<h1><br></h1><h1>斑蒂斯蕾又名女王宫，Banteay Srei 按照柬埔寨语翻译是“谋求幸福”的意思。始建于罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman II)时期的967年，完成于1000年的阇耶跋摩五世(Jayavarman V)，也是供奉印度教的湿婆神(Shiva)- 三重世界的主宰。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>因为女王宫处在远离吴哥城的偏僻丛林中，所以直到1914年才被法国人发现，里面精美的雕刻、小巧玲珑的建筑和艳丽的色彩，而被称之为“吴哥艺术之钻”，充分展现了吴哥王朝高超的雕刻技艺。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>女王宫大量使用红色砂岩作为建筑材料，当阳光照射在建筑上时，会发出如玫瑰般瑰丽的色彩，美的令人无法形容，遗憾的是我们参观的当天天公不作美呀。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>女王宫是游客最喜欢看的吴哥三大古迹之一，因此停车场修建的非常大，其实也就是将土地平整一下而已。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>还会遇到小朋友向游客兜售旅游书和光盘，可以讨价还价的。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>从停车场到女王宫之间还修建了一个很大的游客中心，里面有很多旅游纪念品商店，供游客选购。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>旅游纪念品琳琅满目，但是仔细观看后就会发现很多东西都是 made in china，有些上面甚至还有中文字呢。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>当地人在给游客兜售一种本地植物鲜榨的果汁，一直都没有搞清楚这种植物的名称，一次性的小杯子果汁要一美元。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>女王宫整体建筑采用平缓的庭院式布局，比一般的神殿寺庙低矮许多，没有垂直陡峭、令人眩晕的高度，代之以小巧精致的风格构建成温暖的空间院落，谦逊宁静，使人徜徉其中，久久不愿离去。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>女王宫的面积非常小，坐西朝东，长200米，宽约100米，内外有3层红砂石砌成的围墙，因此在狭窄的空间里到处都能看到游客的身影，要想拍摄到一张没有游客的照片需要很大的耐心。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>女王宫最显眼的就是门楣上面的三角墙，它象一座山峰矗立于方形的门框之上，相比门框的尺寸看起来要显得特别大，气势磅礴。在吴哥建筑历史上，第一次将印度教的神话故事雕刻在三角墙上。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>站在东面入口处不远的地方，就可以一眼望到头，寺庙规模非常小。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>女王宫的面积为何这么小呢？其实这座寺庙是吴哥唯一的一座非国王所建，建造者是当时国王的一位退休大臣 Yajnavaraha，是阇耶跋摩五世的老师，被誉为“最出色的精神导师”。据记载，这位大臣既是一位学者，也是一名慈善家，救助百姓于病痛、冤屈或贫苦之中。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>正门入口三角墙上的浮雕，诸神之王因陀罗神(Indra)骑在他的坐骑三头大象(Airavata)上，右手拿着霹雳棒，通常他是作为东边的守护神出现在寺庙的入口处。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>进入正门后有一条长60多米的参道，两侧竖立了32根象征宇宙万物生生不息、世代繁衍的林伽(Linga),最外侧还有两排柱廊，现在只剩下柱子在提醒着过往。</h1> <h1><br></h1><h1>在印度教林伽是湿婆的象征，它连接着天与地，也是生命繁衍和吉祥的象征，想不想搬回去一根啊？</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>在参道中间位置，南北两边各有一个房间，这是南边房门三角墙上的雕刻。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>上面雕有湿婆神和他妻子乌玛(Uma)相互挎着胳膊，骑在湿婆的坐骑公牛南迪(Nandi)身上，乌玛的头被偷走了。这个姿势就像现在的柬埔寨一对情侣骑着摩托车的样子。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>北边房门三角墙上雕刻有毗湿奴的化身-半人半狮（狮面人身，有着一双狮爪）那罗辛诃(Narasimha)正在用爪子撕扯魔王金床(Hiranyakasipu)的胸膛。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>金床因迫害毗湿奴的儿子Prahlada而遭到了他的复仇，因金床早已得到另一位大神梵天的保护，无论用武器还是毒药都无法杀死他，毗湿奴只得变成那罗辛诃，在即将天黑时用爪子撕开他的胸膛。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>在参道的尽头是女王宫的第一道围墙（110米x95米），正门仅剩门柱依然屹立。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>这个门框的高度只有108厘米，宽度30厘米，几乎没有任何实际的功能，只是为了装饰而存在。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>过了围墙就能看到小道两旁各有一个大水池（应该是过去的护城河），里面还有少许的荷花。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>如果不惧怕热的话，可以坐在水池边的草地上，静静地欣赏这座粉红色的寺庙。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>过了荷花池就是第二层围墙（42米x38米），它依旧是用红土建造的，正门两边各有一个旁门。