内家拳见闻（二）――太极、形意、八卦（作者：说话冲）

养心居

有一回，荣老师和我讲起他的习武经历。

那时，他才12岁，一直都想习武，只是苦于找不着老师。于是便到处打听，后来听说不远处的刘老头就是一个懂武功的人。于是便找上门去，真有一个高高瘦瘦的60来岁的老头。谁知，老头根本就不教，像赶鸭子似的，把他们一起同去的小孩全赶了出来。

荣老师并不气馁，人小耐心却不小，于是便天天跑到刘师爷家去玩，和周围的小孩都打成一片，一下课就去，好像回自己家似的。时间一久，刘师爷就问：这是谁家的小孩呀，怎么天天跑到这里来玩？这时，就有大人帮着说话，说是想跟你刘老师练武的。刘师爷一看，这小孩，年纪虽小倒却挺有毅力的呀，就说：练武得有一群小孩才好练，一个人不行。

荣老师一听，这下来机会了。马上跑回去问，周围邻居家的小孩，都有谁想练武的呀？一下子便有二十多个小孩响应。荣老师便让他们每人想办法凑一块钱，条件好的就多凑一点。结果，竟凑了差不多60块钱，按当时的经济水平，可抵一个半月的工资。荣老师拿出几块钱买了饼和酒，跟剩下的钱一起交到刘师爷手上，当时，可把师爷高兴坏了。于是便立马开班授拳。

那时，刚开始学的还不是八卦掌，而是太祖长拳。一练就是五年。每天都是基本功训练，冲拳扎马。太祖长拳有六路，荣老师却只学了一路半还不到。师爷告诉他，基本功扎实了，套路都差不多，会个一套两套的就够了。世上有两种教武术的人，一种是教套路的，一种是教功夫的。教套路的，教会你一百套，没教会你功夫，到头来也是白费。这也是为什么老前辈常说的：练武不练功，到头一场空。武功武功，有武便要有功，两者密不可分。

荣老师平时爱唱歌，他也跟我说过这个道理，就像歌唱家平时练歌，只是练嗓子，一个歌唱家并不是把所有的歌都唱过了，才能出名的，常唱的也就只是一两首招牌歌而已。老师在我们面前，无论是演示形意、太极还是八卦，都只是一小段而已，从不会说打一套来看的，只是随便几个动作，就把拳味表现得淋漓尽致。

我问老师：那时你们打沙袋吗？他说：不打。我很奇怪，问：练外家拳哪有不打沙袋的？

老师说：真正好练外家拳的老前辈，都是不会去练打沙袋的。因为沙袋毕竟是硬的，拳头是软的，落多了人的肌肉容易僵硬，时间一久，体内的劲道反而吐不出来。最多就是打那种装满布屑的袋子，这样你才敢把劲打出来，天长日久，出拳的威力才大。手上自然也不会布满老茧，反而是细嫩细嫩的，这样才能保持手上的灵感。

我又问：那这样的手打人行吗？老师说：你试试呀！刚说完，便用小臂跟我的小臂一磕。这轻轻一下，竟是让我痛入骨髓。可是，再看老师的手，却又真的长得非常细嫩，手心里一个老茧也没有。

老师说：练功得法之后，每天即使是练空拳，时间久了，身上的内气缚在上面，同样是坚硬似铁，可是手上的皮却是柔软细嫩的。有一回，刘师爷发现我身上起了一些键子肉，便问我是不是在练肌肉，我说是，刘师爷立马严厉地说：马上停下，你要再练肌肉就别跟我学武了。后来才知道，打拳的肌肉和用力量的肌肉是两码事，双方是矛盾的，这方强了，那方就会弱。那时，我们附近有一个棒小伙，长了一身的肌肉块，我们都很羡慕，把他带到刘师爷跟前，刘师爷却毫不客气地说：好一身挨打的肉！

