【浙东唐诗之路】解读天台山国清寺

春晓

一座天台山，半部全唐诗 徐霞客游记开篇地唐诗之路目的地519中国旅游日起源地牧羊女山上唱歌，觉远与僧人们在山下提着尖底木桶挑水练功被狗追.......一部电影《少林寺》，红了李连杰，火了少林寺，留下天台山的美好回忆.......... 五山十刹——“五朝十帝”国清寺 深山藏古刹，寻幽国清寺国清寺的影响力远及海内外，鉴真东渡时也曾朝拜国清寺。 登千米高山赏千年杜鹃观千亩花海访千年古寺 【石梁飞瀑】 牧羊女站在石梁飞瀑下挥着草帽含泪送别的场景，是无数《少林寺》迷心中最动情的一幕... 还有武僧提着尖底桶在石头上飞跑的那个练功片段，都是在石梁拍摄。 天台山徐霞客古道——中国十大杜鹃花圣地【活动亮点】1、天台山华顶杜鹃花为“中国十大赏杜鹃花圣地”，“人间四月芳菲飞，五月杜鹃始盛开。”4月底至五月初华顶数百亩云锦杜鹃竞相开放，形成一片五彩缤纷的花海，远远望去，似锦似霞，璀璨夺目，云锦杜鹃因此得名。2、天台山徐霞客古道被评为长三角古道之首，是古代宁海通往天台的要道，约建于唐代，是当年徐霞客周游全国的起步点。3、隋代古刹国清寺不仅仅是一座千年古刹，还是一座“养在深闺无人识”古寺4、华顶杜鹃在千米海拔的高山上绵延几百亩，不同于一般杜鹃，平均树龄300年岁，最老一棵2000岁，其树之古，其花之艳，堪为“华夏一绝”。 【中国旅游日】每年的5月19日，非法定节假日。该节日起源于2001年5月19日，浙江宁海人麻绍勤以宁海徐霞客旅游俱乐部的名义，向社会发出设立“中国旅游日”的倡议，建议《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》开篇之日（5月19日）定名为中国旅游日。 徐霞客是中国旅游界当之无愧的先驱和人文品牌，2011年4月12日，国家旅游局宣布5月19日为“中国旅游日”。 《历史上今天》选录 （3月8日）徐霞客1641年3月8日，徐霞客逝世。徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴县人。明代地理学家、旅行家和文学家。 他幼年好学，博览图经地志，因见明末政治黑暗，不愿入仕，专心从事旅行。 徐霞客从21岁开始游历祖国名山大山，30多年间足迹遍及除东北、西北外的大半个中国，将实地考察写成浙游日记、楚游日记、粤西游日记、滨游日记等等。 后人把这些游历日记整理汇编成60万字的地理名著《徐霞客游记》，首刊于1776年，成为世界上第一部系统记载岩溶地貌的巨著。注：《徐霞客游记》首篇，《游天台山日记》的开篇之日（5月19日），己定名为中国旅游日。 徐霞客墓，在江阴市马镇乡南肠歧村，墓前立花岗石碑，上端横书“十七世”，中间直书“明高士霞客徐公之墓”。 　　我要走遍大好河山，让走过的路，都成为人生最精彩的故事！ 1613年农历三月三十日至四月初八日，徐霞客在天台山游历了9天。这是他第一次游览天台山。农历三月三十日，徐霞客从当时的宁海县城西门出城，向天台山出发...... 心之所向，素履以往。徐霞客用此后三十年的时光，书写了一段游历传奇。 汉代张骞、大唐玄奘、元代耶律楚材，这三人都曾受皇命游历天下。而徐霞客只是江阴一介布衣，无意功名，竹杖芒鞋，一蓑烟雨，就做到了这三人曾做到的事。 　　历经万般磨难，他发现了诸多奇景，比如嵩山西沟、麻叶溶洞、金沙江、香格里拉…… 无论行程多么疲劳，跋涉多么艰辛，无论是露宿荒野，还是住在破庙，无论是寻访人迹罕至的恶山恶水，还是荒凉萧索的穷乡僻壤，每晚临睡前，他都会点起油灯，坚持记下一天的所见所闻。 