过年啦！

老兵

今日立春，离过年也就8天时间了。

立春，为二十四节气之首，又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。

凉州词（唐）王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

咏柳（唐）贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

春打六九头。立春过后就是农历新年了，春节将至，万象更新。要过年啦！

过年，是指过“年节”，即现在所称的“春节”。新春贺岁以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。按照旧习俗，从年尾腊月廿三/廿四的祭灶日（扫尘日）开始，直至正月十五元宵节夜或正月十九止，将近一个月的时间称为“过年”，即现在所说的“春节期间”；如果从预备“年货”开始计算，大约从年尾腊月十五六便进入年关大忙。

百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福、攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。

《除夜》

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂。

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘。

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

《除夜》

（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《已酉新正》

（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和。

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多。

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

对于过年，我早已没什么概念。小时候，由于家里穷，兄弟们多，过年的记忆，仅仅停留在，还能穿一身像样的新衣，还能吃那么几天浇汤面，平时早晨的热馍夹脂油，或者走亲戚吃的流水席，还有到了舅家才有腌好的肉。

上学后，已渐渐厌倦了过年。虽然生产队，分粮、分肉、分油、分菜、分棉花，发布证…各村从初一到十五锣鼓喧天地开始耍社伙，大人岁娃兴高采烈地从这村到那个村，从这个街道到那个街道无忧无虑地看热闹，也是应了过年的风景。

大了后，已越发不爱过年。尤其是从寒假开始，已经直渐适应了农村文化娱乐贫瘠的生活，年味由于贫穷，几乎千篇一律，娱乐也是结合当时实际稍有创新，也无外乎锣鼓家伙，踩高跷，耍狮子的，经济条件好的村搭个台子唱个秦腔，或者再弄个木偶戏，皮影戏什么的，除此而外，也只能窝在家里，等新学季的开始。

上中学后，已开始对外面世界的向往，过年彻底成了一种形式。农村娃没见过比县城更远的外面世界，繁重的农活已使我对生产队农活产生了厌倦，一心想尽快摆脱农村成为吃公粮的，当时，除了考学，当兵，农村娃再无出路。但自己学习又不肯努力，文化课都还未完全学通弄懂，好多让哥寄的参考资料没有翻看几页有的完全没看，就这样荒废了中学的大好时光，从一名家里看好的秀才，又重新选择踏上了几位哥哥的从军之路。

当兵后，才知道《十五的月亮》家乡圆，才体会到离别就是乡愁，才懂得每逢佳节倍思亲就是过年。当兵15年就怕过年，在家时感觉不到远离父母的滋味，总感到家的贫困可怜，离开后就像断了线的风筝到处飘零。人虽在部队，心却牵挂着年事渐高的父母。

在部队，没抓住一大把宝贵的学习时间，与军校失之交臂。受尽百般艰难好歹转个志愿兵，从此也是一蹶不振，不求上进。性格使然，也提不了干，总觉得干啥啥不成，弄啥啥不行，也就自暴自弃了。

在部队的十几年过年，也是迎来送往的十几年，吃吃喝喝的十几年。铁打的营盘流水的兵，新兵迎了十几茬，老兵送了十几茬，终于轮到自己了，竟不知道重回故里还是留在驻地，故土难离我当年却选择了逃离，重回故里，已物似人非。我还是选择留在了驻地，驻地留下我十几年的足迹，驻地依然能听到军号和操练声，驻地依然能看见飒爽英姿的迷彩身影，驻地依然保留着我还未完全实现的梦！

转眼转业已二十几年，二十几年也怕过年，过年是亲人的团圆，亲情的陪伴。但根在故里，已很难融入这里的氛围，年越过越没意思，也越发简单，一桌家宴，几杯酒下肚已醉话连篇，口口声声，不爱过年，怕过年，还要问毎个人的心愿。假期过后，又重归忙碌，所有人又趋平凡，该上学，上学，该上班，上班，生活又趋平淡简单。又盼望着下次逢年过节相聚，吃吃饭，聊聊天，说说工作，谈谈加班，再畅想一下未来，吹吹牛，想想还未完成的心愿。扯扯是非的家长理短，谁家老人颐养天年，谁家后生大富大贵挣大钱，还有谁家落难，患大病家境不堪…这既是对老家的牵挂关心，又是故土难离，割舍不了的情怀。

