三姑石、最美湾道、大王峰、玉女峰、止止庵、万春园半日游！2021.01.24

乐乐

#接龙@所有队友：1月24日（星期日）下午13时10分在兰汤集中组织前往武夷山最美湾道游玩，参加活动人员请备好饮用水、登山仗、登山鞋等用品，参加活动人员安全自负。参加活动人员请接力报名，带车请注明：1. 乐乐1396066978（车）2. 茗眉3.陈小涵（茗眉家大小姐）4. 爱琴 5.土国在夫人6.葛宁大哥（自行前往）7.杨太平（车）8.杨桃（太平家千金）9.廖哥（车）10.杨子祥 一个热烈的拥抱一声亲切的问候一句温馨的表白一片真诚的祝福杨家兄弟一家亲暖暖的拥抱全当见面礼！ 咱廖家人也不示弱！等待新队友的时间美照咔起！ 从兰汤始入，往大王峰方向，穿羊肠小道，曲径而上。途中遇见各种形态的茶园： 　　瞧这爷孙俩，总跑在最前面。 9岁的小杨桃，没有大城市小姑娘的矫揉造作！总是在走走停停等我们！听说还是学校跑步佼佼者呢？山里孩子就是不一样。 有女如诗！好生嫉妒！ 流转的时光，都成为命途中美丽的点缀，看天，看云，安安静静，不言不语都是好风景。 李纲有诗道： 灿灿三英照玉溪，雾鬟晓参差。 想当巫峡行云日，记行湘洒解佩时。 行走武夷山：问道三姑石，石上有仙灵 在武夷山幔亭峰北有三块石头，蛾眉凤目，蝉鬓迭云，形似三位婷婷玉立的少女。她们的右侧便是换骨岩，据说，得道成仙的人需在此脱胎换骨才能飞上天去。 在换骨岩的东、南两壁各有一洞，名唤灵云洞，相传张果老曾在此洞住过。 相传唐天宝年间，有孔、庄、叶三女子，从家乡会稽到武夷山访仙学道，栖居大王峰下。一日，皇太姥降临武夷山，授给她们九转丹诀，指点她们到幔亭峰北寻觅修炼之地。后在换骨岩灵云洞修炼，扶助乡民渡瘟疫、躲天灾、除恶兽，得道成仙，称为三皇元君。 后乡人为纪念这三位仙姑，便将换岩骨巅的这三块巨石取名为"三姑石"，其分别为：太素孔元君、太微庄元君、太妙叶元君。 袅娜少女羞，岁月无忧愁。 天高任你飞， 海阔凭你跃。 一群会飞的鱼🐟 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。 　　偶遇了在山中迷失方向的陈总！ 我们的出现让他们看到了曙光！ 猿份啊！陈总出发前就心心念念想让乐乐带路！心想事成哈！ 柔桡轻曼，妩媚纤弱！ →→→ 沿着水缸方向一直往前走，就是升日峰！千万别走错了。 升日峰位于九曲溪三曲溪北，洛伽岩之东。旧志称其“晨旭初升，霞光先射”，说此峰因山势高峻，超出三曲北岸群峰，旭日初升时，先得霞光，故山民称其为升日峰。从昇日峰南侧观之，形似猿人，因此也戏称为猿人石。 清代学子何瀚诗曰： 三十六峰见升日， 云开群峰次第出。 其峰之高，群山叠嶂， 却不能遮其一角， 其势险峻，体态庞然， 一石可以一山矣！大武夷最佳视角圣地之昇日峰又有明代户部尚书马森诗曰: 朝暾拂扶桑，羲和展六龙。 倏忽金轮现，看看上此峰。 精光腾碧汉，神采丽穹窿。 曈昽山谷晓，闪烁溪水红。 我欲握踆鸟，长啸飞太空。 俯视尘世窄，豁然开冥濛。 将昇日峰的景致之美，山体之奇， 视野之广展现的淋漓尽致， 然，欲入境，还得归山来， 非亲历不可想象！ 　　大王峰位于福建武夷山，又称纱帽岩、天柱峰，又因为山体像是一顶纱帽，有着王者般的威仪而得名，海拔有530米，上丰下敛，气势磅礴，远观如擎天巨柱，有着“仙壑王”之称。 大王峰只有一条直上直下的裂罅可供登上顶峰，裂罅越高越窄，最窄处需要登峰者侧身缩腹。明代徐霞客称其为武夷三大险径之一。到达峰腰之后，便能看到因汉代张垓在此处坐化而得名的张仙岩。还有池水清澈透底，即便干旱也不会枯竭的天鉴池，池上流泉名“寒碧泉”。在往上走，有升真观故址。从升真观的左边沿阶而上，便是通天台。再往上，便到了大王峰的峰顶。站在峰顶，俯瞰武夷山秀丽风光，可谓一览众山小。 　　最美湾道看玉女峰！ 玉女峰则是武夷山典型的柱状峰之一，峰壁有两条竖直而下的节理将整个柱状体分为了三块越来越高的削岩，就好像是三位不分你我的姐妹。因为酷少女而被称其为玉女峰，峰顶花团锦簇，就好像是这位美丽的少女头戴五彩缤纷的花环一样，岩壁秀润光洁，宛如玉石雕琢般，更是显出这位少女的冰肌玉骨之感。 玉女峰最高的那块削石因为面向大王峰，就好像是一对隔岸互相守望的情侣，在这两座山峰之间又有着铁板嶂横亘其间的铁板嶂，好像想要强行拆散玉女与大王这对情侣，也正是这大自然的鬼斧神工，让无数文人墨客展开丰富的遐想，于是便有了大王与玉女这感人肺腑的爱情传说。 传说，这很久以前的武夷山，那是武夷山洪涝成灾，到处都是野兽，生活在这里的百姓苦不堪言，不仅要时时提防着洪涝天灾，还要警惕野兽的袭击。直到后来一位勇士的到来，他名字叫做大王，从远方而来，看到这里的百姓生活的不易，便带领着百姓们劈山凿石，疏通河道，最终解决了洪涝之害，哪条被疏通的河道便是今天的九曲溪。 那些挖出来的沙石，则被堆成了三十六座山峰、九十九块山岩。