一瞥平遥

梦幻空间

我国的历史名城很多，而以整座古城列入世界文化遗产的古城只有两座，一是云南丽江古城，另一座就是山西平遥古城。

平遥古城位于山西省中部平遥县内，是一座具有2700多年历史的文化名城，与四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。

平遥旧称古陶，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。

迄今为止，平遥古城仍较为完好地保留着明、清时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。它是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济发展的完整画卷。巍峨的古老城垣，古朴的街道、店铺和民居虽历尽沧桑，却依旧保持着传统的布局和风貌，还有那独特的晋商文化气息和淳朴的晋中民风。

2009年，平遥古城荣膺世界纪录协会中国现存最完整的古代县城，现已成为国家5A级旅游景点。

下午游览了阎锡山故居之后，来到平遥已是晚上。下榻的四星级民宿也是古香古色。

来到平遥，平遥县衙是最值得去游览的景点之一。从南大街出发沿着衙门街，一直向西走，过了听雨楼，右手侧看到的就是平遥古城县衙。

自从平遥成为县治以后，平遥就有了它的政权机构县衙署了。早期的平遥县衙旧址都被历史的尘埃湮没了，已无处觅踪。现存于县城西南隅的县衙署为明清时期的衙署。据明成化十一年(1475)《山西通志》载，这座衙署初建于元至正六年(1346)，明洪武三年(1370)由当时署理平遥县事的主簿孙在明主持重建，已六百余年了。

1949年，平遥县衙成为平遥县人民政府所在地，之后多数旧建筑被拆除，改建。1996年修复衙门、大堂，以及申明亭。1998年底，在县衙办公的13个单位全部搬迁，由县文物局牵头对县衙实施全面修复规划。2000年上半年衙署中线和东线建筑群基本复原，平遥县衙博物馆也正式对外开放。

整座衙署坐北朝南，呈轴对称布局，南北轴线长二百余米，东西宽一百余米，占地26000余平方米。府署大门外隔道相对有一照壁，本系循民俗所建，所以照壁以南之街道称为"照壁南街"。

县衙署大门以里，仪门以外，两厢为赋役房。东西两侧各6间。据康熙四十六年(1707)《平遥县志》载，原为明万历十九年(1591)，知县何其智在东侧修"寅宾馆"3间。万历四十八年(1620)，知县杨廷谟在仪门外两旁修赋役房七间，应共计10间。而近年来县有关部门复修时竟错修为12间，东西两侧各6间。既不符合封建时代建房用奇数的礼制，又没有历史记载作为佐证。

府暑大门以里，第一道大门是仪门。仪门即礼仪之门，建于明万历四十七(1619)年，是一座强化封建礼制的建筑物。按照封建社会儒教伦理，人的一切行为举止，都必须上下有别，贵贱有等，不可乱礼逾制。在衙署中出入门庭也须遵循礼制。中门平时关闭，只在县太爷出巡、回衙、恭迎上宾、重大庆典时方才开启。平时走两侧便门，两侧便门东为"人门"，西为"鬼门"。一般人两门皆可出入，惟提审、押解犯人，必须走鬼门。

仪门门外有楹联： “门外四时春和风甘雨，案内三尺法烈日严霜。” 此联道出了衙门内外环境的天壤之别。“四时春” “和风甘雨” 意味着国泰民安，百姓安居乐业。若没有 “案内三尺法 ”、“烈日严霜”、"除暴安良" ，岂能有百姓的安居乐业？

仪门内侧左右各摆放一顶官轿，后壁上左有“公生明”，右有“廉生威”六个大字。柱上又有一联： “百载烟云归咫尺，一暑风雨话沧桑。” 此联以烟云、风雨比喻世道变迁，官海沉浮，告诉我们通过对县衙的研究，可以小见大，透视我国封建社会的社会风貌。