我又问荣老师，你们当时长拳的扎马，和我现在学的形意拳三体式的桩功有不同吗？

荣老师说：当然不同，三体式细腻多了，里面的内理要分好几个层次，够你练三年的了。不过，长拳的扎马也不简单，它也是很有讲究的，扎的时间久了，身上也会有很强的内气，身上会练出一种框架力来。以前外家拳的高手都是训练有术的，虽然没有内家拳那么细腻，但是，高手打拳的时候劲道都拿捏得很准的。更何况，许多人的外家拳还是经过内家拳的明师传的，外家拳里过当的地方早已被剔得干干净净。

我很奇怪，内家拳的明师也教外家拳吗？内家拳的东西不是和外家拳是对立的吗？

荣老师说，内家拳和外家拳其实并不是对立矛盾的。两者是可以辩证统一的。其实老前辈们的做法早就证明了这一点：董海川的大弟子尹福，拜师前就是练弹腿的高手，开始尹福不服气，董师说：我只要一下就能赢你。一伸手就是一个弹掌，立马就把尹福打败了；尹福再试，董师又是一个弹掌，尹福还是躲不掉，再吃一记。当时尹福其实已经是一个名手，可是一个照面就输给了董师，于是便心服口服地拜了师。拜了师之后，并不就是练八卦掌，而是先练的罗汉拳，之后才是八卦掌。可是董师教出来的外家拳会和常人教的外家拳相同吗？肯定不同的。还有孙禄堂练形意拳之前，也是练少林的。杨露蝉学太极拳之前，也是练成过很好的外家功夫，在江湖上行走时，常带一枝小花枪。练外家拳的人，经过明师指点再练内家拳，那他把外家拳的打斗经验和内家拳的思想、劲道一结合，他又会打，又会松柔，又会听劲，效果肯定不是纯练内家拳的人一时所能比拟得了的。天长日久，他把外家拳的僵劲一旦去完，把劲道练通练透，身上透空之后，那他就是纯内家的功夫了。

我曾经很好奇地缠着荣老师，一定要看看，太祖长拳是怎么样子的。荣老师先做了一个起势给我看，果然，架势相当严谨，双脚都是向里别着的，膝夹好了，护住裆，拳头的大拇指是摁在拳眼上的，拳头自然就多了一个勾挂的功能，身势很低，整个中线都是在自己的拳脚的保护之下。老师让我试试，一搭手，谁知老师的拳路干净利落，只是一搭手的时间就把我的防御全都打乱了，摞的我七倒八歪，感觉出手又快又精准，拳架更是严谨，一点看不到累赘浮肿的地方。感觉和平时看到的长拳竞赛套路，完全不同，每个地方都是有用意的，一点多余的东西都看不见，全是打仗的玩意。

我算是真正开了眼界，看到了传统的外家拳功夫，拳路里看到的东西不由地令我浮想连翩，想想以前的老前辈，都是怎么用传统的外家拳功夫来闯荡江湖的。

荣老师还说：我前面五年玩命的练太祖长拳，五年里，一点也不知道有八卦掌这回事。直到有一天，刘师爷把我叫到身边，意味深长地对我说：华丰呀，这么多徒弟当中只有你的功夫是练得最硬实的，你要把这门东西给继承下去呀，在我们手上失传就实在太可惜啦，那和欺师灭祖没什么区别。从现在开始，我教你们八卦掌吧

荣老师说，刚开始时，他学的也只是一个单换掌而已，很是纳闷，这么一个圈子有什么好走的。两下就会走了。一会儿就没耐心了，又回去苦练长拳了。心里以为长拳就已经够好的了，把它练好了，就够用了。一个星期之后，刘师爷让他走来看看，他一走，刘师爷就说：你这也没练呀。荣师心里奇了：怎么我没练他都知道？刘师爷说：不是会走了就行了，叫你走是要你走出功夫来才行。来！你试试。荣师便上去，刘师爷一伸手就把他打了个四脚朝天。他还不服气，把平时的长拳功夫使了个浑身解数，可是，不管怎么打自己都输的七仰八叉，狼狈不堪。这时，他才开上眼界了，心里恍然大悟：原来这个圈子走出来的功夫竟然这么厉害。从此他便玩命地走八卦，一下长拳也不练。

