑了一段供大家欣赏，如果您想更进一步了解德格印经院，就自己上网搜索这部纪录片《香巴拉深处》吧。 从德格到白玉县城途中，沿金沙江而行，江对面就是西藏昌都地区。 横跨在金沙江上的岗托大桥，是317国道在四川的终点，西藏境内的起点，成为四川和西藏两省区的分界线。 跨过川藏交界的金沙江，向西眺望，石山上“西藏”两个红字映入眼帘。石山旁就是岗托村，被称为“进藏第一村”。 岗托村是“西藏解放第一村”，1950年10月，昌都战役打响。10月7日夜，中国人民解放军十八军在这里强渡金沙江，经过激烈战斗，于8日下午击退驻守的藏军，是进军西藏的桥头堡。 十八军强渡金沙江的雕塑格外醒目。 进村参观解放军抢渡金沙江的渡口以及藏军遗留下的炮楼。 岗托村现已打造成红色旅游景区和爱国主义教育基地。 以西藏岗托村为背景，来张合影。 波日桥堪称桥梁史上的奇迹，被誉为“康巴第一桥”，位于甘孜新龙县乐安乡境内，横跨雅砻江，气势雄伟、壮观。 波日藏式伸臂桥。原理是巨大的桥墩压住4根粗大的原木伸向江心，其上再层层排列，一层一层地逐渐向江心伸展，其上再铺以木板形成“飞桥”。 波日桥有着粗犷的圆弧桥墩，整齐美观的桥台，木榫完美契合的桥身，整座桥不施一根铁钉，全用木石建造而成，可谓藏族地区桥梁建筑史上的一大奇迹。 甘孜新龙，这里有陶渊明笔下的“世外桃源”，也是藏传佛教典籍中“香巴拉”理想王国，这就是深藏在新龙县措卡湖。 傍晚，我们经过九曲十八弯的盘山公路，到达海拔3832米的措卡湖。 措卡湖是一个淡水湖，位于四川省甘孜州新龙县麻日乡境内，被誉为“人间仙境，九天瑶池”。 措卡湖是因寺得名的。据记载，1358年，藏传佛教传人普巴登孜在湖边建起一座噶举派寺庙，取名措卡寺。藏语中措为湖，卡为边，意为湖边寺，其后，大家都习惯地把这个湖叫措卡湖 措卡湖和措卡寺的完美结合，使得这个位于高山之巅的湖泊成为一个名副其实的世外桃源。 措卡湖很小，但很安静。最适合不喜嘈杂的人前往，虔诚的祈愿，带着诚挚的心绕湖一周，感受它的安然与宁静。 措卡湖收集着蓝天、白云、绿树、青山、红寺庙的身影无论哪个季节来，它都能给你惊喜。 置身于此人间仙境隐世天堂 静静伫立在湖畔不愿打破这份纯粹与宁静 在这里绕湖一圈相当于念三亿六字大明咒，所以去措卡寺的人都会去绕湖。如果你去这里祈愿，记得一定绕湖一圈。 如果真的有天堂那一定在甘孜新龙身体和心灵总有一个要在路上只有来过措卡湖才能体会身心合一 理塘，一个让多情的仓央嘉措牵挂的地方。“洁白的仙鹤啊，请把翅膀借给我，不去别的地方，去去理塘就飞回。”---仓央嘉措。理塘的地标~仙鹤。 理塘的这道门，处在国道318线上，早已是网红门。阳光下的一切，都是那么真实无妄。 长青春科尔寺。寺庙主体是1580年由索南嘉措创建的。它也是康巴藏区历史最悠久，规模最大的藏传佛教格鲁派黄教寺庙。 寺庙建筑依山而上，高低错落，层次分明，大殿佛舍位于寺庙中央和高处，体势巍峨，拾级而上，给人以极目云天，绝尘归神之感。 殿内打坐颂经的喇嘛。 在这座建寺已有400多年的古寺里，与修行者坐而论道。 人们佩戴佛珠希望能给自己带来好运。佛珠必须经过开光才会具有灵性，才能给佩戴者带来想要的效果。热情的喇嘛力所能及帮我们驴友佛珠开光。 折多山走过318的人再熟悉不过，是川西之旅的一处地标，是康巴第一关。折多山是大渡河、雅砻江流域的分水岭，也是汉藏文化的分界线，翻过了折多山，就正式进入了康巴藏区。 川藏线上无人不知的网红打卡地“天路十八弯”，位于海拔4659米的剪子湾山。 从半山腰俯瞰，曲折的胳膊肘弯，有一种震撼的曲线美！ 川西，美景犹在，秘境尚存。荒野，从不缺少对它们孜孜以求刻骨铭心的人们。有这样一群人，他们从未停止探索的脚步，他们始终对自然抱有纯净的初心。 旅行的方式有多种，徒步却是最接近自然的方式。它不需要复杂的程序，只要愿意迈开双脚，就会找到旅行真正的意义，经历心灵的修行，做一位真正的行者，而不是游者。趁健康，去徒步，去远行，最好带着梦想，出发！

徒步川西秘境 寻觅梦里香巴拉

尔东

徒步川西秘境寻觅梦里香巴拉