回郭镇清西张氏祠堂

老柳树

近两年，巩义市“摘星夺旗创三宜”活动如火如荼地进行，乡风文明建设被提升到一个新的高度，人们对祠堂文化也有了新的理解。
　　祠堂是一种纪念性的建筑，具有重要的文化象征意义，是人们记得住的乡愁，扯不断的根。它促进人们团结交流共建和谐，是教化子孙后代，传承发展乡俗，了解当地文化发展史的一个重要载体。
　　在修旧如旧古朴典雅的清西张氏祠堂，这一切都得到了直接的注释。

　　清西张氏祠堂位于巩义市回郭镇清西村西南200米，属古建筑群，建于明末清初，2007年12月18日被确定为巩义市文物保护单位。

张氏祠堂的布局遵循中国传统的中轴线对称结构，总体为深三进、广五间，门前有照壁，殿后有花园。 祠堂大门的正前方是一个雁翅型照壁，系一九九四年按照当初形状重建。 照壁两边雕刻的是传说中的八仙，中心是和合二仙。
石雕左上部有一块“诗书画雕事”完美结合的扇面:“堪笑世人太碌忙，争名夺利在何方。耻食周栗首阳隐，留得青名万古扬。民国三十四年”。 祠堂大门正上方悬挂的木匾——“张氏祠堂”，乃河南省书协会员、巩义著名书法家刘成钧题字。

　　门前两边墙壁上，是“张家祠堂历史概况”和“理事会组织”等板面牌子。 大门两旁的一对石狮，雕刻精美，底座上有文字记载着“民国二十四年，大水涨门前”时的宗亲护祠义举。

　　据理事会张建军秘书长介绍，祠堂当时位置建在高地，需上七级台阶才能进入大门，因半个世纪以来地形变化形成现在样貌，下一步准备将台阶挖开，上面罩上玻璃以展示原状。

跨过大门门槛，是临街房过厅。过厅上面的木阁楼，有四扇雕花朱红色木门。

过厅两边的临街房，西房是理事会办公室和资料珍藏室，东房是“家风家训展示馆”和图书室。 过厅迎面是青砖圆形仪门，上面镶着的“清河第”石匾，乃民国年间洛阳三大举人之一、有“压塌洛阳”之称的大书法家高福堂所书。 屏门南面横匾上，黑底金字书写的则是“东西铭”，出自北宋思想家、教育家、理学创始人之一张载所写《东铭》和《西铭》。
　　在月亮门之南，有一道四扇木雕门，也称“屏门”，中间两扇门可活动，门脚下的小石象，寓意着“吉祥如意”。

　　

　　天井中现存古柏三棵，其中最大的一棵树龄达500余岁，已被列入巩义市“古树名木”名录。最小一棵距今亦有200余年。

　　厢房廊道的外墙壁上，悬挂着外地张氏宗亲敬送的木匾。廊柱上悬挂着中书协原副主席张改琴、郑州市书协副主席，巩义市书协主席张平均、国家一级美术师张辛甫、河南省书协会员张惠恩等名家撰写的木刻楹联。

天井东西两旁的厢房，现为“张家祠堂书画艺术展室”、“张家祠堂农耕文化展室”。

祭拜大殿坐南而建，踏上三级青石台阶进入大殿门前青石围栏。 天井院南面，拜台南的大殿廊柱上，悬挂的木雕楹联：“郡本清河世第传百代；宗源洪洞家声续千年”，乃中书协原主席张海所题。 大殿门上的鎏金木匾题有“文魁”二字，乃民国年间密县宗亲张宝定（举人）做县长所赠。 过廊道，大殿门的门框和廊柱之间，竖有两块巨型木屏，雕有寓意吉祥的“麒麟”和“凤凰”。

　　大殿内设龛位，俗称暖阁，里面供奉着张氏先祖的牌位，是整个家祠的核心。

大殿地上，竖有三通记载家谱的古石碑碣，其中一通是乾隆四十一年的（距今270余年）。

密县宗亲张宝定（举人）同时敬赠的，还有 “肃静”“回避”字样的两块虎头木牌和一把芭蕉叶木扇，现竖立在大殿内。 大殿内西墙的上方有三块木匾，上刻“张氏家规”、“张氏家训”、“张氏家风”，木匾下面是家谱石碑的纸质拓片。

　　祠堂里的砖石雕刻以及建筑构件精美无比，充分展现半个世纪前这个建筑的规格之高。历经几百年的风雨沧桑，今天仍然保存完好不失精美，也说明张家后人眼光高远及聪明才智。

毫无疑问，如今的清西张氏祠堂，已然成为研究张氏家族文化和明清宗祠建筑的重要场所。而在漫漫历史洪流中，我们各自的先祖前辈，都以过人的智慧，为中华民族的生生不息和绚丽多彩的文化做出了极大贡献。作为后人，我们要承前启后，继往开来，缅怀祖德，与时俱进，弘扬优秀传统文化，加强乡风文明建设，全面推进乡村振兴，将我们的生活建设得更好。

文字编辑：赵清丽

图片摄影：邵保华 雷 宇 王 军 刘成武

2021.2.5