这些珍贵的地理考察记录，就是被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”的《徐霞客游记》。 在徐霞客30多年的游历生涯中，他的足迹遍及苏、浙、鲁、湘、川、两广、云贵等21个省市，考察了无数的名山大川，他成了中国洞穴探测之父、中国喀斯特地貌研究之父、中国地理学之父。他的著作《徐霞客游记》，被称为“古今中外第一游记”。为纪念徐霞客对中国地理探索做出的巨大贡献，国务院将每年5月19日定为“中国旅游日”。也正是因为这一天，徐霞客写出了游历天下的第一篇游记。 国清寺是一座环绕着众多历史传奇的寺院。 【修建国清寺溯源】 1973年，日本首相田中角荣访问中国。田中的母亲是天台宗虔诚的信徒，首相访华之前，母亲要他代自己到天台山国清寺朝拜祖庭，当田中首相表示这个愿望后，周恩来总理与天台县有关部门联系，得知国清寺一片破败，根本无法接待。他婉言对田中首相说，天台山上的道路和国清寺建筑正在整修，时间紧张来不及安排，田中首相也明白中国文革的现状，也不说多话。 1973年，受周总理指示，国家外交部和宗教居一行四人，到天台山实地了解国清寺现状，写出专门报告。经周总理的批准，天台县设立了修复国清寺的专门机构，北京文物管理处、北京故宫博物院、雍和宫、国家文物局等给予大力支持，一些珍贵的文物被调运至天台，一共有140余件，用整整二节火车皮装运，其包装所用的木材就用了70多个立方。 公元598年，天台国清寺开建，公元601年建成。从公元七世纪到今天，是一段足够任何变故发生的漫长岁月。 经历了王朝兴废帝王更迭，经历了屡毁屡建劫后重生，国清寺更像它怀抱中的那株隋代古梅，尽管留下了岁月冲刷的沧桑痕迹，却依然春华秋实，活成了一个传奇。 史载与国清寺有关的至少有八个皇帝是：隋炀帝杨广、唐武宗李炎、宋真宗赵恒、宋高宗赵构、明太祖朱元璋、清圣祖康熙、清世宗雍正、清高宗乾隆。 【七佛塔】 这七座小佛塔供奉过去七佛，俗称七佛塔，塔面上刻着过去七佛的名号。日本著名的“国东塔”，就是以国清寺的七佛塔为祖型而建造的。在七佛塔的上方有一块方形墓碑，是唐一行禅师的衣冠冢。 一行禅师曾入国清寺拜师学习算法，对国清寺留恋万分，希望常住于此，因此后人就在此立了衣冠冢来纪念他，这也是全国目前仅存的一座一行禅师衣冠冢。 国清寺与皇家之间的神秘联系，从它还是一份图样时就开始了。 当时的晋王、后来的隋炀帝杨广，与高僧智者大师的关系非常密切。为了完成大师遗愿，他派员按照智者大师生前设计的图样督造了这座寺庙，初名天台寺。公元605年，杨广即位为隋炀帝，敕赐“国清寺”。 　　在国清寺前的照壁上，题写着“隋代古刹”四个大字。不过，其中的“隋”字的右半边却少了“工”部，直接写作“有”。这样一座闻名遐迩的古刹，为什么题写出这样一个奇怪的“错别字”? 当地旅游部门的工作人员告诉我们。其实这是隋代古字，是“隋”的通假字，为了避隋的国号名讳，故意少掉“工”部。照壁采用古字。正为体现其隋代古刹的特色。 中国旅游日 源自纪念徐霞客，源自浙东天台山 400多年前，徐霞客从天台山开启他的旅行生涯，先后三次来游，写下来了两篇游记。再上溯至一千多年前的唐朝，有近400位诗人慕名来到天台山，他们写下1200余首描绘天台山的壮丽诗篇。 踏遍青山人未老，风景这边独好。这一生所有走过的路，都是徐霞客对人生最好的纪念。 五岳归来不看山，琼台归来不看谷这便是浙东绝美峡谷——琼台仙谷。 天台是徐霞客游记的开篇地。在天台山水早已声名远播的明代，他三入天台，并前后留下了两篇天台山游记，在他的传世著作《徐霞客游记》中，他将《游天台山日记》放在首篇，向世人生动、细致地描绘了天台的万种风情。 　　徐霞客《游天台山日记》已编入人民教育出版社正式出版的普通高中教科书必修《语文读本》上册。 