升脾降胃理小肠 补肺金克肝木旺肾水

冉小君·古中医药传承「脾胃健」

　　脾和胃都是土，脾属于阴土，胃属于陽土，阴土逢火则生，阳土必生于君火。君火是心火【心脏与胃相关联】。

土生于火，火来生土，他们两相亲近，但胃土遇到命门、三焦的相火，就避开而不受纳。

相火与胃土不能相互配合，因此相火得到胃土就会炽热，不像心火君火见到胃土而乐于生土。

心包络也是相火，但心包络是代君火行使政令，因此，心包络的相火与君火无异，这就是胃土与心包火相互亲近的原因。

心包代替心君的职能，胃土从心包获取所需要的资源，这与取资于心火没有区别。但是，这二种火生起，胃土就会有益，二火如果助长胃中之火，则反而会产生祸害。

胃土衰就喜欢火的生起，胃火炽盛，则厌恶火的助长。

胃属于阳土，宜弱不宜強。

胃是多气多血之腑，其中的火容易窜动，窜动之后就呈现不可遏制的燎原之势，不仅灼烧肺金，杀害土的儿子，而且焚烧心火，危害土的母亲。并且火势旺盛时，水就会干涸。火焰向上沸腾，必然会有焚烧树林、干涸水泽的危害，灼烁肾水，燃烧肝木。

火势炽盛必须用水来相济，然而，这水不是外水，外水可以暂时救援，以抑止上炎的火势，不是经常采用的治疗方法。必须大力滋润体內水源的匮乏。内水，就是肾水。然而，当火势旺盛的時候，滋肾之水不能泻下胃中之火，因为火旺不容易灭掉，水势衰弱则难以立刻发生。



救助火焚烧的方法，首先泻下胃火，然后再用水来相济。

五脏六腑皆借助胃气为生，泻下胃火不会是损害各脏腑的气吗？我担心水还没生起，肾气就先断绝了。【升脾降胃火】

火势不能平息则土气就不会安和，先息火后济水，那么甘霖就会充沛，土气升腾，自然容易发生万物。此时泻下胃火正是为了救助胃火，这是泻下火气而不是泻下土气，胃土有生机，各脏腑又怎么会有死法呢。因此，救胃就相当于救肾，同时救助各脏腑。【补肾先补脾】

肝木来克胃土，也是因为肝木枯燥，木燥肝气就不会平和，不平和木气就会关闭，不能伸张，克制胃土，土气自然就不会生发了。因此调胃的方法，首先要以平抑肝木横逆之气为重。肝气平和后，又必须以补水为急务，肾水旺肝木就不再关闭了，只是水不容易旺盛，仍然必须补肺金。金旺则生水，水旺可以涵养木，金旺则克制木，于是木不再克土，胃就回归它生发的本性了。

【升脾降胃理小肠 补肺金克肝木旺肾水】