琐记 ·听香深处 ［文字：荇水萍踪］

萍踪

　　

生而为人，最难得的不是能说会道，而是懂得适时沉默。

有些话，藏着就好，不必宣扬；有些事，明白就好，无须说透。真正的智者，大都懂得控制口舌之欲。藏言，是极高的做人智慧，亦是顺遂人生的密码。

人生从来是高低交错，苦乐交织，藏匿的最高境界，是藏心。

藏心，是宠辱不惊的淡泊，是不动声色的从容。 藏心，是悲而不言的坚毅，是苦而不语的内敛。

做好自己，上天自有安排。

清风朗月意犹深，风吹花影月照人。

抚《梅花三弄》抹勾剔挑中，弦上缓缓流淌着疏影横斜，耳畔暗香浮动。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”林逋《山园小梅》之句真是绝妙，色如冰魄，香可醉人，疏影横斜如在目前，暗香浮动沁人心肺，所谓“清澹幽绝”，莫过于此。山梅得林逋一知己，可以无憾矣。

“听香”二字，无端叫人喜欢。心到闲处，耳到清时，不独芭蕉雨可以听，采菱歌可以听，风竹韵可以听，连香也是可以听的。

北风南吹，一枝瘦，两朵梅，谁与谁。​

烟火以谋生，诗意以谋爱。无论内心多么迷惘，若心存美好，就有希望。

早安，我的世界！ 2021日历第一页是"康″字。 嗯，健康，喜樂。

去日无须记，来日皆可追。

读书。心情可以明朗。

文字，本没有生命，一旦被解读，便有了灵魂。《幽梦影》是国学大师林语堂毕生极力推荐之书。《小窗幽记》则是大导演王家卫的枕边书。

《菜根谭》和《围炉夜话》不仅影响了汪曾祺、周作人等民国大师，还有千里之外的伏尔泰、卢梭等思想领袖。

如果说文学爱好者必读四大名著，那么，爱好中国生活美学、处世哲学的文人智者，必读这四部奇书。它们是古人对生活美学的思考，在漫长的岁月中，始终保持着生生不息的活力的根基。

林徽因说：人生最大的遗憾，不是你错过了最好的人。而是你错过了，那个最想要对你好的人。

在命运的漩涡里，跌跌荡荡。​一颗佛系的心，被迫养成。慢慢的走，轻轻的说，缓缓的瞧，淡淡的愿。以炽热，醇善去拥抱。无任何目的，只为本心。

本心，笨拙的心。如果你正和一个温暖的人在一起，愿你，在有爱的时光里，岁月温柔，时光仁慈。

梅花开得那么好，树下坐了很久。

这个一月，母亲一声没说就走了。这一生欠母亲太多，愧对我的娘親。

一个特别清冽漫长悲傷的一月。

黎白泛起的时刻，那些哭过的长夜应会卷起风沙尘埃，还我晨光温柔的清亮。

人性凉暖，过眼云。在这个破碎又薄凉的人世间，还是要从容不迫地走啊，朝着美好光明的事物。

保持内心正觉正念。真，善，美，忍。在眼前短暂的黑暗里，要看到远处的——光。无论世界多么的黑暗，也相信，不远的地方一定有光明。

“ 世间为何有那么多遗憾？”

“ 这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。”

读李商隐的诗：剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。想起苏轼的江城子，苏轼梦见的是小轩窗，正梳妆。而李商隐梦见的是一架旧时的织机，悼亡之情仿佛更朴素，沉郁些。 ​​​​

此刻，案上花落一瓣敲打木板的声音，听了心有一震。 ​​​​

竹影和诗瘦，梅花入梦香。

讀清代周亮工的《读画录》，不是为了要写读画笔记，仅是因为想看看古人如何读画，然后便可跟着古人一路读下去。

這 “读画”二字，要比“赏画”好，比“看画”更好。“赏”，多多少少带着点敬意，隔着距离，不够亲近，似是摆了姿态，于是难免在画中走得艰涩，不自在。“看”呢，又过于随便，容易流于形式，只作表面文章，空洞而不得真意。

清•吴历《墨井画跋》 ​​​​ “ 高遁不必买山，有草亭竹木，亦可幽栖也。盖竹乃四时苍翠，声心静宜，独坐其中，抱素琴，得趣悠悠，乐而至于老。” 

