晋城市陵川县附城镇丈河村的二郎担山赶太阳遗址

神韵秋风

丈河村的二郎担山赶太阳遗址 贾满红

二郎担山赶太阳的故事，留下了无数的记载和传说，综合到一起去看，二郎担山有几件必备的道具：扁担、两座山、黑犬、鞋尘。五件道具却没有一个故事把道具都融合进去，和我们当地的传说相差很远。丈河村的二郎担山赶太阳遗址，每件道具都遗落在当地，可以进一步显示二郎担山赶太阳的情景。

黑虎庙

丈河村由三个自然村形成：东丈河、西丈河、店破。在三个自然村向北交汇中心的半坡，有一座从前古道上的茶棚，一溜六间平房，三间作为茶棚，三间却作为庙堂，专塑黑虎神像供奉。塑像失落，后又建一间敞篷画了一幅壁画。传说是当年二郎担山赶太阳，相伴二郎的一只黑虎神犬，为清除多余的太阳，黑虎犬立下汗马功劳。最初建起茶棚，专留庙堂塑像，既期盼经营生意兴隆，也求保佑客商一路平安。二郎担山赶太阳的故事就从这儿说起：

孤石河

丈河村向东有一条山沟，沿着弯弯曲曲的山道走出二里路，绕过一道山梁的遮挡，显出一块宽阔的河滩，在南北山崖的相夹下，像一个千平米大广场。河中心有一块一丈多高的大石头，像海中凸出的一座小岛，上面可站二十多人。从前的道路沿着河沟，道路紧贴大石而过，成为太行八径之一通向中原(河南省）茶马古道的地域标志，地名就叫孤石河。

孤石紧贴古道，成为担挑，赶脚休息的地方。步行者若有三五人结伴，小坐也成习惯。担挑的放下扁担，靠着孤石啃干粮、喝水，看到比躺在床上还舒服。跟随在大人身后的儿童，看到大人想休息，不等走到孤石前，早爬上孤石头上玩。有的小孩站在上面就撒尿，大人就慌忙阻止，大声吓唬：“这是二郎爷担山赶太阳，遗留在这里的一颗鞋尘，小心把你的鸡鸡掉了！”

孤石散落在这里，不知道它埋在地下还有多深，露在地面的一部分，简单的计算一下，体积就超出50立方，用三辆半拖挂才能拉动。这是二郎鞋内的一粒微尘，需要多大的鞋才能放下二郎的脚？由此联想到二郎的个子有多高，身材有多大，才能挑起前面两座50多米高的山。

二郎山

向东100米，半坡有一座孤山，最少有50米高，三分之二埋在半坡的土里，相隔50米的距离，与山体相依的窟窿山，山体通透，窟窿与半坡的孤山平衡。半坡的孤山山头，有一丈多宽的豁口，就是扁担挑断的痕迹。这就是二郎挑的两座山赶太阳留在这里的遗址。据传，盘古开天地，时令分四季。天空中出现了十二个太阳，一月一个轮流照射。轮流时间长了，秩序工作乱了，太阳都想急于出来露脸，大地酷暑难挡，草枯树死鸟亡,人行挥汗如雨，负重苦不堪当。大海如蒸馏的沸水，鱼蛙尸体漂浮。东海龙王潜入深海也热不可奈，跃出大海向玉皇大帝求情。玉皇大帝派遣二郎神出马，赠给二郎一只黑虎犬，去征服多余的太阳。

二郎神下界，也酷热难挡，面对炎热的太阳，面部显出犹豫。跟随他的东海龙王将定海神针变成一根扁担，对二郎说：“有了这根扁担，你就没有挑不动的大山，将太阳压在大山底下，它再也不会翻身！”二郎接到东海龙王的扁担，身体感觉无限膨胀，感觉伸手就可抓到太阳。黑虎犬站在脚前，随时准备待命。二郎用扁担去挑一座大山，似挑起一团棉花，挑起两座大山，行走似空中飞翔。

黑虎犬为开路先锋，对每个太阳围困堵截， 二郎抓住就压在挑着的一座大山下，再选一座当地最高的山挑着去追赶下一个太阳。一个太阳压在了一座山下，后来都成为中国的名山，并成为儒释道驻扎的圣地。如山东的泰山、江西的庐山、陕西的华山、四川的峨眉山、福建的武夷山、山西的五台山等等。

二郎挑着大山来带丈河区域，将第十个太阳压到了象鼻山下，孤石河的小尘作了大怪。刚开始二郎赶太阳，年轻力壮，精力充沛，抓住一个太阳，放下一座大山，千里奔波，万里跋涉毫不停步。太阳看到同胞被一个个压在山下，也变得狡猾起来，二郎的工作变得万般艰难。先挖一个大坑，再将太阳压在山下，最快也得一年半载，成果有了喜悦，步子显得无限艰难。开始挑着大山，孤石在鞋中就似一粒微尘，根本感觉不到存在，当压住第十个太阳，鞋内的微尘在隐隐作疼，疲乏也随即袭来。剩余的两个太阳，一个吓得跳入大海，一个躲到了喜马拉雅山背后，宇宙变成了漆黑一团。二郎去摸鞋内的小尘，压住大山的太阳也在颤抖，肩膀上的扁担失去平衡，将身后的大山挑断，两山从此遗落在此。二郎挑断了山头，两座石山落地，二郎也精疲力尽昏倒，不知道什么时间醒来，宇宙分出了白天和夜晚。原来两个太阳逃脱二郎的视线,一个跳入深海，一个躲在山后，悄悄偷窃二郎的追赶。等待了很久，山后的太阳没有见到二郎的行动，试探着升到了天空、、、、、、

