《旅途中的风情与文化》半月刊4

蘇蘇

蘇蘇撰文整理 浅谈游记作品与摄影作品的区别 旅途中的风情与文化，顾名思义，它的定位文章题材一定是游记类作品，此处无须多言。而旅途中的风情与文化则是包罗万象的，有广泛的写作题材。何为风情文化？可以是大到一座城市、一条老街、一个湖泊、一条胡同、一个弄堂、一座古镇、一座教堂古寺、一个村庄；小到一个节假日、一个店铺、一户人家、一种美食、一个传奇等等，它们背后所包含的趣闻轶事、历史典故、民间传说、口口相传的故事、又或是一段文字记载等等，都是风情、都是文化。 譬如说，在《旅途中的风情与文化》话题下写美食，一定是写美食背后的文化与渊源，而不是写美食的具体制作方法，写写制作过程只是扼要捎带而已，如果重点写制作过程，只能是属于美食话题范畴的作品了。如果写一条老街，这条街的历史与建筑特点、历史上发生过什么事件、有些什么典故与传奇、住过什么名人、又有哪些趣闻轶事等等，都是书写风情与文化的素材。 现在写游记是与时俱进了，远非徐霞客写游记的年代，单凭传神的文笔就可将一路风情景色写得出神入化、淋漓尽致、活色生香。我想如若在徐霞客年代就有摄影辅助，那徐霞客游记大师的游记不知又要精彩多少倍了。 现在有了摄影辅助，大大加强了感官效果，拍摄若干有代表性的图片，加上必要的后期制作，穿插于文章之中，一篇有图有文的游记，摆在读者面前，读者会被直接带入到游记中提到的场景之中，与作者一起分享旅途中的种种精彩，这样的游记具备了更加具体生动鲜活美的特质。当然，有了图片的辅助，远远不能取代文字的力量，这也是游记作品与摄影作品的根本区别，图片在游记中的作用始终是辅助功能，起到景上添花的效果。游记的精髓与核心在于用优雅的文字来表达与描述旅途中的风情与文化，文章可以是散文、诗歌、纪实文学形式，或是混合体裁形式，重点描绘旅途中的景、情、感触、联想与人文（千万不可罗列今天干了什么，明天要看什么的具体日程流水账，这是大忌），这是文字独有的功能，是图片所不具备的。 游记中使用的图片与文章一定是作者自己的原创，只有自己的原创作品才可以署名发表并投稿。游记文章使用的图片可以不要求与摄影作品那般精美，但也是要求清晰美观达意的，否则图片的辅助功能没有实现，反而会影响到文章的整体水平，这样的游记文章质量会大打折扣。 还有一种观念，说游记只要求文字描述就够了，古人没有摄影技术，游记不是一样精彩么。我认为这种观念有些片面，古人的游记固然精彩，但有其局限性，有配图和无配图的游记，哪一种更能传神，大家不是一目了然吗？为何游记一定要求图文并茂，就是这个道理。如果文章只是图片的罗列堆积，这根本不是游记作品，也是不符合话题宗旨的，况且图片也不能细致完整表达风情与文化。但图片作为游记文章的辅助，一定是必要的，而且要使用美观清晰的作者原创摄影作品，后期制作是非常重要的一个环节，不能省略。反之，没有美观图片辅助的游记，是会显得缺乏鲜活形象生命力的，也是不完美的。🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵 本期话题半月刊汇集了一些《旅途中的风情与文化》话题的一些精彩作品，在此供大家赏析，欢迎大家到话题作客并友好诚恳留言、交流互动。🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵🍵 　　在中国五千年的历史长河里，文明之灯始终引领并照亮着人们前进的道路和前行的脚步。这些至善至美或大德大道之人，在某个方向或某个领域创造了非凡的伟业和成就的人，我们称之为灯塔之光，后人往往尊其圣人。比如我们常说的＂琴棋书画诗酒茶＂就有其各自的圣人，在文治武功方面也有至圣之说。 中文方块字特别是书法的美是中华文化特有的一种美。从甲骨文、篆隶到楷行草宋体的千变万化，无不透出线条变化和结构不同的美学，这其中最被后人推崇的莫过于王曦之的行书《兰亭序》，称其为天下第一行书。虽然真迹早已无从观之，但唐及其以后的历朝历代的摹本都令人叹为观止。无论是书法大家名人，还是普通百姓，或多或少都欣赏和临摹过，也是千百年来书法界无法企及的一座书法珠峰。🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎 　　达里湖冬捕开幕式将在这里举行，气球上的红色飘带上写着＂热烈庆祝第十届达里湖冬季捕鱼节盛大开幕＂。