在外风霜雪雨飘摇30几年，就是怕过年。尤其是怕半夜老家的电话，平时家里人不打电话，打电话一定有事情，而且几千里路轻易给我不打，一打我就惊得再也不能入睡。

怕过年，已成了一块心病。父亲是那年大年三十去世的，村里人说父亲勤俭持家一辈子，临走还给我们兄弟几家节约了一笔开支。

从此，在我心里对过年又留下了阴影。

写到这里，开开心心过大年，我也许有煞风景。但无意破坏了大家的心情。

今年过年，由于受疫情影响，国家出台政策，就地过年，避免往年春运大潮，人口大范围流动、迁徏，对疫情防控造成的不利局面。算来，从去年到今年，过年已成为一种奢侈，但愿年后春暖花开，扭转乾坤。

人民网三评“‘一刀切’现象”之二：痼疾务须根治

 

 

人民网

前天 09:49 · 人民网官方账号

来源：人民网-观点频道 原创稿

走街串巷，“绑”!个案偶发，“封”!春节返乡，“停”!纵观近期几起疫情防控中出现的争议不难发现，个别地方在实践中信的还是“一字诀”，念的还是“懒字经”，行的还是“一刀切”，广为群众诟病。

(图片来源于网络。)

“上面千条线，下面一根针。” 越到基层，干部直接面对的情形越为复杂，承受的各方压力也越为巨大。基层很不容易，我们务须充分理解。看别人挑担子总是不吃力的。我们批评“一刀切”现象，就更不能“一刀切”地对基层予以指摘了。

同时我们又不得不指出，不顾客观条件的一刀切，看似积极向上，实则违背规律、急躁冒进，欲速则不达。以今年春节返乡来说，各地充分提醒、必要防控、严格流调，但极少数地方所谓的“严防死守”，让不少返乡人员直呼“看不懂”。有的曲解防疫规定，把“居家健康监测”等同于居家隔离，把“非必要不返乡”理解成“绝不能返乡”；有的盲目攀比，规定不分城市农村、风险高低，将核酸检测有效期缩短到3天。一把要求简单化、管理刻板化、惩罚严苛化的“刀”，把原本科学有效、实事求是的政策举措切走了形、切变了样，无用无效不说，甚至还添堵添乱，群众对此是有意见的。

这里火刚灭、那里烟又起，“一刀切”何以屡禁难绝？毋庸讳言，有些人热衷于“一刀切”，是因为这个方法最“好用”，风险小、成本低，动脑最少、动手最少，见效最快。然而事实上，这些雷厉风行的做法，貌似“动真”、仿佛“碰硬”，实则“不愿、不会、不敢”，只能暴露出个别领导干部本领不足、素养不高、水平不行的毛病。把倡导性、引导性工作异化为强制性要求，表面看“有魄力”“力度大”，实际上与“不折不扣抓落实”相去甚远，跟“有力有序推进工作”更不搭边。

看上去是在追求完美的行政目标，实则手段过于粗糙；看上去调查研究频繁，实则走形式、走过场多。“一刀切”的根源，还是在于一些领导干部“三观”错位：权力观出现扭曲，政绩观有了偏差，事业观失去准绳。该实地调研、科学决策的时候，闭门“拍脑袋决策”，大搞“一言堂”；该因地制宜、灵活变通的情况，满足于“知道了”“转发了”“安排了”，只求“不出事”。“横竖一刀切”，本质上切的是工作效果，损害了人民群众的利益，消耗了基层干部的精力。

找准了病灶，就要对症下药。对“一刀切”毫不妥协，全面检视、靶向纠治，充分发挥各级政府“创造性执行”能力，下大气力整治这个顽症痼疾，就能让中央的大政方针落实到“最后一公里”，就能让干部群众保持实干担当的劲头，就能让政策举措取得落地开花的效果。

事实已经表明，最需要“一刀切”的，恰恰是“一刀切”的思维模式、工作方式。

老兵构思于元月，写于立春。