百姓也就过上了安居乐业的好日子，后来有一天，玉女到凡间游玩，到了武夷山的时候，被它的青山绿水的秀丽景象给深深吸引，于是也就不回去了，在这里与大王相遇、相知、相爱。 而这些却被铁板鬼发现了并且向玉皇告密，玉皇得知大怒，下令去捉拿玉女，玉女一定要和大王结为夫妻。铁板鬼就施展妖法将大王与玉女变成石头。铁板鬼为了讨好玉皇，也变成石头横在大王与玉女之间，日日夜夜的监视着他们，也就是后来的铁板嶂。从此，大王与玉女就只能隔岸相望了。不知道你看完有没有沉默呢？ 　　茗眉家的美女大学生，难得现在的孩子会陪母亲出游的，教女有方！👍 幸福小棉袄！让乐姨抱抱！ 禅心 杨书记和大王轻吻💋👏👏👏 葛宁大哥，一位真正的行者大哥！ 美女上树，幸福靠得住！ 廖家兄妹合影 三羊开泰 三位爷合影：宝爷、大爷、爷😄😄😄👏👏👏😊😊😊 一群古道采茶人！ 　　【佛光普照】注解：佛的智慧光芒能够遍照一切时，一切处！佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。九曜保长生。运限和平。福寿永康宁。 佛家相信，只有和佛有缘的人，才能够观赏到“佛光”美景，因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光，吉祥之光。 最美湾道游，主要是遇见佛光普照。好多队友都被佛光普照，非常难得！ 只要有缘，哪哪都能相遇！和偶遇的朋友来个大合影吧！ 科普： 关于佛光的成因，说法不一，至今尚有争议。如果用现有的光学知识来解释，就是光源（太阳光）照射到云雾表面所引起的衍射和漫反射作用的结果。具体一点说，就是太阳光从观察者的身后射来，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细水冰晶与水滴形成独特的圆圈形的彩虹，而人影则在圆圈的中心，这就是佛光。 那么，佛光一般都经常发生在哪些地方呢？换句话说，我们都能从哪些地方经常能看到它？ 我们说，既然佛光是一种自然现象，那么它的发生必然要具备一些特殊的气候和地理环境。比如需要有太阳光、云雾和特殊的地形。 在上午，太阳在东边，佛光就在西边出现，到了下午，太阳移到西边，佛光就会出现在东边。而在中午时分，因为太阳光垂直照下来，就看不到佛光了。因此我们得出结论：只有当太阳、人、云雾三者处在同一条倾斜的直线上，我们才能够看到佛光。 另外，佛光一般出现在山区，例如在四川的峨眉山的金顶上就经常能看到佛光，这与山区这一特殊的地形和气象条件有关，所以，在气象学上把佛光现象称为“峨眉光”。 一切皆是缘！ 　　武夷山止止庵位于一曲水光石后，传说是皇太姥、张湛及鱼道超、鱼道远的修炼之所。尔后又有晋代的娄师钟、唐人薛邴避此修道。 位于一曲水光石后，传说是皇太姥、张湛及鱼道超、鱼道远的修炼之所。尔后又有晋代的娄师钟、唐人薛邴避此修道。宋代李陶真、李铁笛、李磨镜接踵居此，名之止止庵。南宋名臣李纲曾至此造访道人。嘉定九年(1216年)，名士詹琰夫出资重建，并延请著名道士白玉蟾住持。由于环境绝佳，又有高士驻足，因此风流相继，屡有道众居此，甚至还有程斯道在此获异书，黄咸中在此遇仙等神话。后人还在观后建祠，祭祀被封为紫清真人的先辈道士白玉蟾。明景泰中(约1454年)，道士王宋端、江一真等修复观宇。正德末年(约1521年)，方道明增建。嘉靖十六年(1537年)，李元阳主持增建玉皇阁。清顺治十六年(1659年)由韩士望主持重修。民国30年，此观改为墨三(顾祝同之表字)图书馆。20世纪50年代拆毁，现仅存遗迹。 大罗伞树 一笑倾城，只为你醉！ 二生三，三生万物仁者见仁智者见智 念奴娇·梅 宋代：辛弃疾疏疏淡淡，问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君虚占断，多少朱朱白白。雪里温柔，水边明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥然天与奇绝。尝记宝篽寒轻，琐窗人睡起，玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。万里风烟，一溪霜月，未怕欺他得。不如归去，阆苑有个人忆。 一剪梅 · 闲情令 相与晴光一份真，蘸取芳芬，案底铺陈。茶烟香细点朱唇，静待花开，醉舞清魂。 未许喧嚣入我门，枕上诗书，陌上流云。唯同山水做沉沦，一缕清风，一个闲人。 素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。 山园小梅宋代：林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎， 不须檀板共金樽。 疏篱水畔，苍绿流光 九曲溪顾名思义有九曲两弯为一曲故又名九曲十八弯 意犹未尽离别间月上枝头道晚安 　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽 队友冰冰王爬树稍上之佳作！