宝山坡轶事旧闻

乡愁轶事记录员宋文六

宝山坡村，地处日照与临沂地区交界地，属沂水县富官庄镇管辖。相邻的村庄，东有宋王两箕山、西有五山（杨庄镇辖区）南有沈庄与门楼（莒县东莞镇辖区）北邻高家石岭与泉头村。宝山坡村东邻大箕山、西邻大宝山、后倚石来顶、前有小平原是风景秀丽，鸟语花香绿树成阴的好地方。自古以来宝山坡村民与周边各村，世世代代和睦相处，共同耕耘着这片热土。 宝山坡现有人口一千五百余人四百余户，耕地约四千余市亩，农作物以小麦花生地瓜玉米黄烟为主。 村名的起源传说 村子的姓氏有，葛（据家谱记载：葛姓明洪武初期自山西洪桐与韩姓同时迁出，葛姓迁往潍坊后又迁圈里乡七箭村不久又迁宝山坡至今，比韩姓早来了大约二十多年）韩、李、张、岳、孙、宋等姓氏（卢、王、唐、单、毕等姓氏今无后人或迁别处）宝山坡古名曰：“茅山坡”顾明意思吧？传说很久以前村中有人得了一件“聚宝盆”，后来因躲避战乱他把“聚宝盆”埋在自家地中并用茅草栽种作记号，若干年后他回到家乡并到自家地中找寻“聚宝盆”。来到当年埋藏地点他惊讶的发现满山遍野全是茂密的茅草，以无法找寻故而得村名矣。建国后改名曰：“宝山坡”因村西一公里左右有座山形如元宝，而得名也。 三次迁居 据韩光亮老先生（八十七岁）讲述及韩氏家谱记载，明洪武初年韩姓先祖两兄弟（名讳失考）自山西洪同老槐树底迁至河北一带，后又二迁潍坊后三迁官庄（今沂水县富官庄镇驻地）因此地泥泞涝洼而又四迁宝山坡村久居并开荒种田繁衍生息。真实记载：是韩姓自明洪武初年大遗民时从山西洪同县（迁民集点）迁往今河北省枣强县，因修今山东省淄博市淄川河而服军籍（明代的军籍制度）后迁潍坊一带居住（兄弟六人，宝山坡是老二）又迁官庄（沂水县富官庄镇驻地）继而又迁宝山坡至今。 老邻居葛氏 据老辈人传说及韩光亮老先生讲述韩氏当年在官庄居住时，韩姓先祖得知葛姓在西南方向定居（韩姓与葛姓在山西时就是老邻居）特来拜访。古语云：“久早逢甘霖，他乡遇故知”。在酒席间葛姓请韩姓先祖来此共居，此后数百余年间韩姓与葛姓和睦相处并世代有连姻关系，共同耕耘着这片热土。据：万历二十四年（1596年）韩远碑推算，韩氏应是从嘉靖四十年左右从官庄迁居宝山坡。据：崇祯六年葛存义碑（推算上找四辈至葛姓先祖昇成）葛姓应是嘉靖二十几年从圈里乡上箭村迁来。葛姓比韩姓早来定居是确信无疑！ 村内商号 清未民国时期，韩姓各分支都有自己的称号如下： 务本堂（前酒店）：经营酿酒，掌柜韩敬臣。善人宅：乾隆时期葛洪儒大善人住宅。双兴堂：经营杂货铺，掌柜韩品级。东（西）永风：经营租轿子生意。染房：经营染布行，掌柜韩英芳。后学：开设学堂，创始人兼私塾先生韩英财。后酒店：经营酿酒生意。元花堂：经营杂货与卖油做点心（韩学成支系）。油坊：清未时期韩运阔经营油坊。槐花堂：经营点心铺子，掌柜韩广相。同聚庆：经营盐鱼铺子，掌柜韩来。 巜韩氏家谱》民国十四年（1925年）韩氏家谱记载：韩氏来自明未始居官庄（今富官庄镇官庄村）因地势卑下恶其泥泞而二迁宝山坡。