【二幼•本真生活】聆听故事共话节气—“立春”系列活动之一（教师篇、家长篇、幼儿篇）

二幼•本真生活

你听过春天种子萌芽的声音吗？你听过夏天花开的声音吗？你听过秋天风吹落叶的声音吗？你听过冬天雪花落在屋顶的声音吗？ 2021年02月03日星期三庚子年（鼠年）腊月廿二 　　立，是“开始”之意，春，代表着温暖、生长。立春代表了春天就从这一天开始，一步一步的向我们走来。这天过后，我们可以看到每一寸草地，每一棵树木，都有了些细微的变化。 　　让我们伴随着春的气息，聆听二十四节气“立春”的那些声音。 教师篇 立春的来历 立春，是二十四节气之一，俗称打春，标志着一年春季的开始，它是二十四节气之中的头一个节气，时间约在春节前后。 　　立春是汉族重要的传统节气之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。从立春交节当日一直到立夏前这段期间，都被称为春天。 很早很早以前，人们只知道打猎，不知道种田，常常是饥一顿饱一顿，生活很苦。后来，出了个神农氏，尝百草分五谷，人们才开始种庄稼，生活慢慢好起来。所以，前三皇后五帝都很关心农事，到了周朝的时候更把务农的事提到朝议上，责令地方官每年举行迎春仪式，与民同耕。传说那时的仪式很隆重，在立春的前一天，地方官洗完澡，穿上素服，不坐轿子不骑马，步行到郊外，聚集乡民，摆桌上供，烧香磕头，并在供桌前做一个象征春牛的土牛，让衙役扮做象征丰收的勾芒神举鞭去打，意思是打去春牛的懒惰，迎来一年的丰收。立春包涵了我们对来年美好生活的向往。 家长篇 立春的习俗及特点习俗： 立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”。这个节令与众多节令一样有众多民俗，有迎春行春的庆贺祭典与活动，有打春的“打牛”和咬春吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等。 特点： 立春，就意味着风和日暖、鸟语花香；意味着万物生长、耕耘播种；更意味着充满希望和生机。尽管此时的北方大地依然冰天雪地，依然银装素裹，但在人们的心中早已萌生了片片绿意，荡起了层层涟漪，寒冷按捺不住梦想的迸发，春天已经在人们的心里生根发芽。 　　立春特点和习俗 立春，是二十四节气中的第一个节气。所谓“一年之计在于春”，立春意味着风和日暖、鸟语花香，也意味着万物生长、春耕播种。立春后白天渐渐延长，意味着最严寒的时期基本过去，天气开始逐渐回暖，万物逐渐复苏。我们的中国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，立春后，在南方岭南，早春的气息已扑面而来，而在我们北方，更多只能说是春天的前奏，并没进入春天。所以小朋友们还是要多穿些衣服，注意保暖哦。 在立春时节，有着立春祭，贴春字，迎春，咬春，打春牛，以及吃春饼，春卷等习俗。 二十四节气对于人们来说有着重要的意义，预示着春天即将开始。 那么对于我们小朋友们来说，可以参与哪些活动呢…哈哈，我们可以和爸爸妈妈一起写春字，贴在门上或者窗子上，这就是我们说的贴春字。还可以和妈妈一起制作春饼，和家里人一起享用，也可以和家里人一起吃一些萝卜，春卷，这就是我们说的咬春。 小朋友们，你们准备好了吗，我们一起迎接立春节吧 习俗《打春牛》 据清嘉庆本《澄海县志》载：每年的立春日，官府必须率人马到郊外举行迎春大典，然后举行“鞭春牛”活动。 早在周朝时，就有春日鞭春牛的活动。每年立春节前，各州府事先制好泥塑芒神和土牛。到了立春这一天，官府带着迎春队伍，浩浩荡荡地来到东郊八里处事先准备好的芒神亭和土牛台。迎春队伍中的人一律穿青色衣服，用青色车子、擎青色旗帜，人们吹着牛角号、唱着"青阳曲"，舞动羽毛仪仗，跳着云翘舞，隆重举行迎春仪式。这仪式发展到了明清，更是隆重，据清人的《燕京岁时记》载:"……立春先一日，顺天府官员至东直门外一里春场迎春，立春日礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春……" 打春牛意在策励农耕。潮汕地处韩江三角洲土壤肥沃。农业甚发达，因而与劝农有关的这一习俗得以在潮汕地区保留下来。但具体事像已有所改变，不一定要打牛了。 习俗《糊春牛》 糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”；糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。 