一排绘有有日月火的各色旌旗高高飘扬，蒙古人信奉火神，视火为吉祥和兴旺的种子。据说火焰的三条火舌象征着过去、现在和未来。火团下面是太阳和月亮，是蒙古人民传统的象征物——长生天，太阳和月亮（也有一说代表父亲和母亲）。火与日、月三者结合，显示民族繁荣昌盛，蒸蒸日上。代表着崛起发展的意思，也有吉祥长寿的寓意。 小旗上是草原上各种生物的图标。似乎表达出人们对大自然的崇敬，对草原上生命的热爱，这是我的理解。🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎 　　众所周知山东曲阜有孔庙。这次我们在衢州也参拜孔庙，这里为南宋·建炎初孔子第四十七世孙袭封衍圣公孔端友率族人随高宗赵构南渡后所诏建。宋宝祐元年(1253年)始建，明正德十五年(1520年)迁于现址，历代多次修葺。 大隐隐于市，衢州南宗孔庙坐落于衢州市中心的新桥街上，与府山公园，衢州市博物馆，衢州儒家文化博物馆比邻，古色古香好似穿越而来。现为全国仅有的两座孔氏家庙之一，素称“南宗”，为全国重点文物保护单位。🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　来到梁山脚下，眺望峰峦连绵，山势峻峭的北峰是武则天陵墓，南面有二峰左右对峙，半弧圆润，当地人称作奶头山。 有人更依山势为笔描绘：北峰如微微抬起端庄美丽的头颅、松柏树林是舒展飘逸的秀发、司马道是笔直圆润的玉颈、南峰似挺拔柔美的胸脯、起伏的山峰是腹部和屈起的双腿。哈哈，一经描述陵墓的阴森感全无，天地山水画卷，媚娘艳世。🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎 　　在西班牙，每到一地，必不可少的就是看教堂，在每一个城市的广场，都会屹立着一座漂亮的教堂，有的甚至是两三座教堂在一起，一个城市里遍布着教堂，大大小小几十座甚至上百座。 教堂之多，这与欧洲的发展史密不可分。而当我们站在那些或庄重或华丽的教堂建筑面前时，我们心里总是很困惑，欧洲大陆的这些迥异于东方世界的奇妙而独特甚至华丽而精美的建筑，常常让我们欣赏和惊叹之余弄不懂也分不清它们到底有什么不同，为什么这里的人们如此热衷于到教堂礼拜祈祷唱诗忏悔，热衷于花费重金建设和打造富丽堂皇精美绝伦的教堂建筑，热衷于教堂内部华丽又绝顶的教堂艺术，这都与欧洲宗教历史、宗教文化密不可分；我们常常听到的巴洛克和哥特式教堂，这些建筑有什么不同，这也是与欧洲的历史、宗教的传承密不可分。🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎 　　胡夫大金字塔外形庄严、雄伟、朴素、稳重，与周围无垠的高地、沙漠浑然一体，十分和谐。金字塔历经数千年沧桑，地震摇撼，不倒塌，不变形，显示了古埃及人不可思议的高度科技水平与精湛、炉火纯青的的建筑艺术，这里每天都吸引着千千万万的各国游客。 在法国埃菲尔建造之前，胡夫金字塔一直是世界上最高的建筑。《金字塔铭文》中有这样的话："天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样"。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎 　　逢岁末冬至节气，天寒地冻，滴水成冰，我来到了北京奥林匹克公园，特意钻进了“水立方”，一睹“水立方”向“冰立方”转身的华丽姿态。 “水立方”，这个看似简单的“方盒子”是中国传统文化和现代科技共同“搭建”而成的。中国人认为，没有规矩不成方圆，按照制定出来的规矩做事，就可以获得整体的和谐统一。在中国传统文化中，“天圆地方”的设计思想催生了“水立方”，它以一种内敛的柔美风格，与圆形的“鸟巢”遥相呼应，在北京城南北中轴线的北端构建起了一幅壮观、和谐的画面。🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　我的比利时之旅，内容简单，只是轻轻踩了两处脚印：首都布鲁塞尔和小镇布鲁日，便组成我对比利时一国的所有感知和印象。我清楚，我不知道的永远比知道的多，但我还是很用心地多知道一些，把一趟趟走出去，都看作一次次长见识的文化之旅。 