穿过仪门，就到达了大堂院。此处庭院宽敞，配有月台的大堂巍然高耸于正面。东西两庑各有房11间，统称"六部房"。初建于明万历四十七年(1619)。

"六部房"按照"左文右武"的礼制，东边是吏、户、礼房，一般由县丞分管，西边是兵、刑、工房，由典史分管。清代中期后，县级"六房"已不再单设机构了，虽不成建制，但吏员对六房之事仍各有专司，衙署中的各种文札、档案、账簿、器物等，仍按部别分别存放保管。

大堂是知县办理公务的主要场所，在整个县衙署建筑中，规模最大，上限最高，是衙署的中心和主题建筑。堂前配有月台，象征着皇权的高贵，威仪万千。大堂大门之上方悬挂“亲民堂”匾额，在封建社会里，官府也懂得以将亲民作为立官之本，但不少官僚却只把“亲民”两字挂在嘴边，实则干着欺压鱼肉百姓的勾当。就像现在个别贪官污吏 一样，打着“为人民服务”的幌子，暗地里却干着违背党和人民利益的坏事。

平遥县衙大堂为五楹厅堂，中间三楹为公堂，正中后方屏风上绘山水朝阳图，屏前为官台，上方有官阁，也称"暖阁"。阁上方悬有匾额，书"明镜高悬"。该匾之语，似为历代官阁之通用语。官台上设案，上置"文房四宝"、火签筒、惊堂木，官印盒置于右侧。当日知县升堂端坐，正好是升起朝阳的位置，表示日丽中天，王法公允。观者对古人之设计构思，不禁油然而生钦佩之情。

大堂内陈列着七品正堂的部分仪仗，也称"执事"。按照清代规定"知县，青旗四，蓝伞一，青扇一，桐棍、皮槊各二，肃静牌二"。

大堂背后是二堂，自成四合院落，且与后面内宅相通，所以二堂院门也称宅门。看门差役称"门禁"，也叫"门子"。门子日夜值守，闲人免进，有事求见大老爷，须烦门子通禀。清代门子年俸银六两，但许多来访者为求方便，常赏其小费，这个职务当然是肥缺了。现代人讲"走门子"一词，恐出于此。

朱镕基总理题写的“平遥县衙”牌匾就挂于二堂门前左侧。

知县除每日上午辰时(九时左右)升大堂署理公务外，其余时间主要在二堂办公，处理日常公务，个别召见下属，秘密询问案件，会见来客等，所以这里没有大堂那种森严的气氛。

二堂正中屏风绘有 “松鹤延年图”，比大堂的 “山水朝阳图”，多了几分生活气息，“松鹤延年图”上方悬“思补堂”匾额。公案上的令签也只有黑色令签，没有红色令签，在这儿是不能判死刑的。二堂内东西耳房分别为 “简房”、“招房”，为县丞、典史的办公处所。县丞为知县之助手，正八品；典史无官品，即 “未入流” 。“掌稽检狱囚。无丞、簿，兼领其事”。

穿过二堂即为内宅，是知县的生活区。中轴线上的最后一座建筑是“大仙楼”，上面供奉着守印大仙，即狐仙，清代官衙奉狐仙为守印大仙。历任知县为求得仕途平安，就将它供奉起来，请它保护官印。俗话说“官凭印，虎凭山”，保住了官印，也就等于保住了官。这座大仙楼是平遥县衙中仅存的元代建筑物，下层为窑洞式建筑，上层为楼阁。原名观云楼，清代改称大仙楼。

大仙楼下一对楹联很引人瞩目：“柴米油盐酱醋茶除却神仙少不得；孝悌忠信礼义廉无有铜钱可做来”，意为除了神仙以外每个人都需要柴米油盐，都不能免俗，但是孝悌忠信礼义廉耻，这些就算是没有钱也一样可以做的到。也说明孝悌忠信礼义廉耻与柴米油盐酱醋茶一样的重要。