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>正门保留的比较完好，因而也是众多游客争相拍照留念的地方，看看这一家子的大长腿实在让人羡慕啊。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>正门三角墙上雕刻的是坐在浪花中的吉祥天女拉克修米(Lakshmi)，吉祥天女是毗湿奴的妻子，是掌管幸福、财富的女神。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>旁门和窗棂的照片，女王宫的浮雕大多取材自印度著名史诗«摩柯婆罗多»和«罗摩衍那»的神话故事。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>试想一千多年前的吴哥工匠竟能将坚硬的石块，如雕刻木头般琢磨出层次分明、线条柔纤的精细作品，不论门楣、窗棂或石壁，都刻缕的一丝不苟、玲珑剔透。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>这样的巧夺天工着实令人惊叹，复杂细腻而又生动传神的刻画，代表了吴哥人民的艺术天份与对宗教信仰的热忱。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>第二层围墙的第二道门，墙壁、立柱、门楣、三角墙等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖，精致细密。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>门上精美的三角墙浮雕，刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>第三层围墙基本上都已经坍塌，只剩下东边的塔门。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>塔门的三角墙上有雕刻精美的浮雕。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>跳着毁灭之舞(Tandava)的湿婆，这预示着宇宙即将轮回，整个宇宙将在他的舞蹈中毁灭，再由梵天(Brahma)重新创造。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>变成跳舞之王(Nataraja)的湿婆，此时是他神力最大的时候，雕刻中用多只手表现他的神力无比。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>跳舞湿婆的右脚边是他瘦弱的弟子 Kareikkalammeyar.</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>左脚边是个鼓手。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>门楣上是巨人用力拉着两条大蛇的场景，雕工十分精致。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>塔门的两侧有假窗。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>进入围墙不远处有三座高塔，中央主塔略高，塔的两边各有一座藏经阁。为保护这些建筑，四周都用绳子拦了起来，不让游客进入这些建筑中。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>整个T型石台上共有六个门，其中朝东的正门和朝西的假门由夜叉把守，南北两塔各有一朝东的门，分别由毗湿奴的坐骑伽鲁达(Garuda)和狮子把守。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>守在正门两侧的夜叉(Yaksha)，在印度神话中是半神。他们的特长是跑得快、飞的快、吃的快，以鬼为食。夜叉形象多变，有时被描述为迅速、吓人的武士，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>正门通向主塔的东西向走廊上向南北两侧各开一门，都有神猴和伽鲁达把守，正对着的是神猴，测对着的是伽鲁达，长的很相像，所有把守卫士都是人身、动物脸。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>南北两座藏经阁遥相呼应，整体建筑使用石块和砂岩材料，造型辉煌，雕刻精美。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>这是南侧的藏经阁东门，其它三面都是假门。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>东门门楣上部，雕刻的是湿婆(Shiva)的妻子乌玛(Uma)坐在他左腿上，在冈仁波齐峰(Mount Kailash)的家中。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>中间部分是动物在相传十首魔王罗波那(Ravana)的神力；下面是罗波那想去拜见自己的偶像湿婆，但守门的猴子不让他进，威力无比的罗波那发威颤动了大山，动物们慌忙逃跑。湿婆出来用无数只手抬起大山压在罗波那身上，罗波那在山底下依然唱着赞美湿婆的歌一千年，最后湿婆把他释放出来，而且还成了朋友。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>从西北角远看三座塔，中央和南边的供奉湿婆，北边的供奉毗湿奴。三座塔的正门都朝东，背面（朝西）的都是假门。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>北边这座塔的西面刻满了浮雕，门楣上雕刻的是毗湿奴骑着伽鲁达。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>最著名的雕刻就是门两侧栩栩如生的女神，门左边的这幅女子像被称为“东方的蒙娜丽莎”，几乎每个导游都会带游客到这里解说一番。从身着讲究的服饰上可以看出这是一个大户人家的女子，手腕和脚腕上都戴有饰品，裙子上还有细细的刺绣。</h1><div><br></div><h1>女王宫虽然规模不大，但是特别的美，很想把这些美景装进相机里带回家，却发现自己的镜头不足以描述它美的千分之一。抄录一段蒋勋老师的美文：“斑蒂丝蕾的石雕图案，像波斯的织毯，像中国的丝绣，像中古欧洲大教堂的玻璃花窗，像闪动的火焰，像舒卷的藤蔓，像一次无法再记起的迷离错综的梦......”</h1><div><br></div><h1> 未完待续</h1> <h1><br></h1><h1><br></h1>