《沈水雁翔》

淡泊如风

近几年来，随着沈阳浑河生态环境的明显改善，鸟岛水域大雁（鸿雁）的数量逐年增加，给沈城的冬季增添了一道靓丽的风景线......
大雁又称野鹅，天鹅类，大型候鸟，属国家二级保护动物。大雁热情十足，能给同伴鼓舞，用叫声鼓励飞行的同伴。 大雁属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称。中国常见的有鸿雁、灰雁、豆雁、白额雁等。雁队成6只，或以6只的倍数组成，雁群是一些家庭，或者说是一些群的聚合体。 大雁群居水边，往往千百成群，夜宿时，有雁在周围专门警戒，如果遇到袭击，就鸣叫报警。主食嫩叶、细根、种子，间或啄食农田谷物。每年春分后飞回北方繁殖，寒露后飞往南方越冬。 关于大雁，最被人们熟知的，便是‘鸿雁传书’了。 汉朝时,苏武出使匈奴被扣长年在北海牧羊，日子很不好过，但他忠贞不屈，勇于接收命运的不公。——“掘野鼠去草实而食之”。后来汉匈和亲，汉朝的使者出使匈奴时，要求单于归还苏武等人，匈奴不愿意归还如此精忠之臣，就谎称苏武已死。这时汉朝的使者对单于说:"我们的天子在上林苑射猎，射下来一只大雁，雁脚上系着帛书，上面写苏武在北海的某个地方"。单于听闻此言，惊讶万分，不得已才把苏武放了。
虽然这只是一个传说，《汉书》也记载着鸿雁传书的真相——原来汉使早料到单于不会放人，所以特意扯了这么一个谎来击破单于谎言，可人们仍然一厢情愿地传播着这个故事，仿佛大雁生来就是人类的好朋友，人类的信使。故事越来越美好，越来越浪漫.......
“问世间情是何物，直教生死相许”的诗句，就是描绘大雁的凄美故事...... 相传，800多年前，十六岁的少年元好问来并州应试，在汾河边遇到一位携带着两只死雁的猎人。猎人给他讲述了一个奇闻：早上，当他用罗网捕住了这两只雁时，雄雁拼命挣脱了出去，他就把网住的这只雌雁杀了。没想到，脱网的雄雁却怎么也不肯飞走，在空中不停的盘旋，悲鸣。 最后，竟一头从空中疾冲下来，投地而死。听罢大雁的故事，元好问的心情久久不能平静。于是，他从猎人手里买下这两只死雁，将它们埋在河水之滨，并用石块垒起了一座坟墓，起名叫“雁丘”。同时，双雁凄美的故事久久萦绕在诗人心间，于是，他写了一首词，《摸鱼儿-雁邱词》。其中有一句可以说是妇孺皆知，“问世间情为何物，只教生死相许？” “问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。”

大雁乃是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物——哪五常？仁、义、礼、智、信是为五常。 雁有仁心，是因为一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，不能够凭借自己的能力打食为生，其余的壮年大雁，绝不会弃之不顾，养其老送其终，此为仁者之心。 大雁不仅有仁，更有情义，雌雁雄雁相配，向来是从一而终。不论是雌雁死或是雄雁亡，剩下落单的一只孤雁，到死也不会再找别的伴侣，这是其情义过人之处。 天空中的雁阵，飞行时或为“一”字，或为“人”字，从头到尾依长幼之序而排，称作“雁序”。阵头都是由老雁引领，壮雁飞得再快，也不会赶超到老雁前边，这是其礼让恭谦之意。 雁为最难猎获之物，是因为大雁有智，落地歇息之际，群雁中会由孤雁放哨警戒。 所谓犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌，这三种生灵最是敏锐机警，一有什么风吹草动，群雁就会立刻飞到空中躲避，所以不论是猎户还是野兽，都很难轻易接近地上的雁群。 雁之信，则是指野雁是南北迁徙的候鸟。因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。...... 我国古代有很多诗句赞美大雁，如“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来。”陆游的“雨霁鸡栖早，风高雁阵斜”；韦应物的“万里人南去，三春雁北飞。”（《南中咏雁》），“孟春之月鸿雁北，孟秋之月鸿雁来”《吕氏春秋》等。
那天空排列得井然有序的大雁，正在优雅地向天边飞去，向那理想的彼岸飞去，天空中阵阵的雁影,永远激荡着人们的心灵。那是充满豪迈沉雄的强健着的心怀，那是团结向上、永往无前的奋进精神，愿它们永远在我的心中天空里翱翔...... 此篇为《雁翔曲》之续篇。

作者简介：中国华侨摄影学会会员，辽宁省侨联摄影家协会会员，沈阳市华侨摄影家协会理事。