很倾心的一段文字。恰到好处的一弦清音，煮字梅下的一朵锦年。

还有你说的那句：喜歡。

半间房舍半分云，半听松声半听琴。

《酒狂》全曲完毕。貌似需要喝到微醺，才能撩拨出，是醉非醉，步履踉跄。

今夜，没有月亮，连星星也不知所踪。而心底的月亮，却冉冉升起。 世间知音难觅，而琴曲可寻。

当气息放缓，与琴弦相融，勾挑吟猱，高山流水，平沙落雁，渐次展开。

寄情于琴，甚于寄情与人。

风雅，这个美好的词汇起源于《诗经》。

在古人的心里，它和贫富贵贱干系不大，更多在于个人的修养与情操，让人身处繁冗不被所累，让生活精致而美好。

为了寻它，有人去到山林，澡月听雪。有人回到乡野，晴耕雨读。似乎大都在刻意追求一种风雅的生活，甚至觉得它并不属于人间。

追逐它的路上，渐明白，真正的风雅不但不远离生活，反而需要扎进生活里。 想来这份精致而美好的感知在今人的身上往往是最容易被忽略的。也不得不承认，今天的生存环境早已和古人大相径庭，在快捷的生活里，也比古人丢失更多对自然之美和日常之美的觉察力。

但只要认真生活，只要对美好生活的期待，那山之光，水之声，花之香，月之色，统统会在生活的日常。

见过天地，方知众生为何。见过众生，方知自己为何。多喜乐，长安宁，愿所有美好如期而至。

人有净气，风雅自来。

道家有个词，形容得很好，叫「精思入神」，精密的思想已经到了进入神话中那个神的境界，这也是一种定了。

读点书吧，记住的成为你的知识，记不住的成为你的气质。

拿出书架上很久都没有拆封的一本书，是胡兰成的《心经随喜》，安安静静看。到最后一页，最后一段结尾的时候，他说：“惟有女子的欢喜，方可与天地不仁相匹敌。”

瀹一壶梅占，坐窗前看花影缭乱。世间有如许多的美，足以抵销它的种种不堪。

冬日渐暖，枝头有萌动的春意，和藏不住的期待。

日子是烟火，而非风月。

诗意和远方只是点缀，一蔬一饭，平淡踏实，才是生活的本色。小半壶普洱加热，阳光下冒着热气，醇红如酒。

扰扰红尘里，心寄云水间。饮老枞梅占，想起诗品中的自然之美，“如逢花开，如瞻岁新”。

听闻山间梅花消息，红的白的绿的，花瓣随风，神往之至。 ​​新的一年，平安喜乐，微笑向暖。 ​

愿眼里有欢喜，心中有牵挂。

愿岁月长久，细水长流。 ​

木心说：没有品性上的丰满，知识就是伪装。

人品可以弥补能力的不足，能力却永远无法补上人品的缺漏。 ​​​​多去争取别人抢不走的东西。比如思维，学识，身材，自律。

中国诗人中，最喜欢苏东坡。因为他的身上有一股天真之气。不管生活遭遇什么，这股天真总是会像一个转换器一样，将人生的苦难转化成可堪享受的生活。

天真，是成年人的奢侈品。

请善待自己，万物皆陪衬，唯你最珍贵。 ​​

很久不曾认真地读一本书了。

不知道是世俗的纷杂扰乱了读书的安静，还是一颗心置于红尘太久。读书，本是再寻常不过的事，如今却变成了一种奢侈。

看《金瓶梅》，武松因公事外出好一段时间方回，问及王婆武大何在，王婆隐瞒了与潘金莲毒死武大之事，却只说武大发病无药可救而死，假意劝武松说：

“天有不测风云，人有旦夕祸福，今早脱下鞋和袜，未审明朝穿不穿。”

这句话，倒是很真。 ​

弦月娟娟，与花相映。

借梅香一缕，觅得嘉平之境。

冬深宜藏，守静守真，涤烦尘，温旧書，抄先秦之诗。“乐只君子，邦家之光，乐只君子，万寿无疆”。 ​​​

重瓣四颗，单瓣三颗，依然是漳州水仙，刚好种满一盆。等待抽绿，等待花开，细水长流的慢，如数九消寒一般，期翼，且踏实。

说想念，说许愿，无论多少艰难，有平安如江河。 ​

晚窗无月，团雪为灯。

坐在腊梅花的香气里，听蒋勛讲宋：子瞻，稼轩，易安……像心爱的人从书中走出来，又近乡情怯，终欲语还休。

惶惶中与他们凝目施礼，又与他们抱拳而别。所有的时代都藏匿着绝世的烟火，我们在光阴里背离，又在字语中相遇。 ​​

让心失魂落魄，惘惘如痴。

水仙半开时，复道正相思。

午前阳光与近晚的雲色。一壶老班章，一部《石头记》。

古人雲：松聲、琴聲、落雪聲、煎茶聲，皆聲之至清，而讀書聲為最。听到水仙花落地的声音，“啪嗒”一整朵，温柔又决绝。

清减是新一年的功课，不生痴妄、不留芥蒂，贫弱的精力用来专注于美好的人事物。 ​​​​清茶淡月慰风尘。琴案前，微微闭目，有幽幽花香，仿佛还有你的气息…… ​​​​

此时新月，愿世间清凉，愿人心安顿。

晚安～ ​​

细读诗经《小雅·采薇》中有“采薇采薇，薇亦作止”之句。才知原来薇本身就是一种植物。《说文解字注》里解释，薇，又名野豌豆。蜀地人称之为巢菜。

采薇，词境之美，比之采蕨，采卷耳，采荇，亦或采其它，均有过之而无不及。被这一词击中，便深觉越过了三千烟尘喧嚣，抵达了一方无尘无埃，诗意轻灵的精神家园。任草木香，沿着衣带裙袂攀上眼角眉梢。

