送你一筐秧萝饭——花腰傣恋人的幸福时光

太阳的梦想

　　糯米饭，咸鸭蛋，干黄鳝，二两小酒天天干。这是流传在云南新平戛洒傣族支系花腰傣的一首民谣，也是花腰傣年轻男女谈恋爱时，恋人们最爱吃的食物，那是一种情投意合和坚贞不渝的爱情象征。

云南新平一带的傣族村落大多被绿绿的竹林所遮蔽，傣族与竹子形成了不可分割的联系。竹楼、竹床、竹桌、竹凳、竹帽、竹笛等等，竹影在生产生活中几乎无处不在。

秧箩是用竹子做的小萝筐，最初是移栽秧苗时用来携带秧苗的，现在已经演变为一种装饰品，就像今天城里每个女人都要挂一个小包一样，是花腰傣女孩子用来存放针线、小镜子、小杂物的。花腰傣女孩子外出的时候，还会把秧萝当作饭盒使用，大家都叫秧萝饭。

秧箩饭是花腰傣姑娘向小伙子表达爱情的一种信物。传说，阿玉是一个勤劳、善良、美丽的花腰傣小媳妇，婚后与丈夫相亲相爱，生活甜甜蜜蜜的。每天，阿玉将做好的糯米饭、咸鸭蛋和干黄鳝放在秧萝里，送给在田间劳作的丈夫当作午饭吃。一天，阿玉去给丈夫送秧萝饭的途中，一个龙脸怪物拦住她，要抢秧萝饭，并威胁阿玉嫁给他。阿玉拒死不从，勇敢地与妖怪搏斗，并向寨子里的村民大声呼救。村民们赶来的时候，阿玉已经躺在了血泊中，临死前，她紧紧地护着秧萝饭，央求村民帮忙把秧萝饭捎给丈夫。阿玉死后，为了纪念这位对爱情忠贞不渝的花腰傣女子，花腰傣的姑娘们结婚前，每年农历初二第一个属牛日，都要到大槟榔园赶花街，与恋人一起吃秧箩饭，双方互赠爱情信物（一般女送花腰带，男送银手镯），托付终身。

花腰傣年轻人恋爱自由，但男女相恋后，依然要经过约会、定情、托媒提亲、双方父母喝换杯酒议婚等过程后，方能结婚。

月朗风清的夜晚，小伙子走村串寨，他们用竹笛、小三弦弹吐出自己的心声，吸引女孩子前来相会。双方相识相恋后，就会相约在花街一起吃秧箩饭。吃过秧萝饭，女孩子会把秧萝的萝盖交给小伙子带回去，让媒人提亲时带来相合后，父母才能议婚。女孩子从花街回到家中，父母看到女儿的秧萝少了盖子，便知道女儿找到了心上人，心里也是十分高兴。女孩子则怀着惴惴不安的心情，等待着男方家托媒上门提亲的佳音。

男方父母经过一番了解，如果同意儿子与在花街吃过秧萝饭的女孩子定亲，就会请善于言辞的中年人去提亲。提亲的媒人带着小伙子从花街带回来的秧萝盖，还有包装好的内有糯米饭、腊肉、干巴、咸鸭蛋、干黄鳝、酸酢等菜肴的联姻饭，到女方家提亲。女方父母看到秧萝盖，拿出女儿留下的秧萝身，两者合在一起，没有缝隙，知道是女儿选中的意中人托媒来提亲了，便会欣然应允，收下联姻饭，盛情款待媒人，并商定双方老人会面“联万劳”（傣语，即两家老人换杯喝酒，也称喝小酒）的日子。

“联万劳”时，男方父母提着一只鸡、一只鸭和一壶酒到女方家议婚定亲，女方家设宴招待，并请亲戚作陪，参加议婚。对男方的家庭及聘礼满不满意，主家不好意思言说，亲戚会帮忙提议。酒席上，两亲家互相介绍家庭和儿女情况，心意相合，就喝换杯酒。喝过换杯酒，男方母亲要送一对银手镯给女方的母亲，作为喂奶费（抚养费），再把一套结婚时新娘穿的盛装交给女方母亲。此时，女方亲戚会认真细看，没有异议了，女方家才收下男方家带来的鸡、鸭，表示收下聘礼，鸡（吉）事鸭（押）定了。接下来，双方父母便择定良辰吉时，为儿女隆重的举办婚礼。

在花腰傣人家，吃秧萝饭，就是年轻的男女相爱定情的代名词；喝小酒，就是双方父母议定儿女婚姻的日子，喝过小酒，就得到了双方父母和亲戚的认可和祝福。所以，傣家人那“糯米饭，咸鸭蛋，干黄鳝，二两小酒天天干”的顺口溜，那是花腰傣相恋的男女让人心醉的幸福时光。

远方的年轻帅哥们，想吃秧萝饭吗？想吃秧萝饭的话，就来我家新平大戛洒赶花街。