这风景带着旧日时光的沉稳，桥上佇立着两位年长女士，她们显然没有留意到，此时她们背影，是那么恬静从容，有着一股柔情的安然，这深深打动了我，一幅岁月静好画面展现在我眼前，而她们就是画中点睛之笔。我立马举起手机，屏上显示出我满心欢喜的画面。我想起那些互为风景的描述：别人是你的风景，你是别人的风景。🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　关于云水谣，最难忘的是小桥流水，泉水叮当，如诗似画，迷人的风光。我们来到云水谣，住在一户农家，体验神秘的饱含深情的福建土楼客家风情，接受淳朴热情的接待，品红美人，还有魅力四射的田园风光。 客家人勤劳又勇敢，适应能力强，像一颗颗生命力旺盛的种子，在这里生根发芽，繁衍生息。他们到来之后，披荆斩棘，凭着灵巧有力的双手，用山区盛产的竹、木、树皮、毛草、泥土、石块等搭盖起简陋低矮的竹篱茅屋，既防风避雨，又抵暑御寒，于此建家立业。 因此而形成福建民居客家土楼。数以万座计的土楼，散布在山间平地、溪畔田野，连绵起伏的崇山峻岭之中，与青山、绿水、田园融为一体，构成了神奇、雄浑、美丽的景观。🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　舌尖上的美味，浦江十大碗之潘周家一根面手工面是浦江美食中的一绝，以潘周家村的一根面最为有名。 潘周家古村落，非常有意思。其实是两个村庄，一个叫周家，一个叫潘家。现在一般合称潘周家村。村里几乎家家户户都做手工面，我们去时天气晴朗，村里随处可见晒面的场景，蔚为壮观。 　　疫情尚未了的周日森林公园客流量也不算少，但偌大的森林公园使游客按各自对景区的喜好而分流了，故观景游览的环境令人感觉静谧、宽松、舒适………， 这里远离都市的喧嚣与噪杂，具有自然、粗犷、野趣而又宁静的风貌，一走进园区就令人心旷神怡的感觉。给我最深的印象就是～～～自然、浩大、旷野、纯美、静谧！🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　弗林顿斯街火车站，又叫墨尔本中央火车站。是澳大利亚最早的火车站，这幢百年的米黄色文艺复兴式建筑物，已成为墨尔本的著名标志，它经常出现在旅游刊物的封面。整个建筑很长，由黄色石材的建筑，青铜圆顶是其一个建筑特色，据说是一位印度人设计的。每当入夜，建筑外昏黄的灯光点亮时，弗林德斯街车站就展现出维多利亚建筑另一种古典华丽的壮观风貌。🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　Montmorency Falls “水晶瀑布”原名“蒙特莫倫西瀑布”，位於加拿大魁北克城的西邊。瀑布的特點是落差很大，有83米，比尼亞加拉大瀑布還要高出20多米。它是由17世紀法國著名的探險家薩繆爾•德•尚普蘭，以當時在新法蘭西駐扎五年的亨利•蒙特莫倫西軍士的名字來命名的。因其瀑布冬季結冰，如水晶般的晶瑩剔透，故又得名“水晶瀑布”。 它是魁北克最高之瀑布，也被列入美洲三大瀑布之一。在這次長途的旅程中，第一站就去遊覽了多倫多的“尼亞加拉大瀑布”，現在看介紹“水晶瀑布”還要高出20公尺，決定編入行程前往，一睹水晶風情…🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　百多年来美国西部牛仔🤠们的风情在许多好莱坞的大片中都多有体现。虽然现代生活中牛仔服饰随处可见，然而仍然保持牛仔当初生活方式的人们早已经不是主流，但是这种传统，传承，作为一种历史和文化，一直相当完整地保留着。我甚至觉得，牛仔活动表演之所以如此备受青睐，乃是因为在物欲横流科技发达的现代生活中，牛仔生活方式仿佛是一种对人和动物，人与自然之间和谐相处的回归和期盼。 几乎美国西部所有的州，甚至加拿大西部的省，每年都会有大大小小的许多类似牛仔节的活动，无论是竞技还是表演，都很受人们的欢迎，甚至积极参与其中。这几天几乎所有的人们都穿牛仔服戴牛仔帽，风情浓郁别致。🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　我们离开布拉格来到欧洲的美丽的中古小城克鲁姆洛夫。“克鲁姆洛夫”的意思是”波西米亚那起伏多变的绿草地”，诗意的名字，让人向往之情油然而生。