《游天台山日记》是游记中的典范之作，文笔优美，文风朴实，描写细致，语言精准，是文质兼美的佳作。 尤其“中国旅游日”的设立，更将明代徐霞客与当下的旅游紧密结合在一起，富有文化内涵。这篇游记能为学生增加不少新的启迪和教育。该文虽写在明代，但用了不少接近现代口语的语言，对已有一定文言文基础的中学生来说，难易适度。 　　学生们在《语文读本》中读到这篇游记，从而能够了解浙江天台山和游圣徐霞客的特殊关系。 　　继《游天台山日记》编入新编高一语文教材重大成果，2019年9月1日，这本《语文》书已在北京、上海等六省市率先使用，2020至2021年已在全国统一使用，霞客文化的种子也将随着这本书不断播种在一代代学生心中！ 【往●事】电影少林寺在天台山拍摄 　　嵩山少林寺建于北魏大和十九年，历史上曾兴盛一时，1400多年来，几经兴衰,已三次遭火。 第一次在隋朝，第二次在清朝，第三次是1928年，被国民党军阀石友三一把火烧了大部分建筑，损失不少珍贵文物。只有几个佛殿幸存下来。 至上世纪八十年代，由于年久失修，特别是经过十年内乱，古寺已难复旧貌。 嵩岳少林寺塔林 　　1981年，16岁的李连杰被导演张鑫炎相中，出演香港中原电影公司的影片《少林寺》中的主角觉远和尚，李连杰的武打功夫技惊四座，让他一炮而红。 1982年，《少林寺》公映，内地以当时一毛的票价，累计票房高达一亿以上，相当于十亿人次观看。 许多人去少林寺看了后，在附近到处找电影中瀑布，结果一无所获，他们哪知道这瀑布是在千里之外的浙江省天台县境内，叫石梁飞瀑； 而在中原的少林寺边上根本没有这样的风景。记忆中最深的是僧人们双手提着尖底桶到石梁桥下取水，“李连杰”与牧羊女在桥下“秀恩爱”的镜头。 　　国清寺的提前整修，得益于周恩来总理和“中日邦交”。1972年的日本首相田中角荣来访，让周总理知道了“天台山国清寺”，也让同样破旧不堪的国清寺能获得新生，坊间的30万元钱和“一火车皮文物”一下子提升了国清寺的档次。在全国算唯一能在文革时期得到整修的寺院。 　　除山门、塔林等几景外，其余都是在全国各地的名胜古迹、古寺拍摄的。 其中有80多个镜头是在浙江天台山拍摄的。比如众僧练习“挑水不用担”的镜头，觉远受戒的镜头，分别是在石梁飞瀑和国清寺拍摄的印象最深的是僧人们双手提着尖底桶到石梁桥下打水。 　　1982年，一部电影《少林寺》，红了李连杰，火了少林寺，留下天台山的美好回忆。 翻开历史，了解影片幕后故事，让我们几多感慨，几多遐想。当年少林寺还没有整修，只留下一片残墙破瓦，剧组只能到把修缮一新的国清寺换成少林寺。 不只是山水取景自天台山，就连少林寺的部分取景都源自天台山国清寺…… 因为拍电影时文革浩劫刚结束不久，当时嵩山少林寺仍未修缮，而天台山国清寺因为1972年日本首相田中角荣来访时指名要参拜，所以在国内众多名寺中，被首先于1975年修复。《少林寺》剧组最后选定了国清寺来拍，在当时也差不多是唯一的可选项了。 　　晶莹剔透的脸，明如秋水的眼，纯如银铃的笑声，纯洁无瑕的气质，丁岚的美是如今娱乐圈的人造美女们无法比拟的。 歌词“莫道女儿娇，无暇有奇巧，冬去春来十六载，黄花正年少”正是丁岚当年的真实写照 日出嵩山坳晨钟惊飞鸟林间小溪水潺潺坡上青青草野果香山花俏狗儿跳羊儿跑举起鞭儿轻轻摇小曲满山飘满山飘........ 　　深爱里面的演员，还有主题曲，更深爱里面的风景。相对于少林寺，我更喜欢国清寺的沉稳大气。 　　天台宗是中国佛教第一个宗派 国清寺是中国佛教天台宗唯一祖庭  深山藏古刹，寻幽国清寺； 五山十刹——“五朝十帝”国清寺官寺位次: 十刹第10位创建时间：隋开皇十八年（598年）开放时间：06:00-16:00 寺院历史： 1421年国清寺始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。