原谱序如下：族之有譜所以别支派定親疏也木本水源先祖固不可忘瓜绵瓞衍後昆尤宜垂裕我韩氏自明未始居官莊地势卑下惡其泥泞乃遷居寶山坡今已二百餘年生齒曰繁户族時衆使非立譜以記之恐失後失序遠近莫分将有终混淆者矣因與合族共議修譜無不快意但因年湮代逺考察實難詳明信者载之疑者闕之数月之間族譜始成雖無補於既往實可啟失将来後有孝子賢孫繼增修使譜永垂替是則所厚望焉。 十五世、州庠生敬臣序書十三世、永貴、永安、十四世、正修、明。十五世、治臣、十六世、讓三、十七世瑞卿、瑞田。 仝誌备注：韩敬臣（字号无考）清光绪年间庠生（秀才之意）在莒州（今莒县）考中秀才，故而称“州庠生”。 善人匾与善人碑据韩姓老辈与葛姓老辈人讲述：清朝乾隆年间，葛家有位祖先葛洪儒是行善積德之人某日去赶东莞集时，在路上拾到一本钱粮册子（有二种传说：一是说葛洪儒拾到的是官府的钱粮册子，官府要给他官做，但是他不认字所以没去）二是传说是大财主家的钱粮册子，葛洪儒知道此本子很重要，就在集市路边一直等到傍晚，才发现有辆马车驶来，问到葛家您见到一本册子吗？葛洪儒说道：是这个本子吗，那人一看是自家商号的来往帐目。高兴的谢过葛家祖先，并请他到庄上（什么庄因年久无考）招待葛家祖先，在席间失主问道：请问恩人是那个村人，有多少田产，葛姓祖先答曰：宝山坡人，撅抓锨抱四十亩（一百二十市亩）失主说道田地不少吗？。失主把此事上报官府恩准刻碑送匾事宜，数日后失主带着匾抬着碑，敲锣打鼓送到宝山坡。善人碑立在了支林中，善人匾挂到了屋门南墙上而没挂在正面（古语云：善门难开，善人指行善積德之家。每当年头不收成时会有许多穷人去善人家要饭吃，所以小户人家是不敢挂在正面的）。后来成了一段佳话，方圆百里无人不知无人不晓，宝山坡葛家是大善人。此匾原先挂在葛怀东宅中，可惜此匾与善人碑毁于文革时期，不然会流芳千古！ 缺水时期 宝山坡在清未至解放后五六十年代因缺水吃水困难，而流传顺口溜曰：“毛山坡吃水缺，担担水五里多，去穿绣花鞋回来赤着脚”。至九十年代国家繁荣富强起来，也带动了贫穷缺水的宝山坡朴实勤劳的人民，慢慢的富裕起来后家家户户钻上了压水井。政府又扶持村村通自来水，自此宝山坡世代缺水的时代结束了。如今的宝山坡村民，安居乐业其乐融融，这就是我的第二故乡宝山坡。 古语云：参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。故乡永远是家，不管你走到世界各地，故乡永远是避风港。 宝山坡远景 村后是“石来顶”据老辈人讲述：原先石来顶是一片土地基本看不見石头，在无情的岁月冲洗下变成了今天的样子。 “石来顶”石头上的鱼骨化石，几千万年前我们这一带是一片大海或湖泊。 “石来顶”后侧山下是潍河流经之地。 夏季的淮河水滔滔不绝的流淌。 石虎 村北的庄名碑，刻建于一九九六年八月沂水地名局监制。 村委会（原村小学） 民国十四年家谱，由清光绪年间州庠生韩敬臣作序。（韩有明珍藏） 百年商业老街 甲子年（民国1924年）钱粮册子（韩华珍藏） 之二 光绪二年买卖地文书（韩华）珍藏 原“双兴堂”商号老宅（韩品级字一卿，民国时期莒北五区徕庄乡副乡长）。 