屋檐下左边放的是民国期间的两个碑，矮的上边是“吸烟、缠足、赌博。民生三害，非改了不可”，高的是当时山西省督军阎锡山的训示“贪官污吏，劣绅土棍，为人群之大害，依法律的手续，非除了他不可”。

宅院里有一棵古槐，树龄已超600年，属国家一级保护古树，被称为“国槐”。

县衙前面是办公地，后面是县老爷的居住地。还有后花园，戏台，衙役房，牢房，刑房。

离开了县衙之后，沿着南大街走至南城门，准备登上古城墙，欣赏城墙内外风光。

南大街的尽头就是古城南大门，称“迎熏门”。

由城楼西侧的盘道登上城墙。

平遥城墙始建于西周宣王时期(公元前827年～公元前782年)为夯土城垣 。明洪武三年（1370年）重筑，由原“九里十八步”扩为“ 十二里八分四厘”（6.4公里），变夯土城垣为砖石城墙。按照相传的“山水朝阳 ，龟前戏水，城之攸建，依此为胜”说法，取神龟“吉祥长寿”之意，筑为“龟城”。乌龟乃长生之物，在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。它凝示着希冀借龟神之力，使平遥古城坚如磐石，金汤永固，安然无恙，永世长存的深刻含义。

明清两代先后有 25 次维修，城墙平面呈方形，周长6162.7米，高10米，垛堞高2米，顶宽3—5米，墙身素土夯实，外包青砖，内墙砖砌排水槽77个。墙顶外筑2米高的垛口墙（又称挡马墙）取孔子弟子、贤人之数，设垛口3000个，敌楼72座，内砌女儿墙。四隅角楼四座，东城墙上有点将台，东南角城顶上筑奎星楼和文昌阁。

出于军事防御需要平遥城墙建有重门瓮城六座，南北各一、东西各二，南曰迎熏，北曰拱极，上东门太和，下东门亲翰，上西门永定，下西门凤仪，每座瓮城都建有重檐歇山顶城楼，六座重门瓮城外原设有吊桥。城墙外四周有护城河宽3米。城南有麓台山和柳根河，“山水朝阳 ，龟前戏水”。

建于城墙四角上的楼橹 ， 主要用以弥补守城死角即城墙拐角处的防御薄弱环节，从而增强整座城墙的防御能力。角楼分别指西北角的“ 霞 叠”楼，东北角的“栖月楼”。西南角的“瑞霭楼”，东南角的“凝秀楼”。

站在城墙上，可一览城内保存完好的古民居，城外的现代化城市风貌。

云路老街是城墙另一个出口。

云路老街不如南大街和府衙街热闹，但也古色古香，颇有特色。

从城墙上下来，邂逅一条隐藏于城市角落的老街时，我们总要忍不住感叹：老街，才是一座城市的全部记忆啊。走进老街，就能洞悉一座城市的全部秘密。

酒吧门面的各种装饰，无疑不是古时的模样，而是现在的老板为了营造古城的氛围而设计的。

云路风情街位于街区中部南侧，北接文庙，南连城墙。风情街长约百米，是一条明清建筑老街改造而成的酒吧一条街。

平遥文庙是中国六最：中国现存最早的文庙，中国保存最完整的文庙建筑群，中国最大的孔子及儒学先贤塑像群，中国现存规模最大的中国科举史展，中国惟一的专业性摄影博物馆。

平遥文庙的主入口是气势恢宏的棂星门。棂星就是天田星，古人认为天田星是天上的文星，主管文人才士的选拔，寓意孔子乃文星下凡。古代皇帝祭天，先祭棂星。文庙设置棂星门，体现了孔子在中国历代王朝中的崇高地位。

