翡岛掠影

leojs

在广西南面的北部湾中有一座美丽的小岛，北临北海，东向雷州，南望海南，西面越南，像九天神女丢下的一把翡翠镯子，在万顷碧波中玲珑闪烁。它就是被称作南海蓬莱的涠洲岛。 　　这里没有四季变化，树木常绿，鲜花常开。诗曰： 春县城犹热，高州海似凉。 薄暮游空影，浮生出太荒。 日射涠洲郭，风斜别岛洋。 交池悬宝藏，长夜发珠光… 明万历十九年（1591年），汤显祖被贬至徐闻县当秘书（典史）。途径廉州时天气炎热，上岛避暑。傍晚登鳄鱼山纳凉，但见夜幕下的火山口（南湾）泛着珠光，景致迷人。本是文墨骚客的他，诗兴大发，于是写下此篇传世之作。 　　随后，汤显祖借用“珠还合浦”的典故，把诗寄给廉州知府郭廷良以示颂扬。正因书札在官家保存，才得以流传至今，也正是这首“寄郭廉州”，才使得更多人知道了涠洲岛的名字和历史。 崖上的月光台，位显苍龙逐日，白虎偃月，朱雀行天，玄武镇海，实乃风水宝地！ 可谓收珠池于眼底，观海天于一色。 涠洲岛总面积24.74平方公里，有13个鼓浪屿那么大，岛体由火山喷发堆凝而成。据说3亿年前这里是一片汪洋，后来涠洲一带和北部湾一起，随地壳运动几升几落，在海洋和陆地间转换。约250万到7000年前，这里至少发生了四期数以百次的基性火山喷发，形成了现在岛上玄武岩地层主体。 有人说，涠洲岛是火与水雕凿出来的作品。岛上的地貌展示了火山从剧烈喷发，到碎屑流和熔岩流从火山口溢出流动，再到火山碎屑物抛射、溅落，直至火山活动停止，最终形成鳄鱼山等一幕幕壮丽的画面。让人们认识了火山和火山活动的整个过程，同时感受到大自然创造与毁灭的神力。 熔岩流上的火山弹。 岛上和水下的玄武岩基岩广泛分布着气孔和裂隙，这些空隙为各种鱼类、珊瑚和其它近岸海洋生物提供了栖息和附生场所，加之热带海洋季风性气候四季宜人，也为缘岛旅游综合开发提供了地质基础。 环形的南湾实际上就是一个超级火山口。 　　放足岸边陡峭的山崖，就像蚂蚁行走在锅沿上。好在有汽路直通。 超级火山口是熔岩涌出冷却后塌陷形成的地址现象，貌似一口大锅。“锅”南沿地势低，基本都在海平面以下。东南基部有一大块残丘，我怀疑是火山口塌陷填石。因海蚀风化等作用，残丘被磨砺成一头猪的模样，所以人们干脆叫它猪仔岭。 滴水丹屏的美可以让你屏住呼吸。鸟儿在火山岩绝壁的灌木中歌唱，与崖下的滴水和鸣。黑褐色的火山弹密致地分布在雪白的珊瑚石沙滩上，仿佛天然雕塑，任凭你的想象。同时还让你感受到火山喷发时天崩地裂的震撼。 沙滩上正在被磨砺成细沙的珊瑚石。 海蚀洞观海 老虎追松鼠，我给它起名叫“咕咚来了”。 　　如果印度人看到五彩滩，定会相信他们的湿婆神也曾来此修行过， 因为毁灭之神湿婆施法时以火神“阿耆尼”为前导，他的舞动让大地流火，倒海翻江，乾坤移位。 现在涠洲岛上有2000多户人家，1.8万人口，其中75%为客家人。主要在明清时期从福建、雷州等地迁徙过来，从事垦耕。清同治六年(公元1867年)，官府又移雷廉二州船户客民于岛上。与此同时，法国天主教势力乘机染指，开设教堂，广纳教徒，成为本地区最早的天主教基地。目前岛上有1/3人口信奉天主教。 　　岛上民生以农渔业为主，一些人种植香蕉、木瓜、波罗蜜、番薯等，一些人出海打鱼捕虾。 <h1>虽然生活条件大大改善，岛民们已经住上宽敞的石瓦房或小洋楼，可还有些老房子没有拆，作为仓库存放生产资料。</h1> 　　改革开放后，旅游业的兴起，民宿和导游成为了岛民收入的重要来源。景区附近大大小小数百家饭店和民宿应运而生。可是当地人不善经营管理，发展无序，给东北、西北、四川、湖北等地的一些精明客以可趁之机。他们先是来旅游，然后承包民宿，扎下根来，举家经营。 我住在滴水丹屏景区的一家饭店，距海滩只有100多米。可岛上只有3路公交，出行参观实在不方便，幸好隔壁房东老吴有十几辆电瓶踏板车，租来代步。主要参观了老教堂、五彩滩、鳄鱼山、滴水丹屏和石螺口等景点。虽是走马观花，但也不时地张口叫绝，赞叹大自然的鬼斧神工。 石螺口在岛的西部，海水清澈，能见度高。这的潜水活动特别受年轻人喜爱。 只是冬季萧条， <h1>一切都成静止状态。</h1> <h1>坐滩的渔船成了海滨餐厅的餐位，一盏渔火将在夜晚点亮。</h1> 一群环颈鸻自由地掠过海面，到沙滩上觅食。 <h1>九斤黄神气活现地在沙滩上踱步。</h1> 偶有骑手在滩头体验速度的快感。 傍晚时分，也有渔船返港，打破这里的寂静。 <h1>夕阳把沙滩染成红色。</h1> 夕阳公平地把余晖洒在每个人身上， 让游人久久不舍离开。 <h1>当然还有热恋的朋友在暮色中上映碧海情天。</h1> 　　来吧，朋友！不管春夏秋冬，涠洲四季美丽。不管一人还是拖家带口，涠洲包您满意！ 因为“你的莽撞经不住她撒个蕉”！😃😃😅😅 拜拜！