建此寺是隋代高僧智顗的遗愿。智顗创立中国佛教宗派史上第一个宗派——天台宗。世寿六十岁，生平造寺36所。 国清寺始是依据天台宗创始人智顗亲手所画的样式所建的。 自开创“天台宗”后，智顗一直想建一寺庙，作为该宗的正式祖庭，但囿于资金，一直未动工。他在临终遗书中言：“不见寺成，瞑目为恨”。晋王杨广见书，甚为感动，遂派司马王弘监造国清寺。初建的国清寺在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。 天台宗的开宗祖师智顗，一般人们称他为智者大师。他在天台山弘法的二十多年时间，不但开创了佛教东传后第一个本土化宗派天台宗，并且在天台山创建了12座道场，包括国清寺就是按照他生前所绘制的一张设计草图建造而成。 智者大师逝世的一年后，晋王杨广依天台宗创始人智顗的遗愿建造而成——作为天台宗的根本道场。这里也是日本，韩国佛教天台宗信徒所公认的天台宗祖庭。 　　“大雄宝殿”四个苍劲大字，是著名佛教领袖赵朴初先生所书。竖写以表皇家规格，体现国清寺皇家寺院之地位。 国清寺的影响远及海内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。 伽蓝殿中求一梦 国清寺极有特色的一座大殿，便是伽蓝殿。伽蓝殿供奉的是天台宗佛法护法神、也是国清寺的护法神——伽蓝菩萨。这位菩萨有一个极为神奇的能力，就是以一种极为特殊的形式开示众生——梦中显灵。 相传，如果内心有什么困惑，只要来到伽蓝殿虔心参拜，并在伽蓝菩萨面前睡上一晚，菩萨就会在你的梦里告知答案，非常灵验。因而从古至今，曾有无数信徒带着铺盖来到伽蓝殿虔诚谒拜，渴求开明一梦。 　　现在只要每年伽蓝菩萨诞辰日的夜晚可以呆在这里。要是心里有疑惑，可以过来请教菩萨。道士菩萨一入伽蓝殿，便见到出乎意料的一尊佛像——作为国清寺护法神的伽蓝菩萨，身上居然穿了一件道袍。 原来，这位伽蓝菩萨原本是周灵王的太子，后因与周灵王政见不和而被废储，出家做了道士。他云游四海不断修行，远游在天台山时偶然听到智顗大师讲经，顿时大彻大悟，心甘情愿皈依佛门，护持佛法。后世因其功德，奉他为伽蓝菩萨，成为佛道融合的“道士菩萨”。 天台山高大幽深，灵气汇聚，自古佛家、道家在此都有道场。国清寺供奉的伽蓝菩萨，正是见证了天台山佛道睦居的和谐局面。 　　以下是国清寺景区的官方讲解词 游览路线： 停车场—观景台—七佛塔—寒拾亭—教观总持—双涧回澜—一行到此水西流—隋代古刹—山门—弥勒殿—雨花殿—大雄宝殿—梅亭—法乳千秋亭—药师殿—观音殿—中韩天台宗祖师纪念堂—经幢—三贤殿—妙法堂—文物室—罗汉堂—三圣殿—安养堂—独笔鹅字碑—伽蓝殿—鱼乐国 国清寺是近5年来浙江省首个取消门票的5A级旅游景区。免费开放，不设门槛，秉承初心。让更多信奉佛教和天台宗的香客，能够怀着信仰不远万里也愿前来礼佛参拜。 　　【国清寺山门】 寺前照壁写着“陏代古刹”四个大字，出自前佛教协会会长赵朴初先生的手笔。“陏”是个古字，相传隋朝的开国皇帝杨坚在前朝的封号为“随国公”，立国后便沿用自己的封号，取国号为“随”，走字底有奔波一意，为保国运亨通，长治久安，隋文帝便在开皇九年，统一天下之后，将“随”字的走字底去掉，成了“陏”。赵老在题字时用了隋代时期的写法，目的就是为了彰显这是一座始建于隋朝的千年古刹。 　　创立者叫智顗，南朝人，因给晋王杨广授过菩萨戒而被尊称为智者大师。智者擅长讲经说法，被佛学界公认为东方的释迦牟尼，地位崇高。 