棂星门内侧上下檐之间，写有“万仞宫墙”四个金色大字。关于这四个字的由来，《论语》里有这样一个故事：孔子的弟子子贡曾在朝廷辅佐鲁君。有一次，鲁国大夫叔孙武叔在朝廷上对大夫们说："子贡比孔子强些。"在场的子贡就打了个比喻说："人的学问好比宫墙，我的这道墙不过肩头，人们一眼就可以看见墙内的一切，而我老师孔子的那道墙有数仞高， 如果找不到他的门，就无法看到墙内宗庙的宏伟和房舍的多姿多彩。"叔孙武叔听了这番话，顿时为自己的浅薄感到无地自容。古时七尺或八尺叫作一仞，后人觉得"夫子之墙数仞"不足以表达出对孔子的敬仰，于是明胡攒宗题写了"万仞宫墙"镶在仰圣门上。清乾隆皇帝为表示对孔子的尊崇，又换上了自己御笔书写的"万仞宫墙"四个大字。

大成门里回望棂星门。

大成门是联系贯通第一、二进院的建筑物，亦称“戟门”，是文庙建筑中的重要配置。面宽五楹，进深四椽，单檐歇山顶。大成之意取自孟子评价孔子“孔子之谓集大成”之语。戟门取自古代门外立戟之古礼，为文庙中的礼仪之门，庄严凝重，肃穆大方。

大成殿为文庙主殿，面阔五间，进深五间，平面近方形，单檐歇山顶。大成殿为金大定三年(1163年)重建，至今保持原貌，是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇。

文庙坐北向南。总面积35811平方米，庙区占地8649．6平方米，建筑面积3472．3平方米。现存四进院落，中轴线上排列有：棂星门、大成门、大成殿、明伦堂、敬一亭、藏经阁等建筑。

走出文庙，街道的东西方向各立有 “德配天地” 、 “道贯古今” 的牌坊。“德配天地”出自《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” 用来形容指道德可与天地匹配。“道冠古今”是指某人的主张自古以来好得无人可及。这里是形容孔子的贡献如同天地一样大，他的主张古今来说都是最好的。

平遥城皇庙与文庙相邻，在平遥县衙轴向对称位置，县衙在西，城皇庙在东。

城隍是我国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，古人认为“有水环护的城池为城，无水环护的城池为隍”，从古代汉民族信俗层面说来，老百姓相信世上存在着阴阳两界，视死如生。所以一个县城是由阴阳两个官衙门管理的。阳间是县衙，阴间是城隍，城隍爷就是阴间的最高职，宋以后许多地方形成了以奉祀过世英雄，或有功于地方民众的名臣为城隍，城隍的“职能”即是护佑百姓，也掌管冥籍。明朝规定当地主官受命上任前须先到当地城隍庙斋宿一夜，以聆听城隍教诲。清代基本继承了明制，每年都要公祀城隍，百姓则热闹于每年的城隍庙庙会。

整个庙群坐北朝南，总占地7302平方米，前后共四进院落。它是一所规制齐全，宗教、历史文化、内涵丰厚的道教庙观，除正殿和寝宫外，主要由六曹府、土地祠、灶君庙、财神庙四大部分组成。布局规整、层次分明、气势宏伟、风格别致。临街庙门之外，是寺庙标志性建筑，高大的木结构牌楼，为四柱三门十一踩斗拱规制的歇山顶建筑。

甬道尽头是戏楼，戏楼门上书”敢入“二字，为清代著名书法家傅山先生所书，入字形似”刀“字，可谓对所有人提出了严厉质问：”敢入“吗？不做亏心事，岂怕鬼敲门，善者坦荡荡，恶者心不安啊。

穿过戏楼下的甬道便通达正院。正院居中的建筑是城隍庙主体建筑——城隍殿的献殿。这种建筑布局是平遥城隍庙独具一格的建筑艺术。中轴线建城隍献殿、，大殿及后院城隍神的二堂寝宫，同献殿并行东建灶君庙、西建财神庙。三庙左右毗连，贯通一体，相辅相成，缺一不可，可谓达到了建筑艺术的最高境界。而如此规制完整，规模宏伟壮观，诸神同受香火的城隍庙迄今全国罕见，仅此一处。

