走进开封之禹王台与繁塔

打油人

禹王台是中原地区最古老的园林，距今已有二千五百多年的历史，汴京八景之一的“梁园雪霁”中的梁园就是指这里。在汉文帝的时候开封这个地方有两个名字，一个叫大梁城，一个叫启封，到汉景帝时因避讳把启封改成了开封。汉文帝之子刘武的封地在大梁，他被称为梁孝王，梁园就是他建造的并种植大量的名贵花木。后因开封地势低洼，刘武把他的都城搬到了商丘。史料记载：梁园规模宏大，亭阁楼台，绵亘数十里。刘武很好客，天下的文人黑客都云集于此，饮酒作赋、唱歌跳舞，梁园成为一片欢乐的海洋。司马相如在这里一住就是数年，临走时随便说了一句：“梁园虽好，非是久恋之乡”，没想到竟然成为千百年来人们惜别喜好之地的经典句子。按后人对这句的解释，梁园的位置是现在商丘平台镇这个地方，据说梁园遗址就在这处。元稹的诗句：“曾观大海难为水,除去梁园总是村”中的梁园是指开封，它也成为开封的另一个名字。为此梁园到底在商丘还是开封，我始终没有弄明白，姑且就按开封人的说法，梁园就在禹王台这个地方吧。

春秋时晋国著名大音乐师旷曾在此弹奏阳春白雪，引来百鸟争鸣，仙鹤齐舞，故后人称它为“古吹台”。魏晋时期阮籍的《咏怀》诗中写道：“驾言发魏都, 南向望吹台. 箫管有遗音, 梁王安在哉！”古吹台的建筑是明清时候的，古吹台三个大字是清乾隆二十七年由河南地方官书写的。明朝时吹台有10米多高，周长百米，后来由于黄河的泛滥，现高只有7米。据传大禹治水在吹台附近住过，在明嘉靖二年饱受黄河水难的开封人们就在吹台之后修筑了禹王庙，供奉禹王塑像，故古吹台称为禹王台。

禹王台公园中禹王台的主要建筑有禹王庙、三贤祠、水德祠和御书楼等。过古吹台先是御书楼，门楣上是康熙所题“功存河洛”四个大字，楼内一侧壁上有康有为所题的《游禹王诗碑》。大殿东西各有一小院，东为“三贤祠”，西为“水德祠”。水德祠祭祀历代治理黄河的三十七位功臣，以褒扬他们的功德。三贤祠内，竹子密密麻麻挤满了这个小小的院落，使得三贤祠更加的幽静。三贤是指李白、杜甫、高适。唐天宝三年(公元 774 年)，李白因诗句"可怜飞燕倚新妆"得罪了杨贵纪，丢了翰林职位。心中愤慨，于是到洛阳解闷，在此遇到了杜甫。在初夏来到开封，他们又遇到了 怀才不遇、浪迹天涯的边塞诗人高适，诗坛三大高手，登吹台饮酒，引亢高歌，慷慨怀古，一场风云际会可谓当时的诗坛盛宴，由此吹台也名传大江南北，后人多来此凭吊。清朝李根茂在《吹台》诗中赞道：“子野当年吹律台, 平原一望尽篙莱。自从李杜酣歌后, 多少游人自去来。“

据传当时杜甫的《遣怀》与高适的《古大梁行》诗早已脱稿，而李白仍旧自斟自饮，后来索性抓起酒壶仰脖喝了起来，忽然间只见他一跃而起。在杜甫与高适一愣之间，李白醉眼惺松的拿起笔来，正在这时窗外突然响起琴声，琴声就如现在的架子鼓般激越，令人慷慨激昂，只见李白双眼顿时放出异彩，胸中顿时狂澜巨起，一步跨到墙边，片刻间《梁园吟》三个大字跃然于雪白的墙壁之上，那乐声仿佛配合他一般更加激越，李白笔走龙蛇，犹如江河决堤一泻千里，在琴声嘎然而止的时候，他的诗也一气和成。高适朗读后，感叹到：“字字珠玑，前不见古人，后不见来者。”杜甫更是竖起大拇指，夸到：“真是惊天神泣鬼神也。”随后，三人又席地而坐，把酒论诗，一场吹牛大赛直到兴尽方归。傍晚一位美丽的小姐带着丫环走了过来，她游园抚琴后见天色已晚准备回府，无间看到了墙上龙飞凤舞的字体，好奇的走进房间，看罢墙上的诗不由得芳心大动。正在这时，一位僧人走了进来，见到雪白的墙壁上被涂鸦成一片，不由得气上心来，一边骂咧咧的喊到：“哪个龟儿子这么不讲究，这么不文明，在墙上乱写乱画？”一边找到抹布准备擦拭。小姐看到后，杏眼圆睁，之后花千金买下了这面墙壁，留下了一段“千金买壁”的佳话。这位小姐姓宗，是宰相的孙女。后来经过高适与杜甫的撮合，宗家之女也由李白的铁杆粉丝升级为李白的第三任老婆（也有说第四任的），李白就此十载客居梁园。