二郎渐渐苏醒，看到天空又有了太阳，立刻寻找脱落的扁担。刚站起身，东海龙王出现在面前，笑着对二郎说：“不要去追了，留下它为宇宙发热发光，万物才可生存。那个跳入大海的太阳，海水的浸泡已经没有热力，但可以发光，让它回到天上，给黑夜照出光亮。”龙王收回了扁担，二郎返回天空。

二郎山、孤石河成为丈河区域的地标，一看到就能想起二郎担山赶太阳的故事。但是，二郎挑过的山，在其它地方都是当地最高的大山，如山东的泰山，江西的庐山等等。丈河地方二郎留下的山反而比周围的山低了呢？这是怎么回事呢，听我慢慢道来:

原来，丈河这一带地方，到处是一马平川，四面到处望不到山，二郎神压住第十个太阳，遗落在此地挑着的两座山就像华山一样高，山尖直插云霄。东海龙王收回了二郎神的扁担，二郎神也携带黑虎神犬回天宫向玉皇大帝复命。

二郎神担山赶太阳走过的路程，踩下的每个脚印，把千年沉积的地面像解开了冰冻的土，激活了埋在土层下的石头，每一个脚印像打开了一扇天窗，顶着二郎神的脚印像竹笋一样冲出地面向高长。没有扁担（定海神针）的限制，暗暗与二郎山较劲比高低。周围出现了山峦起伏，崇山峻岭，千山竞秀，万峰叠翠的奇景，婉延曲折围住了二郎山。

忽然有一日，二郎神下界云游，很想看看当年担过的每一座山从江西到四川，从山东到山西，就是找不到最后挑的两座山。凭着记忆来到丈河地域，发现了孤石河中的鞋尘，也看到了挑断的两座山，山已经被周围的丛山围住。二郎看到好气愤，迈开大步，两下就蹬到最高的山，狠狠地跺了一脚，当即就踏平了一个山头。从此以后，吓得周围的大山再也不敢向高长。踏平的这座山就是丈河村对面的南崖宫山头，形成了现在是地域地貌。

厄运石

孤石河的巨石，也遭到了一次厄运。在上世纪六十年代，农村进行“农业学大寨”的运动中，掀起了改造荒沟荒坡造田的浪潮，到处是轰轰烈烈，红旗招展。三米以下光洁的石崖和两米高的石塄，写着“学大寨，赶新庄，定教山河大变样。”“产量三年过黄河，五年达长江”的口号震天撼地。孤石河旁，也开始进行了荒滩造田的运动。一天两送饭，起早搭黑干，宽阔的河沟，修建成平坦的大寨田，挡起了一条条河坝，垒起了一条条石塄，平坦的田地，孤石更显身姿。在块块田地绿油油的秧苗衬托下，孤石如碧海中的岛屿。荒沟造田垒塄需要大量的石头，运输也占用很多劳力，每到间歇的休息时间，人门总愿意坐在孤石身旁，看到河滩到处散落着垒塄的石头，有人产生了联想：“这么大的一块石头，何不炸掉垒塄，既能腾开地方，又能减少运输，清除掉孤石还可多种一分地。”年轻人提出想法，立刻遭到老年人的阻止：“这是二郎担山赶太阳鞋里的一颗小尘，满身带着神气，古道客商路过是敬畏和崇拜，谁有胆量你来试试！”年轻人立刻进行反驳：“那是牛鬼蛇神在作怪，炸掉它还能合到一起。”老年人争不过年轻人，中年队长左右为难，终于在年轻人的怂恿下，队长买来炸药，孤石身上打满了炮眼。一声轰炸，地动山摇，孤石头顶炸去一人多高，飞起的石块似沙似尘，冒出的烟雾似蘑菇云膨胀，散落在周围的石块没有一块超过拳头大，垒塄放不到墙上，增加了腾地方的时间，不但浪费了炸药，新建的地里洒了一层碎石如河滩。年轻人受到了责难，孤石的威风全无。

时隔几年，东大河水库决堤，孤石河周围又还原为河滩，孤石河的石头，现在仅存二米多高的石基，裂纹的身姿，蓬生的荆棘，头顶着碎粒，似仰头向苍天倾诉、、、、、、

2021、2、5

作者后记：丈河村二郎担山赶太阳的遗址，遗物真是惊人，孤石上面我站上去，就像一只小鸟:走到二郎遗留的山前，我像一只蚂蚁。因为我手机拍不出效果，只能等待有兴趣的老师和朋友到实地体验。

这就是孤石河的孤石，原来比现在高一人多，上面可站20多人 。60年代修大寨田，炸成现在一堆乱石。

二郎挑的两座山，远望看不到多大规模，当你走到跟前，把自己比作一只小蚂蚁也不为过。

这是二郎挑断一头的山，与河道的地平面看，高度在50米以上，你若爬上他的山头，你也得出一身汗。