杭州，简称“杭”，古称临安、钱塘，是浙江省省会。 西湖位于杭州市西湖区，景区总面积49平方公里，汇水面积为21.22平方公里，湖面面积为6.38平方公里。 雷峰塔之所以远近闻名，与民间传说《白蛇传》有很大的关系。相传，法海和尚曾将白娘子镇压在 塔下 ，并咒语：若要雷峰塔倒，除非西湖水干。 雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于西湖南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于977年，是吴越忠懿王钱弘俶为供奉佛螺髻发舍利而建。因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”，所以命名为“皇妃塔”。后来，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”。 <p class="ql-block">西湖南、西、北三面环山，湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面。西湖的湖体轮廓呈近椭圆形，湖底部较为平坦，湖泊平均水深为2.27米，最深约5米，最浅不到1米。湖泊天然地表水源是金沙涧、龙泓涧、赤山涧（慧因涧）、长桥溪四条溪流。</p> <p class="ql-block">苏堤，旧称苏公堤，位于西湖西侧，南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近3公里，是一条贯穿西湖南北风景区的林荫大堤，位于浙江省杭州市西湖区。</p> 沿堤建有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹6座单孔石拱桥。此刻的苏堤上的游人稀稀落落，见证了疫情对旅游业冲击的影响。 <p class="ql-block">苏堤是北宋元祐四年(1089)，诗人苏轼（苏东坡）任杭州知州时，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经后世演变而形成的，杭州人民为纪念苏东坡治理西湖的功绩，把它命名为“苏堤”。</p> 西湖水域有外湖、西里湖、小南湖、岳湖、北里湖等五部分。苏堤把湖水分成了两个部分，小的部分就是西里湖。西里湖是西湖水域的一部分。 湖上的鸳鸯悠闲的游来游去，呈现出一派淡泊、悠远的景致。 “苏堤春晓”景观是指寒冬过后，苏堤报春的美妙景色。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景。 杨公堤是与白堤、苏堤齐名的“西湖三堤”之一，因由杨孟瑛主持开挖而成，故名杨公堤。杨公堤位于西湖以西，堤上有六桥，自北向南名为：环璧、流金、卧龙、隐秀、景行、浚源。 城隍阁位于吴山天风景区，连地下共七层的仿古楼阁式建筑，高41.6米，炫煌富丽，融合元、明殿宇建筑风格。它通过各层的多个翘角，体现凌空飞升的气势，顶部又设计成飞阁，象征凤凰展翅和仙山琼阁，从而让有联想起“龙飞凤舞到钱塘”的神话传说。 西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。 据说，早在唐朝断桥就已经建成，宋代称保佑桥，元代称段家桥。断桥之名得于唐朝。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥，桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。 湖面在阳光的照射下波光粼粼，周末坐船游西湖的多起来，来往的船只一艘接一艘。 断桥的闻名还因了中国著名的民间爱情传说《白蛇传》，为断桥景物增添了浪漫色彩。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情；后又在此邂逅，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。 曲院风荷，这里以水面为主，分布着红莲，白莲，重台莲。洒金莲，并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。 曲苑风荷原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，邻近的西湖水岸，近岸湖面生长着成片的莲荷，初夏时节，清爽的湖风袭来，荷香伴着酒香，令人不饮亦醉。 三潭印月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽、景色清幽。岛南湖面，有三座石塔，塔高2.5米，露出水面2米，由基座、圆形塔身、宝盖、六边小亭、葫芦顶组成。 三座瓶形小石塔鼎足而立，造型别致优美。塔顶如葫芦状，塔身呈球形，高出水面二米，中空，环塔身分布五个小圆孔，塔基为扁圆石座。<br><br> 花港观鱼是由花、港、鱼为特色的风景点。西湖十景之一。地处苏堤南段西侧。 南宋时有一条小溪从花家山经此流入西湖，这条小溪就叫花溪。当时，内侍官卢允升在花溪侧畔建了一座山野茅舍，称为“卢园”。 园内架梁为舍，叠石为山，凿地为池，立埠为港，畜养异色鱼类，广植草木。因景色恬静，游人萃集，雅士题咏，被称为“花港观鱼”。 保俶塔是一处建于五代十国时期的传统古建筑。北宋咸平年间（998年－1003年），和尚永保师叔，简称“保叔”，募缘十年，进行重修，改为七级。