公元575年，智者大师入天台山隐修，在此建了十二座道场。国清寺由杨广根据智者大师亲手绘制的蓝图，按照皇家寺院的规格所建，距今已有1400多年的历史了。 站立山门前，我们能看到门上悬“国清讲寺”匾额，“讲”字说明该寺是以讲经说法为主的寺院，重佛学研究，区别于重修禅的“禅寺”和重清规戒律的“律寺”。 国清寺建寺初始称“天台寺”，后因定光禅师的一句偈语“寺若成，国即清”而更名为“国清寺”，寓意国家清明，盛世太平。 楹联概括了寺院悠久的历史，清幽的环境和深远的影响。 因国清寺是日本天台宗的祖庭，为促进两国邦交和天台宗文化交流，1973年，周恩来总理亲自批文，拨款30万，从北京选送了95件珍贵文物过来，重新整修了国清寺。 现在我们眼前的这对汉白玉石狮就是当年这批文物中的一件，是清代珍贵文物。 【丰干桥】 这座单拱石桥叫丰干桥，始建于宋代，为纪念唐代国清寺高僧丰干而建的，于清乾隆年间重修过。走过石桥便可清晰地看到国清寺的照壁。 古人认为“山环水绕必有气”，国清寺所在的位置正好符合选址标准，周围五峰围绕，青龙、白虎、朱雀、玄武四灵兽俱全，西北方向的映霞峰能在冬季挡住凛冽的西北风，东南面又无山峰遮挡，刚好能使夏季东南风徐徐进入，冬暖夏凉，是一块难得的风水宝地。 　　国清寺有隋梅一株，在大雄宝殿右侧，由隋代高僧、天台宗五祖章安灌顶大师手植。据考证，隋梅距今已有1300多年的历史，是中国国内三株最古老的梅树之一。 　　著名的王羲之独笔“鹅”字碑。 国清寺西南侧的放生池，有一个充满雅趣的名字“鱼乐国”，就是以明朝大书法家董其昌在此留下的手迹而命名。 　　【三贤殿】 三贤殿里供奉着丰干、拾得和寒山三位贤人。丰干是唐代国清寺的高僧，因他的坐骑是一只老虎，因此这里原名也叫“虎啸堂”，这位手握扫帚的僧人叫“拾得”，拾得是丰干捡来的弃婴，后在国清寺出家为僧。身后背着一个竹筒的这位就是寒山子，与拾得是好友，世人并称为“寒山拾得”。 当年，寒山曾在苏州“妙利普明塔院”（也就是后来的寒山寺）停留过一段时间，拾得前往探望，并以一朵荷花为礼物相赠好友，寒山知好友远道而来，便捧食盒出门迎接，荷花的“荷”与食盒的“盒”，取其谐音，后人便称他们二位为“和合二仙”。天台民间尚流传着悬挂二位画像的婚俗，以示夫妻和睦，家庭幸福。 寒山还是中国白话诗文的开山鼻祖，他以通俗上口的表述写出了许多极富哲理的诗文，现传世的有三百余首，收集在《寒山子诗集》中。 其中最为著名的是门口的这段《寒山问拾得》。寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”拾得曰：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。” 细细品味，豁达，开阔的胸怀跃然纸上，极富人生哲理！ 国清寺之于天台，就像是西湖之于杭州。来到天台，当地人总要带你逛一圈国清寺。作为汉化佛教第一宗，寺内香火很旺，但不嘈杂拥挤。没人拉你算命，没人拉你买香。 一进国清寺你便会被参天古树与潺潺溪流所折服，清幽、空灵、寂静、自在，寺院的山墙绵延在斑驳的光影里，一片一瓦、一草一木都向来者讲述着久远的故事..... 　　国清寺的素斋非常有名，《舌尖上的中国》里就专门提到过国清寺僧人们自制的豆腐干和自种的大白菜，味道鲜美而清灵。 国清寺的斋堂中午和晚上都有饭票出售，价格低的不可思议，两元一位。菜据说都是寺院的僧人自种的，吃饱为止，不可浪费。吃完记得要把碗筷洗净，放归原处。 天台国清寺内品味“鹅”字碑 从小就听说王羲之书“鹅”字，因为羲之爱鹅，便用书法和那个养鹅的山阴道士进行交换，羲之爱鹅，美谈传千古。 浙江有两个＂一笔鹅＂字，一个在绍兴，一个在天台国清寺； 王羲之的“鹅”字 相传，清末书法家曹抡选曾夜宿国清寺。