<p class="ql-block">夜游榆安园</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我们家的后边有一个小小林园———榆安园，那天看电视到深夜仍无睡意，还觉一身酸懒，便信步踱入园内。高原的晚秋凉风习习，天空碧蓝如海，几片鱼鳞似的云静寂地铺在天上，一轮圆月透过云射进来，照在叶片发黄的梧桐树上，灰黄灰黄的,如夏日的黄昏无限柔和。园内地势高高低低起伏不断，各种杂木为了争照阳光拼命生长，使得这个小小的城中小园浓荫蔽月象原始森林。深夜入来阴森森的,若是没有四周客房的灯光，还真有点害怕。靠西边那两棵大榕树在微弱的月光下黑岖岖的,象山峰矗立在那儿。几只灰鹭夜宿于上，发出似猫头鹰般阴沉的叫声，树下低凹处池塘边的流水汩汩汩平静地淌着，深夜听来又脆又响又圆......</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 就是在这纯乎天然的小园中央的土丘上，却别出心裁地建有一个别致的草亭，隔着草亭的竹帘，暗弱的灯光下一个金发碧眼的女人正在埋头读书，远远望去让人觉得时光已倒流，看到了古人闲读的悠远风情。圆圆的鹅卵石铺就弯曲的小路静静躺在地上，走在上面硬得脚非常舒服......</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 平时常听人讲，榆安园里住着许多外国人，他们白天骑着租来的自行车,在明丽的阳光下裸胸露背地在大街小巷四处漫游，观赏着、把玩着、乃至参与白族人民的衣、食、住、行、婚、丧、嫁、娶等活动，同时也象我们观赏世界上其他落后民族一样，品头论足着所谓的民族文化传统。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 不知那一个狂徒说：民族的便是世界的。这实在是混淆是听、哗众取宠。</p><p class="ql-block">刀耕火种、毁林开荒也是许多民族地方从古到今承传下来的传统，它也是民族的，你可以说它是世界的？可以歌颂？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 说起传统这东西，有些是一个民族的子孙后代必须继承和发扬光大的，而有些不科学的传统--------如近亲通婚，重男亲女，吃腐肉等，又是一个民族必须尽力抛弃的。如果一个民族的后来者一成不变地固守着所有的传统，那后果将是不堪设想的，这个民族还会产生一种无知的高傲。曾经不止一次听年纪稍大一点的人抱怨说：手推小石磨、水碓磨出的面粉要比现代机械加工的面粉味道好。这种怀旧情节出在生活上，对他人、对社会绝无损害，若出在政治上、军事上，则一定给这个民族带来灭顶之灾。因为没有哪一个民族会说弓、箭、失、弩比自动步枪好。为此我内心希望我们宁愿去欣赏别人，也决不要钉在悬崖上供人观赏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 听许多人说，住在榆安园的许多外国人是依靠失业金，长期在这里旅游享受的，窥一斑可见全豹，在这里住、玩、喝啤酒、读书，一月至少花费千多元，加之远渡重洋的费用，这是一个中国公务员难以承受的。至于中国的失业者，救济金只够买老米，更不用说还有八亿多劳筋苦骨的农民。要想到外国去度假，还是后几代人继续要做的梦！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我在园中慢慢走着、也默默地思考着、盼望着、哪一天也能自费到异国他乡去寻找一个什么园，去那里读读闲书，喝上一罐洋啤酒！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 月光静静地撒在高大树木之间的空地上，冷冰冰的。随手捏捏钱包。才到月中，月初所领薪金已所剩无几，于是手脚也变得冷冷的，心，也变得冷冷的。只有园子西边那又脆又圆润的流水声，和这片静静的月色。象东坡先生说的，耳得之而为声，目遇之而成色，无须付一文钱，让人无尽的流连……</p> <p class="ql-block"> 杨爱国</p><p class="ql-block"> 二○○二年于大理</p>