习俗《打春牛》 打春牛有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打 “春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语。 幼儿篇 　　关于“立春”在民间也有一些传说故事，以及歌颂春天的诗歌。 故事《啃春》 在很久很久以前，有一年的立春前，当人们准备热热闹闹迎接立春时，不料，瘟疫四起，使得所有人都传染上了一种说不出的疾病。这种病很怪，那模样真像喝醉了酒似的，个个都是头重脚轻，连抬抬手的力气也没有。 立春前一天，一个老道打扮的人来到了一个村庄。他见村庄里静得听不到鸡鸣狗叫，更不见有人走动，觉得奇怪万分。他来到了村边的一户人家敲门.道人连呼几声没人应，后来他看到一个中年人，连声问究竟，中年人抬了一下眼皮，合着眼用微弱的声音，断断续续地说：“全村人都得了一种像我这样的病。” 道人一连闯了几家，情形都是一样。道人也莫名其妙。于是，他来到村东头的一棵古树下，面南盘坐，挑起单掌，合眼静坐，口中念念有词。原来，他向南海的观世音菩萨祈求医治瘟疫的方法。约摸过了三个时辰，道人长嘘一口，猛然站起来，飞快地跑回观院，抡镐便刨，他刨出一袋贮藏的萝卜，又飞快地跑到了村庄。这时候，已是第二天大清早了，道人从村中一家找到一只芦花大公鸡，拔下几根鸡毛，扎在了地上。　　道人合眼祈告着，脑海中又出现了静坐时与观音菩萨对话的场面：观音菩萨告诉他，等地气通时，让乡人百姓每人啃吃几口萝卜，瘟疫便可自动解开。过了约莫有一袋烟的功夫，扎在地上的鸡毛突然动了起来，道人惊喜万分，他喊着：“地气通了，地气通了。”奔向了村庄的每家每户，让人们啃吃萝卜。结果，还真灵验，人们吃了萝卜之后，全都好了。　　人们纷纷给道人跪下，谢他的救命之恩。道人说：“大伙请起，别谢我，应该感谢观音菩萨。不过，大伙现在应该去救别人。我的观院里还有许多萝卜，大伙带着快去邻近村庄救人吧!”乡人听后，带着萝卜奔向了十里八村。　　瘟疫解了，人们又过上了平静安乐的生活。但是人们不会忘记那位道人，更不会忘记让他们从苦难中解脱出来的萝卜。从此，乡人便在立春这天啃吃几片萝卜，以求平安。‘咬春’的习俗也就形成了，持续至今。 传说《打小锣》 传说，在明朝年间，有个知府，在上任的头一年的春天，气候非常寒冷，而且时间也冷得很长，虽说立春已有个把月了，花草树木都未看见发芽。知府心想这不是一个好兆头，他急于想见到树草花木发的芽。于是，他立即下令，要百姓去寻找发了芽的树枝送到知府里。如谁送得早，就有奖赏。次日，便有一个姓吴的和一个姓周的两个人，找到了几枝发了芽的杨木，送到了知府的衙门。知府见了，心里自然大喜，认为是送来了吉祥。吴、周两人得到了知府的重赏。知府又要他们两人明年更早些来报春。恰巧，第二年因冬季比较暖和，正月初一立春，周、吴两人手持发了芽的杨柳，各入还拿了一面小锣半边特制的鼓，一齐来到知府衙门报春。他们一边敲锣，一边唱起自己编的一些好听的吉利奉承话。知府格外高兴，又给了周、吴二人双倍的奖赏。这样一来，周、吴受赏的消息传到了其他老百姓那里。来年，其他百姓也仿照着周、吴二人的样，成群结队地上衙门报春。知府见到这样多的百姓都来了，他再也不拿出自己的银钱赏给百姓。知府便对大众说：“报春是件大喜事，一年之计在于春，春回大地早，是万民之福。你们可以拜吴、周二人为师，到各地村庄的乡亲们家里去报春。本府从今后，在立春时节办个盛大的迎春大会，与民同乐。”自从那时候起，各地都形成了打春的风俗。 诗歌《春暖花开》我只是默默的等待等待好久不见的你默默的回来我只有安静的期待期待清冷如秋的岁月安静的春暖花开你若不在凋零的不只是我如花的情怀还有那漫长的岁月无边的苦海你若回来一定春暖花开所以安静的等待等你回来 诗词《减字木兰花·立春》宋代：苏轼春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。 诗歌《寻找春天的花儿》我要去寻找春天的花儿，那灿烂的桃花，仿佛在我面前露出笑脸。那洁白的菊花，仿佛还在我身边留香。我要去寻找春天的花儿！娇如丽人的荷花不是我想要，美如天仙的菊花不是我所思。我要去寻找春天的花儿。 《二十节气歌》打春阳气转，雨水沿河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干；清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全；忙种开了铲，夏至不拿棉；小暑不算热，大暑三伏天；立秋忙打靛，处暑动刀镰；白露烟上架，秋分不生田；寒露不算冷，霜降变了天；立冬交10月，小雪地封严；大雪河船上，冬至不行船；小寒近腊月，大寒转一年。 一年之计在于春，立春至，春已来，春勤秋获不负人。