历代曾多次修建，现在的实心塔是民国二十二年（1933年）按照古塔原样修葺的。1997年更换朽坏塔刹重新修葺，此后，保俶塔一直保持完好至今。 保俶塔墩座可分为两个明显不同的部分：墩座的西部或西北部边缘是从岩石上直接凿出来的，手法粗犷，岩石上清晰可见尖利的凿痕，尤其是在墩座的表面部分。在墩座的西北角甚至还在岩石上雕凿出了三个通往墩座顶部的阶梯。 六和塔，取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔；又名六合塔，取“天地四方”之意。六和塔塔高59.89米，内部塔芯为砖石结构分七层，外部木结构楼阁式檐廊为八面十三层，每级廊道两侧有壶门，塔内由螺旋阶梯相连，第三级须弥座上雕刻有花卉、飞禽、走兽、仙子等各式图案。塔外各层檐角挂有104只铁铃。 伍公庙是参考《伍公庙志》等历史文献记载，结合现有伍公庙遗迹，规划保护性修建，形成三进完整的建筑布局。建筑采用年代较早时期的历史建筑风格，力求古朴典雅，体现杭州最古老的庙宇的悠久历史。 六和塔始建于宋开宝三年（970年），塔基原址系吴越王钱弘俶的南果园。钱弘俶舍园建塔原为镇压江潮。 <p class="ql-block">杭州鼓楼，位于浙江杭州吴山东面，古为滨海敌楼，始建于五代时期的南朝。</p> <p class="ql-block">千百年间，鼓楼屡建屡毁。2002年，复建杭州鼓楼完成，规制采用五开间，二重檐歇山顶风格，为明代鼓楼建筑之形式。屋面仿古结构，黑色亚光琉璃瓦，古门窗。城墙为复制原城墙，墙体为清水墙。</p> “云栖竹径”景观是指云栖坞里林木茂盛的山坞景观：深山古寺，竹径磬声。今天的云栖坞，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，环境幽静清凉。 吴越国时，这里曾建云栖古寺云栖寺是宋乾德五年（公元967年）吴越国王创建。后来毁于山洪暴发，明隆（庆）万（历）年间，净士宗高僧莲池大师重振山门，云栖寺复兴为湖上一大道场，古刹展新容，寺周围漫山遍坡的翠竹也蔚为大观。 南宋御街是南宋都城临安铺设的一条主要街道。南宋时期，每三年，皇帝都要进行一次为期三天的祭天仪式。皇帝沿着御街到景灵宫吃斋祭祖，住一晚后，再返回太庙(今鼓楼附近，供奉皇室祖先排位的场所)住一晚，再到城外的郊坛祭天，再住一晚后返回皇宫。 南宋御街可分三段：首段从万松岭到鼓楼，是临安的政治中心，靠近皇宫、朝廷中枢机关，皇亲国戚、文武百官集中，消费与购买力最强，因此，这里的店铺大多经营金银珍宝等高档奢侈品；第二段从鼓楼到众安桥，以羊坝头，官巷口为中心，是当时的商业中心这里名店、老店云集，有名可查的多达120多家；最后一段从众安桥至武林路、凤起路口结束，形成了商贸与文化娱乐相结合的街段。 中午时分的南宋御街很清净，来往行人不多。这条街很长，建筑仿古，我和儿子特别喜欢在这种古街游走，街道两边有较多的百年老店。 吴山天风位于西湖东南面，高94米，景秀、石奇、泉清、洞美。山上有城隍阁，秀出云表，巍然壮观。春秋时期，吴国的南界由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南―东北走向的弧形丘冈，总称吴山。 吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。 上天竺寺建于10世纪，是中国白衣观音的起源地，已有一千年以上历史。 天竺，在灵隐寺南，群山环抱之中，有下天竺、中天竺、上天竺三座古寺，均供奉观音大士。上天竺创建于五代吴越王时（907—960年），原名天竺看经院。清代乾隆时改名为“法喜寺”，为天竺三寺中规模最大的一座寺庙。 内有藏经殿、两峰堂、千佛阁、水月楼、皇华馆等，在国内外享有盛名。 灵隐寺，中国佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年）。相传印度僧人慧理至此，认为飞来峰是“仙灵所隐”之地，遂面山建寺，取名“灵隐”。 京杭大运河始建于春秋时期，是历经世界上里程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一，与长城、坎儿井并称为中国古代的三项伟大工程，并且使用至今，是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是中国文化地位的象征之一。 拱宸桥，位于浙江省杭州市区大关桥之北，是杭城古桥中最高最长的石拱桥。桥长98米，高16米，桥面中段略窄为5.9米宽，而两端桥堍处有12.2米宽。三孔薄墩联拱驼峰桥，边孔净跨11.9米，中孔15.8米，拱券石厚30厘米，。采用木桩基础结构，拱券为纵联分节并列砌筑。相传在古代，“宸”是指帝王住的地方，“拱”即拱手，两手相合表示敬意。每当帝王南巡，这座高高的拱形石桥，象征对帝王的相迎和敬意，拱宸桥之名由此而来。 桥东岸是运河文化广场。 桥西岸历史文化街区，保存有较完整的清末民初沿河民居建筑。父子俩漫步古朴的街巷，感受历史与文化的氛围，参观由旧厂房改建的工业三馆——伞博物馆、扇博物馆和刀剪剑博物馆，收获良多。 大运河虽为漕运所开，但当时代对之有商运需求时，统治者也与时俱进使之成为商运之河、民运之河。2002年，原本只负责通航的京杭大运河被纳入了“南水北调”三线工程之一，成为中国南水北调东线工程的重要环节和通道，通过它长江下游的水得以送到北部缺水的山东和河北等地。 西湖冰挂。 杭州《武林广场》夜色。