小镇坐落在捷克南部的波希米亚地区。在十三世纪时由于其处于一条重要的贸易通道上而逐渐繁盛。 十四世纪到十六世纪，克鲁姆洛夫被第二代主人罗森贝克家族拥有长达300年，小镇在这一时期逐步发展，走向繁荣。在十六世纪达到其黄金时期。当时欧洲处于文艺复兴时代，十六世纪下半叶，罗森贝格家属的后人曾对城堡做大规模的文艺复兴式改建。🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　“山因诗而名传，佛以山而显灵”。金地藏和李白两位历史上的文化巨人，来到九华山之后，九华山便出现了“名山现象”，千百年来，他们在九华山留下了洋洋数千篇珍贵的诗文书画，成为我国文艺殿堂里的宝贵财富。 他们中有不少文人以及僧人中的文人，深深为九华山的自然美景所陶醉，建起了许许多多书堂、书院、精舍、山房，隐居在这名山之中，有史料记载的遗址有二十多处。🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎 　　多少年过去了，好像我们只有在偏僻的小街道和靠近郊外的路边才能看到卖焙子的小推车。现在是店面代替了小推车，走在呼和浩特市的大街上，隔一段距离，就可以看到焙子店。尤其是早上的时候，不时地就会闻到随处飘香的焙子味道。 呼市的焙子名扬塞外，独有的焙子文化深受人们的喜爱，它已成为了在这里生活的人们日常的一部分。🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎 　　新市古镇堪称为古老之胜，是因为他的历史悠久，至于他的历史得从这座京杭大运河线上最大水运码头的起源，和一场传说中的洪水说起。新市，其前身为陆市，古称仙潭，据镇志记载，晋永嘉二年(308)夏，淫雨一月，洪水大发，陆市淹没，人们在一个英雄的带领下，开始了漫长的迁徙征途。终于，他们来到了一处河网如织，水烟漠漠，生满芦丛的汀洲之地。 其时的汀洲是什么样子，我们无从知道，我们只知道，当我们的先人和这一片四面环水的土地相遇的时候，就毫不犹豫地留了下来。他们在这里开荒种田，纺纱织布，生儿育女，然后为了纪念曾经居住的“陆市”，并寄托对全新生活的美好祝愿，他们把陆市改名为“新市”——这片土地，就是新市人最初的家园。🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎 　　从南少林寺出来，直奔南山广化寺，这个景点是当地人推荐的，说是莆田有句老话，叫做“未出兴化，先有广化”。拜访后才知道，南山广化寺是著名的千年古刹，与福州涌泉寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大丛林（注：丛林，佛教名词，通常指禅宗寺院，亦称禅林）。1990年，被中国佛教协会列为三座全国样板寺庙之榜首。目前是福建佛学院男部的所在地。🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　我国有四大峡谷（雅鲁藏布江大峡谷、长江三峡、太行大峡谷和虎跳峡），虎跳峡名字最吸睛，是不是景区为吸引游客编出的桥段、忽悠人？眼见为实，一睹定真伪。 根据介绍得知，不是因山中有老虎习跳远而得名，而是以“险”闻名天下。沿途但见高山环峙，激流险滩，惊涛骇浪震耳欲聋，由于山崖断层塌陷，无数石梁跌坎，有两岸山崖陡峭加持；岩石壁立、山石风化，巨石崩溃滚落谷底，形成飞瀑荟萃，险滩密布，犬牙交错的险境。🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇 　　【合掌村】座落於日本岐阜縣西北部白川鄉山麓裏，建造於三百年前江戶至昭和時期。岐阜縣素有“森林之國”的稱號，一直是日本罕見的多雪地帶，大雪封山，叢林覆蓋。為了抵御大自然的嚴冬和豪雪，村民創造出的適合大家族居住的建築形式。屋頂為防積雪而建，構成60度急斜面的草屋頂建築，形狀有如雙手合掌，故此得名。 海拔三千多米的天然屏障，使得合掌村幾百年來與世隔絕；歷經漫長歲月，依舊是古風遺韻的青山茅屋，居民們過著自給自足的生活，安逸祥和。有緣多次來訪合掌村，在這裏有幸見證了它美麗的秋冬與春夏。🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