晨光下一树玉兰花苞，呈现出茸茸的金子光芒。大自然总出其不意给人牵念，让人愿意安静等候下一个季节。 ​​​​

路过一家花道店，清秀的木牌上写着：朝暮一瓶花，斗清不斗奢。学习插花时，也写过这句子，遇见，像是故人！

庆幸又感恩。身边有这么一处清雅之地，

风和日暖，令人愿意永远活下去。

愿心似圆镜，凡所鉴照，皆尽清明。 ​

世事多繁芜。木替草荣，驹隙一瞬。

何以取暖渡时光？水墨茶香也。 ​​

慵懒的寒夜，这世间，万般皆空，茶水是最好的厮磨。 ​​​难得这夜的静。点一支白檀，煮一壶普洱，可抵十年尘梦。

茶讲气场，一人慢呷，如身居闹市，篱落梅花，为清、寂。众人品茶，情义盎然，为和、敬。 ​​​​

简单的生活，一茶一蔬，一琴一书……

看似平常，这很珍贵。健康地活着，弥足珍贵。

一本书，一张琴的慰藉，清透所有纷扰。

突然原谅了这个世间所有的不美好，所有的遗憾。新年里，要用洞若观火的智慧和用尽心力的荣光活成自己最好的样子！ ​​​​

以颠沛成就双倍的美好！你在，我在，我们都在。且看光阴这样一路婵娟下去，愿所有的美纷沓而来！ ​​​​

闲云平淡好，接下来的日子就祈福一个＂安＂字！ ​​​​此时，可簪花饮酒，一杯送过往，一杯敬明天，一杯惜当下。

东坡曾说“我不如陶生，世事缠绵之”， 世人常有误解。以为读诗写文之人活得风月，其实恰恰相反。

没有经历过人世悲欣，文字，终归是虚弱的。

深情不及久伴。无论现实还是虚拟。

舍得把自己的时间留给你的，才是最在乎你的人。 ​​​​

开始让人舒服的，一定是言语；后来，一定是人品。生活不全是利益，更多的是彼此成就，相互温暖。 ​​​​

“庄子‘相视而笑’，释家禅宗‘拈花一笑’，也无非人与人之间的契合，甚至可以不假言语。人间相知，也不外所思所念的‘波长’相同，遂得以互相了解。”

生活的底色有温厚也有凉薄。生来再平凡，也是限量版。

晚安。

“长共松杉守岁寒”，苏轼写山茶花如是说。夜读。拿好书滋养魂灵。

内心的生命之音不曾走调，彼此欢喜，山水绵长。 ​阅读的习惯，就等于为自己筑起了一个避难所。它可以让你逃脱人世间几乎所有的悲哀。

人身上最值得珍视的三件事：童心、才华、心地的光明。岁序流转，有光就伴着不尽希望和暖，这秩序带来稳妥和坚定信念。

等春天再次倾覆大地和天空，花朵成溪，绿草如茵。任谁，都在春风十里，深深处。

愿我们从今天起，身体里都长有瀑布，自己就是一条江河 ​

煮茶，读書，习琴，许了青山入梦。 ​​

读到宋人赵佶的句子。

舞蝶迷香径，翩翩逐晚风。

入夜，又临了一桢落花诗，不尽意。书上说“临贴，临贴。临是靠近，面对的意思。面对经典，认真临摹，也是见字如面”。这种感觉，不写字的人真是很难体会。

曾以为能对得上你诗词的人，就是天造地设的那个人，现在想来，人家只不过文才碾压你罢了。曾以为与之相处最舒服的人，就是绝无仅有的那个人，现在想来，人家也只不过情商碾压你罢了。

生命与灵魂的深度不取决于年纪或阅历，而在于有效的思考——它赋予我们以神性。

“人无癖，不可与交，以其无深情也”。陶庵活得通透，话说得也爽气，教人乐哉天地间，欣然会心。

读陶《停云》并序曰：“停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。”做个懂停留的人，像朵陶然自乐的云，淡泊而清净，无欲无争。

晋人说，清正使人自远。愿永持一份清气，沉浸于世俗烟火，历岁月而不改。​​​​灯下一株茶花。圆润花苞满满捧到窗前。粉粉团团，盈盈在目。 ​​​

或许，每一朵花开都是上天恩赐的好意，想诸佛菩萨亦会欢喜的。等那些云片开好的时候，心事就又了一桩。

半韵，半情。诗的意味，脉脉隽永。 ​