夜半时分，他正在灯下练字，忽听窗外巨响，有光一闪而过。曹抡选随手将砚台掷出窗外，响声、光芒皆消失不见，于是他掌灯出来四下张望，并无异动，便捡回所掷砚台，却发现原本粗糙的石制砚台竟变得光洁如玉。 曹抡选忙向土中挖掘，掘出王羲之半块“鹅”残字碑。后来，曹抡选苦练七年书法，日夜临摹王羲之碑帖，最终补全“鹅”字。 如今，这块石碑就矗立在国清寺院内，我们寻觅良久都没有找到，却在从罗汉堂往中线走的过程中蓦然偶遇。 华顶杜鹃是浙江植物学家丁炳扬先生在1990年发现并发表的杜鹃花属的一个新种，是浙江省特有物种。 最早的华顶杜鹃在天台县的华顶山上被发现，那里自然分布了200余棵。因此以华顶山来命名。 　　华顶杜鹃与华顶云锦杜鹃的区别点： 1⃣️华顶杜鹃是以天台山华顶来命名；先开花后长叶，给北方的杜鹃花长得差不多，花期较短。 2⃣️华顶景区盛开的云锦杜鹃，则是先长叶后开花，是初夏五月可以看到的为数不多的千年高山杜鹃林，属全国十大杜鹃花之一。 第23届天台山云锦杜鹃节于2020年4月29日在天台山华顶国家森林公园开幕。 徐霞客每年春暖花开之时出游，秋风落叶之日归家。曾前后共三次入天台山游览，主要有华顶、赤城、琼台、石梁、国清寺、赤城山、万年寺等等，囊括了天台山八大景。其中尤以国清寺最为著名。 千年杜鹃问鼎最古老杜鹃花 4月仲春时节再美不过于红遍山野的杜鹃花春日杜鹃壮观若海云深似霞回看桃李都无色映得芙蓉不是花华顶杜鹃即将进入盛开期春游天台一起上山赏杜鹃！登千米高山赏千年杜鹃观千亩花海访千年古寺 华顶杜鹃自头年7月孕蕾至次年5月花开用了十个月的时间储备了满满的元气和能量在每年的五月华丽绽放云锦杜鹃的美从不缺席 华顶云锦杜鹃有“千米高山，千亩花海、千年杜鹃、千花杜鹃”之称。 华顶有千年杜鹃林；国清寺有1400余年的隋塔，有历经1000多年依然能吐露芳华的隋梅；还有电影少林寺拍摄地石梁飞瀑；五百罗汉应化地……故事与传说辉映，天台山，一个真实而又神奇的地方！ 　　浙江多古道，追随古人足迹，走霞客古道，赏千年杜鹃，户外选择走天台高明寺-霞客古道-国清寺这条路线。 　　国清寺是智者大师建于隋朝，是当今天下保存最好、最完整、也是最古老的寺院，也是日本和韩国天台宗的祖庭。 　　国清寺既是佛教天台宗的发祥地，也是日本韩国天台宗的祖庭。 作为日本佛教天台宗祖庭，自唐以来，代代有日本僧人前来国清寺求经拜佛，据说家眷多住在这里。 　　天台宗是结合中国本土实际所创出来的第一个教派。创立者叫智顗，南朝人，因给晋王杨广授过菩萨戒而被尊称为智者大师。 智者擅长讲经说法，被佛学界公认为东方的释迦牟尼，地位崇高。 公元575年，智者大师入天台山隐修，在此建了12座道场。国清寺由杨广根据智者大师亲手绘制的蓝图，按照皇家寺院的规格所建，距今已有1400多年的历史了。 　　国清寺在南宋被列为“江南十刹”之一，与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。 　　千百年来，国清寺保持着最初的修行方式，强调农禅并重，也就是说修行和劳作都作为平时修行的必备功课。 寺里的生活是严谨又清苦的。每天凌晨4点，木鱼声响，起床上早课。6点整，吃早餐、打扫庭院；8点整，上课；下午4点后，大殿诵经唱赞；……直到晚上9点半，熄灯休息。 国清寺外那一片田园是僧人的食堂之源。 这里还有60余亩良田，平时雇人耕种，收割时候寺院的僧人们都要参加劳动。 中国勤劳的寺庙～国清寺，和尚自己种田割稻谷，赶到收秋季节，寺里几乎所有院子都在晒稻谷。 国清寺僧每天清晨佛事完毕就会打扫寺庙，习武健身，寺内的素斋食材都是僧人自己犁地种的菜。