城隍庙建于明洪武初，融合儒教、道教、民俗文化为一体，文化内涵丰富，殿宇建筑形式、月台乐楼、木刻砖雕都非常独特，很有观赏价值，这里凝聚了中国古代劳动人民智慧的结晶。城隍庙现存庙宇为明清规制，是国内保存最完整的城隍庙之一，其最大的特色是 “庙中有庙”，城隍庙、财神庙、灶君庙三庙相连，构成一幅 “尊神艺屋一庙，联袂同受香火” 的奇特景致。其中城隍居中，灶君财神各占左右。

城隍庙里的寝宫。

镖局，是古时晋商的护身符。在平遥古城内的南大街上，有一座镖局遗址，叫 “同兴公镖局”，在清代这是威震全国著名镖局之一。

平遥是晋商重镇，商业兴盛，各商号有大量贵重货物、钱财银两需远距离运输，为商家往来护镖的镖局也应运而生。同兴公镖局便是其中一家，是武术名师王正清创立于咸丰年间，后来由其子王树茂继续执掌，直到民国二年、也就是1912年关闭，历时六十余年，跨越晚清和民初两个时期。

同兴公镖局旧址是一个四合院，复原了当年了总镖头房、议事厅等，展出了同兴公镖局的行规 “四戒”、“四个务须”、“四个名山” 等，让我们了解当年镖局的概貌。

平遥的辉煌联系着“晋商”，说到“晋商”，必然要讲到“票号”。所以，来到平遥，一定要去看一看“票号”。票号是中国古代商业资本转化而来的旧式信用机构，也称票庄、汇兑庄。因票号多为山西人开设，又被称为“山西票号”或“西号”。平遥是“晋商”的发源地之一，也是票号的发源地，中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号，就诞生在这里，被称为中国现代银行的“乡下祖父”。

日升昌是中国第一家票号。清道光三年(1823)左右成立。前身是本县西达蒲村李家在城内西大街开设的大商号西裕成颜料铺。李家数代经商，资财万贯，积累了大量商业资本。日升昌票号在全国设立了35个分庄，重点多在东部沿海城市和南方城市。同时也在俄、蒙设立了代理庄。为平遥票号在各地设立分庄最多、业务量最大、盈利最高的一家，号称“天下第一号者”。正如日升昌票号一楹联所书：“日丽中天，万宝精华同耀彩；升临福地，八方辐辏独居奇”。因业务重心在南方，到危机和衰败阶段，受南方分庄损失拖累过重，故有“日升昌倒在南”之说。

在平遥古城里，至今保存着3797处年代久远的民居建筑，其中有近400处非常完整。这些砖墙瓦顶的四合院是是平遥百姓生活和居住的地方，而今还成了游客镜头下最亮丽的风景。

夜幕降临时，平遥古城的主要街道灯火辉煌，霓虹闪烁，一片流光溢彩。

城隍庙街和南大街应该是平遥古城最繁华的街道，在此的商号店铺不乏百年老店。每家商铺都把店面装饰得富丽堂皇，到了晚上，更将灯光布置的光彩夺目，以此吸引顾客的目光，可惜这时可能因为天气太冷，街上行人稀少，光顾的客人也就少之又少。

无论如何，既然到了平遥，上街看看夜景也是值得的。如果喜欢喝酒K歌，你可到酒吧去，那里相对比较热闹。走累了，还可到足浴店，让足按师给你捏捏脚，解解乏，价格很公道便宜。

到此，文章已经结束了，但是文中分享的内容只是平遥的皮毛。作为世界文化遗产的古城，平遥的文化底蕴极其厚重，历史古迹众多，值得欣赏的景点和探究的内容无计其数。短短几个小时的游览只是走马观花，蜻蜓点水，令人意犹未尽。还有很多地方尚未前往，只好等待机会再来邂逅。