清代楸木挂衣架（原系：韩品级家之物后来送给了韩树升珍藏）听韩树升讲述此衣架原是村内纪姓人家之物（纪姓名讳年久无考，只知从莒县纪家坪头奔老娘门上而迁来）当年韩品级用粮食交换而得。 精雕细刻着花朵与一只栩栩如生的小狗。 精雕着一只梅花鹿。 中间花板是一只喜鹊，名曰“喜上梅梢”之寓意。 草龙纹式。 双兴堂大门内部，木门墙两侧有圆形孔的石头俗称“腰棍石”当晚上关门时从中间穿过一根木棍挡住大门，防指坏人进宅在旧社会富裕的人家多数垒砌此石。 百年古街（胡同）口的腰棍石，原先此街胡同二头都有，是胡同内所有住户的第一道门（如今天的防道门相似）如今只剩下这一块了（垒砌在西侧韩兴瑞祖宅上，东侧那块原先在韩要军祖宅上垒砌如今盖成了新砖瓦房了）此胡同是古代的商业街（务本堂号酒房与后学染房及双兴堂号都在这条街里，那时的街内车水马龙）。清未民国初年，军阀混战土匪横行的年代，街门起了一定的作用，如今街头的腰棍石（关好大门时把粗壮的木棍穿插在石孔内，故而称此石腰棍石）已经不多见了，它见证了村里的百年苍桑历史。 原系“双兴堂”商铺，此房东侧三间原是宋姓祖宅（宋氏据说是清未时期迁来定居祖籍何地无从考之。村里人只知道宋姓三兄弟，名曰：宋祥、宋安、宋祯，后人迁居南京）。解放前卖给了韩品级，在后来被韩运祥购得开了“民市部”（超市）现在由其子韩守启经营。 原：务本堂商号酒房，后期改为私塾学堂。建国后被韩秀得（大爷）购得居住至今。 后酒店老宅（掌柜韩运科），此南屋是铺面。 南屋（铺面）北门。 原后学老宅，如今的老宅被其后人韩耀明翻盖成了砖瓦房子，后学：因其支系在清中后期韩英财开办私塾学堂，居村后故得名“后学”。 原系“槐花堂”商号民国时期经营面点掌柜韩广相（点心，月并）此宅分于其后人韩奎明。 民国时期老照片中间者韩广相，两边分别是左侧韩治田、右侧韩立江（一九三八年照于大连）。 村中的古老石碾与清代老房子，此支系称黄杨树底（原在韩敬温宅后有棵三百年的黄杨树，建国后五几年枯死）。 韩敬温宅后是黄杨树生长的地方，据老辈人讲述：此黄杨树的树枝杆斜长到了韩勤三的南屋，当年抬着轿子就能碰看轿顶子。 百年老街，此宅是韩勤三老宅。 此宅是韩敬温老宅，原先是二层楼，俗称“炮楼”解放前社会混，军阀混战土匪横行，财主家用来看宅护家放哨的作用。后墙上抹的部分水泥面是文革时期的标语墙。 韩光亮字明东（解放前上过旧式学堂建国后任生产队快记）92岁。 韩华字横溢号秋实（又名：宋文六字齐发号平庸、祖籍宋家箕山村，北宋名臣宋昭字子朗号直翁、三十四世孙）因继承姨夫一脉改韩姓，生于一九八四年二月初中文化，爱好文学、民俗收藏、村史文化研究爱好者、箕山潍水山房文献馆创办人兼任馆长、莒沂宋氏协会核心成员，现居宝山坡村，著作《宝山坡轶事旧闻》巜宋家箕山那些年的老事》《宋家箕山村志》等村史资料，并被沂水地名文化与沂水流韵等公众号选录刊登。 作者与山东著名书画名家王学林先生合影。山东齐鲁文人书画研究院院长（山东书法家协会会员）。 