遇到有阳光的天气，他们还会在院子里铺上竹席，晾晒山上采的药材以及自己做的干菜等，自给自足。农禅耕作体现了一种返璞归真、诚实劳作的人文精神。 每到秋收季节，在大雄宝殿前，在天王殿内，一张张席子铺开，到处都是晾晒的新收稻谷，院里稻香四溢。 天台山是佛教天台宗的发源地，有创建于隋代的国清寺，唐代著名诗僧寒山、拾得曾在此山隐居修行，还有相传为诗人李白曾在此山读书的太白堂....... 自然景观方面，有华顶、赤城、琼台、桃源、寒岩以及最为著名的石梁飞瀑等名胜。 天台是佛教天台宗的发源地。天台宗创立于陈隋之际,是中国佛教第一个宗派,是八大宗中唯一一个以地名命名的佛教宗派, 因创始人智者大师常住天台山修行得道而得名。 　　天台山是“五百罗汉”之说的起始地，天台石梁的方广寺是五百罗汉的根本道场。 古书中记载着这样一个故事：五百罗汉原是一群有文有武、各行各业的人物，他们总在天台山人际罕至处相聚，以各自行业的准则行事，有一次观音菩萨到此，对他们进行点化，以佛法教义相开导，最终，五百罗汉深受教诲，行善积福，各自修成正果，得享罗汉之尊。 浙东唐诗之路是一个经典的山水摄影线；天台山在中国诗词文化，特别是在晋唐文化之中都非常突出，原因在于天台从东晋开始就处于一个很特殊的位置，那就是，它不仅是浙东的名山，不仅是山水的秀丽，还在于它有许多神话般的传说....... 　　800多年的一个夜晚，浙江天台县城北永宁村李员外家喜得贵子，这个婴孩就是后来受万众朝拜的活佛济公！ 济公，原名李修缘，生于南宋，家族从赵匡胤那代开始便居朝中要职，父亲李茂春官居“春坊赞善”，后辞官举家迁至天台，是天台城有名的大善人。济公十八岁时在国清寺出家，拜慧远为师，法号道济，后来又跟随慧远到了灵隐寺，晚年在净慈寺担任书记僧，圆寂后葬于虎跑。 济公出生地---济公故居 再现历史上真实济公的生活场景，感悟“活佛”济公的不寻常人生，在《宋史》中寻找济公的祖辈们。 济公故居花园 “最惜杜鹃花烂漫，春风吹尽不同攀”缤纷初夏华顶杜鹃花最佳盛花期连绵百里绚烂多姿追随北京春晓一起天台赏花去吧今年错过便得再等一年 　　在国清寺里随心地漫步，能让人感到静心、净心，有种说不出的安然，从隋代绵延至今的千年历史，足以让一切喧嚣止步，也让我们浮躁的心灵找到一处安静的栖居地。 国清寺流传千年的佛教文化一直没断过，僧人们每日的修行也不曾停止。只有这样的国清寺才让人觉得，回归到了宗教的本源。在自然放松的状态下，默默地感受寺院的那份清净和虚空..... 天台国清寺隋梅: 千年梅花一夜开, 2021.2.7日拍摄 国清寺隋梅 相传为隋代僧人章安大师手植。作为国内三株最古老的梅树之一，这棵梅树被僧人视为镇寺之宝，见证了国清寺1400多年来的荣辱兴衰。她把自身最美的光景映衬在一墙一瓦一尘之中，在晨钟暮鼓中开了一年又一年，带来无尽的禅意。 　　到国清寺朝拜的人没有不去观赏隋梅的。 大雄宝殿右侧的千年隋梅。是智者大师的弟子灌顶法师亲手栽植，被植物学家考证为中国最古老的几颗梅树之一。传说此树极有灵性，七十年代已经枯死，后经寺僧精心培育，隋梅又从枯死的树干中又抽枝重生，古木回春。 剪取东风第一枝，半帘疏影坐题诗。不须脂粉绿颜色，最忆天台相见时。～《国清寺·隋梅》 一树独先天下春开在香火缭绕间盛在凡尘心头上妆点了年味浓烈了春意～～～拍摄于2021.2.8日 塔古钟声寂，山高月上迟。隋梅私自笑，寻梦复何痴。———郭沫若曾为隋梅题诗 2021.1.14日天台县委书记杨玲玲讲述“一座天台山，半部全唐诗”的千古佳话。 　　国清寺外良田上的油菜花在春的季节里释放着芳华，花落籽结，似是向你描绘着千百年来融禅于农、以农悟道这一“农禅并重”的生活习惯和修行方式。