我又问荣师：为何从此一下长拳也不练？

荣师讲：练了五年了，东西早已入骨入髓了，想忘都忘不掉，就像踩自行车一样，练会之后，你就是一辈子不练你也不会忘，你一踩又会了，最多只是生疏一点而已。

荣师说他的八卦天天都走着，每天至少四个小时，越走越有味，平时和人说话的时候都不歇着，搞得说话的人都讲：说话的时候能否不走，走得人的头都晕了。刚停下来一会儿，他又开始走上了。就是这样，时间一久扎实的八卦掌功夫就出来了。

荣师说：八卦掌练的也是浑圆劲，只不过是会转的浑圆劲，在走掌的过程中，身上自然就会走出功夫，走出很多层次来。一年有一年的层次，三年有三年的层次，这是一个从量变到质变的过程。老前辈们就常说：百炼不如一走，是很有道理的。各家的功夫都很讲究练步法，而八卦认为曲线都走得像直线那么容易，走起直线来别人肯定走不过你。相传，形意拳高手郭云深入到宫里面，和董海川比手，打了三天的崩拳也没挨到董师一下。因为董师实在太活了，步法巧妙到极点，你迈步打他前，他就意料到你要往哪去，处处占领先机，别人如何打得到他？

我和荣师搭手时，他如果愿意让我摸上，就感觉像是摸在一个滚动的大肉球上面，肉球时虚时实，时重时轻，时软时硬，时急时缓；肉球一下像铁球，一下像皮球，一下又像气球。在他身上根本找不到凹凹凸凸断断续续的地方。他如果不愿意让我摸上，那时的感觉就像自己走在水里去够一块小木板，脚下走不快，手上还使不上力，你够到哪，它走到哪，自己的脚下没有根，随时都有失足的危险。荣师说：这就是八卦掌如“水中漂木”的道理。后来，我就用这个道理和一个大体重的朋友推手，还真灵！他推别人一推一个跟头，推我却怎么也使不上力气。

这其实也只是，八卦掌的一点小感觉而已。是荣师配着我来玩玩的。真到散手的时候就不是这样了。不走圈也不抱掌，双手耷拉着，自然步走上来，双眼盯死了你。你不动，他不动；你一动，他的双掌就象惊蛇一样蹿到你怀里来，你身上自然就紧了，再一下你就稀里糊涂地飞了出去。根本化不掉，也躲不掉。因为它是用身法来穿的。他一上来的时候，你觉得自己浑身上下都是破绽，防无可防，只有等着挨打的份。这根本就已经不是招法能化解得了的。这是一种动物身上的劲道，不是人所能想象出来的招法。我想，任何靠人类的智慧想象出来的招法，都不能和这种动物身上的天性相比。

这也是为什么道家思想，讲求顺应自然顺应天性，道法自然的原因。相传，董师在事先不知觉的情况下遇袭，也能化险为夷，就是凭着日久天长练出来的，这种动物的天性来化解的。事实上，动物确实是有这种化险为夷的天性和灵感。那是动物天生就比人静，没有思想，它更能融入到自然当中去，有这种本领也是可以理解的。

真正的武术，讲的就是手眼身法步，闪展腾挪，再加上深厚的神意和丰富的兵法战策，就的确不是一般的人所能摆平得了的。

荣师以前就是后半夜三四点起来练功的。点着黄豆大的煤油灯，光能看见个人影，隐隐乎乎的就行了。山里的地方，这种时候万籁寂静，练出的功夫也相当之纯。这时的人和人打手，已经不是用眼睛来看的，而是用心来听的。你说，是你手脚快，还是他的心快。所以，老前辈常说“打拳如同瞎子走路”，瞎子走路是调动全身的感觉器官来走路的，他和常人只用眼睛来看路不同。练内家拳的人就是要跟瞎子学这一样本事。

常人总以为，明师们身上厉害的东西都是一些招法，其实他们身上真正厉害的是秘不传人的练功方法和实战经验。

武术本来就不是招法那么简单，真正经得起考验的是它包含了功夫、兵法、经验、胆识的综合素质。武术本身也就是一种游戏而已，是游戏就包括了技巧、心理素质、作战经验等综合素质，能把武术当成游戏来玩的人，层次往往才能更高。

（待续中………）