百年古街 清代锤布石 老石碾 宝山坡村，此村名因村西大山而得名。此山形如元宝，故得名。 记载历代先祖名讳的红棉布 清代请家堂老轴子（竹子）（韩全国珍藏） 建国初，兵役证（韩全友）作者大伯。 清代老宅名曰“台屋”听韩光恒讲述：此宅是韩永安于光绪二年分得为业，韩永安有四子：宿、寶、憲、宦，民国时期兄弟们分家被韩憲分得（韩光恒父亲）。 之二 此宅是韩麦三家的花园，民国时期被韩俊三花六百块大洋买下居住。（葛怀东讲述） 现在是（韩俊三之子）韩瑞宽居住。 民国年间老文书，代字韩永安。（韩华珍藏） 民国十八年分家文书（韩华珍藏） 光绪二十六年卖买地文书，作者把原件赠送给了韩华彦珍藏。 清光绪二年卖买地文书，代字人韩瑞令（韩华珍藏） 潍河从村北缓缓河过 此处有一座雕刻细致的百年石桥，清光绪二年修建，此桥在一片枯萎芦苇当中。青石上面长形凿口是一通修桥碑记底座，石碑毁于文革时期。 石碑底座 此石桥位于林业（宋家箕山村称韩家岭即：林业）通往宋家箕山村方向，此桥修建于清康熙三十四年。 南洼路小石桥。 村东北方的水井，俗称“小土井”其水清澈甘甜。之一 村东南大井，井台石在年复一复的打水磨出道道深沟。之一 之二 村正东的古井俗称：石瓮井内部由天然形成的光滑石璧而得名，其井水清澈甜冽。传说在清朝年间南乡是一位掌萝的匠人（萝：是用柳木薄板圈成圆形固定底部用细纱封住，是人们日常不可缺少的器物。把用石磨磨好麦子粉，在用萝出粗状物，筛出的细麦粉就可以制作各种面食）。在宝山坡掌萝后来回去南乡不久生病了，他一心想喝宝山坡石瓮里的井水就让他儿子来取，因路远走在半路后取了点井水回了家。老匠人高兴的喝了一口尝到不像宝山坡水老匠人什么也没说，不久后就去世了。 古井内的石瓮。 萝：用柳木薄片制成，下面固定一层细纱。如今还是人们的重要用品，现在已经更换成不透钢制的了，传统手艺掌萝已经成为历史。 东大井，建国初六七十年代修建，用青石细錾垒砌而成。之一 之二 宝山坡中心街北侧。 中心街南侧。 集市：每逢一、六，是集。 误乐广场的小玩童之一 之二 作者与官庄镇文化名人王思立先生合影（韩华）。 韩华与沂水县、县工会副主席宋信胜座谈了解乡愁文化。 2020年五月三号，应韩华邀请沂水县民政局张耐松副局长来宝山坡考查村史。并在韩华家中坐谈了解村史文化。 韩奎文从韩有明家请来《韩氏家谱》并与耐松同志讲解。 耐松同志拜读《韩氏家谱》韩奎文坐陪。 耐松同志在韩光亮家了解村史。 老书记葛现武与耐松同志交谈村史。 《葛氏家谱》传承者：葛付现老人。 《葛氏家谱》保存者葛付现。 古语云：“圣人不嫌字丑”在旧社会读书认字的人就少之又少，能提笔书写也是当时了不起的人。 重修橋記：人民共和国1965年八月修建，傍边錾刻一个红星代表新中国。此石刻于大石头斜坡上，老石桥拆于200年又重新修成水泥单拱桥。 建国初宝山坡村生产队用粮食印子，中刻有“存”字是用来压盖在粮倉的粮食上面做标记，防范粮食丢失。此印子都由各队的保管员掌管。（韩明言收藏）。