诗歌鉴赏——《送袁伯长扈从上京》元 虞集

傲雪寒梅

诗歌鉴赏——《送袁伯长扈从上京》虞集

送袁伯长扈从上京

虞集（元）

日色苍凉映紫袍，时巡毋乃圣躬劳。

天连阁道晨留辇，星散周庐夜属橐。

白马锦鞯来窈窕，紫驼银瓮出蒲萄。

从官车骑多如雨，只有扬雄赋最高。

虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。

从体裁上看，这首诗是七言律诗，从诗的内容上看，这首诗是送别诗。

诗中的天字和星字，一语双关，一方面写景物，一方面暗示皇帝和臣子，全诗既抒发了惜别之情，又表达了对袁伯长的赞扬之意。

袁伯长随皇帝出行去上京，气势非凡。诗人送他时，颇多赞扬，别意渗透其中，不同于一般惜别之意。景色颇为壮阔，充分体现了作者当时的心里变化。

首联说明送赠的因由。“赭袍”即红袍，此指帝王之衣。自忽必烈始，元代皇帝大抵每年都要“巡幸”上京。上京即上都开平，是元世祖忽必烈继位之地。因是皇上出巡，所以诗中说是“圣躬劳”。袁伯长曾任国史院编修官、翰林侍讲学士，当时曾随从皇帝出行。诗句没有直接从送赠对象着笔，而是描绘了袁伯长参加的护驾队伍的场景：阳光苍茫，照射着大地上的一切。在金色的阳光下，皇帝的那件红袍显得格外引人注目。通过颜色渲染，既突出了巡行队伍的中心，又造就了阔大的境界，为全诗定下了基调。

颔联“天连阁道晨留辇，星散周庐夜属櫜”用来喻指山中险道。早晨应该是出行的时刻，诗中却说“晨留辇”，进一步烘托出了道路的艰险难行。“周庐”即帐篷，“夜属櫜”指护卫士兵在夜间佩带弓箭，进行戒备，说明帝王的威势。

颈联“白马锦鞍来窈窕，紫驼银瓮出葡萄”写骑马的歌伎舞女，中原地区不太常见的骆驼等物，具有民族风味儿。两句诗构思精工，综合运用了多种对仗方式。从内容上来说，有属于鸟兽虫鱼对的“马”对“驼”，有属于颜色对的“白”对“紫”，有属于器物对的“锦鞍”对“银瓮”；就形式而言，有属于连绵字对的“窈窕”对“葡萄”。细致的描写与精工的技巧结合得很完满。

尾联“从官车骑多如雨，只有扬雄赋最高。”诗人没有劝勉，没有慨叹，作为一首送赠诗，直到最后才提到了送赠对象，只是把他比作西汉末年的著名作家扬雄，赞美其超群的文采。在元代中期大都诗坛上，袁伯长是一位活跃人物，著有《清容居士集》。至此我们才恍然大悟：前面六句所渲染的显赫声世，众多随从，都是为了给这两句做铺垫，都是为了衬托袁伯长的超众之才。

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