开封的名胜古迹大都在城区北部，而禹王台却在东南部。2014.8.25清晨我来到了禹王台公园之时，只见大门四敞大开，几位老太太坐在门边正在聊天。看到有人进入园内，我正准备骑进去的时候，其中一位老太太拦住了我说：“请买票。”原来这个公园对当地人来说，是清晨与傍晚休闲与锻炼之所，对于外地来说是需要花钱才能进去的。国内像这样的景点有许多，为此对于这样的景点我都是在正式营业之前进入。不过，对于禹王台公园在没营业前要票，我还是头一次碰到，不知道这位老大姐是真的看门人还是在唬我，反正经过一番套近乎后，我免费进园游玩。进入园内，只见苍松翠柏，古树参天，异草佳卉奔来眼底，尤其禹王庙门前和庙院里几株数百年的老树最是诱人，我心中赞道：果然一个清静之所。园内有桥，可惜桥下有水的却不多，多多少少是个缺憾，也少了一份韵味。漫于青石小路之上，清风徐徐，让人留恋忘返。园不小、是一个综合性的景点，景区内还有牡丹园、中日友好樱花园、芳春园、游乐场，还有健身与休闲器材。更让我想不到的是在这个犹如仙境般的景区内，竟然还一个庄严肃穆的地方，这就是辛亥革命纪念园。可惜匆匆忙忙之中，整个禹王台公园我也只是走马观花而已。

八字墙门:由青砖砌筑，墙门厚度与城塢等同，门为拱形，拱门上方有与门等宽的匾额砖框，两侧八字墙上隐约可见白灰涂成的壁心。由于年代比较久远，门额和壁心的字迹已不可见。八字墙门是解放前一座在当时非常先进的玻璃花房的大门。

单拱石桥

繁塔在禹王台公园西门外，一米左右高的墙把它围在其中，四周黄土或高或低，时见杂草，看样子它最初应该是在一片民居之中，可能这处要修建成景区，村庄已不复存在。。繁塔的内外壁镶嵌着佛像瓷砖，一砖一佛，包括菩萨、罗汉、乐伎等共108种，佛像的姿态、衣着、表情各具特色，神态逼真，呼之欲出。繁塔的珍贵在于：一，六角形的塔身是佛塔从四角向八角形过渡的典型；二，塔内大量宋代佛经碑刻，书法精美；三，塔壁上的每块青砖都是圆形内凹佛龛，一砖一佛，各不相同，内容丰富，神态万千。在国内同类建筑中极为罕见。可惜它正在修建不让人进，只好望着兴叹。

望着繁塔，我想起了它的来历与相关事件：开宝七年，百姓捐资在天清寺建塔，名曰兴慈塔，又称天清寺塔。它比现在开封名气最大的铁塔早建了七十二年。后来，天清寺毁，塔基附近成了繁姓家族的住地，人称繁台，于是，塔名也就随之变成了繁塔，为此繁的繁字念“pó”。

开封民谣说“铁塔高，铁塔高，铁塔搭到繁塔腰。”其实繁塔不但比铁塔建的早，而且还比它高出许多。这是什么原因造成的呢？难道它吃了“豹胎易筋丸”？原来元代雷电击毁繁塔的上两层，只剩七层。明初，朱元璋为防夺嫡之乱，将皇子分封各地，不得入京。到开封的周王朱橚，与后来造反的燕王朱棣一母同胞，但朱橚却不像朱棣那样深藏不露。刚到开封就把宋皇宫扩为王府，加固城池，整肃市容，修缮繁塔，恢复寺观，振兴古都。因而犯了朝廷大忌。加之其子举报，朱橚一度被贬云南。朝廷在开封“铲除王气”，祸及繁塔：“塔七级，去其四，止遗三级”，硬生生把繁塔扒成了一个矮子。清初，在剩余的半截繁塔上缩建了一个七层小塔，作为结顶，为此现在的样子就犹如大胖子戴了一顶不大的小尖帽。

望着繁塔不由得让人感想纷纷：前人付心血的建筑，因这样那样的原因被后人给毁掉，将前人的东西拆毁，以达到个人的目的，即是对前人的不尊重，更是历史的罪人。古如此，现今仍旧如此，不知何才能断绝。不过，我为眼前的繁塔而感到一丝庆幸，它毕竟不像洛阳的天枢那样已经从地球上消失， 但愿这繁塔能够永远的生存下去。