满江红与G大调

丰富的单纯

满江红与G大调

系统地听蒋勋的《中国文学史》，对于我这样一个中文系毕业二十余年的中年妇女，不啻为第二春，春心萌动，春意盎然，满园春色。

美自听觉始。喜欢蒋勋的一把声音，糯糯的男中音，极赋粘性，这时的耳朵像一张嘴，细嚼慢咽蒋勋的每一个字，每一句话，每一幅灵魂，唇齿留香，每根汗毛恨不能开出一朵花来。

从小到大的所谓公学，虽浸染在文学的浩瀚美篇里，但每篇文章的应考注释，大一统的中心思想，政治主张，标准化的文以载道，志存高远，好比让你整天吃红烧肉，不免倒了胃口，味蕾麻木，美感自宫。

天命之年，与蒋勋在美的世界里重逢，已消逝的对天地大美的感知，经由蒋勋打通任督二脉，重新接续，徜徉身心，流淌血液。

今天听宋词。以前对何谓词牌，一知半解。本可以找度娘一问，却抵触，怕工业流水线的解释，依旧坏了味觉，败了兴致。直到品到了蒋勋的解读。他说，词牌就相当于西方音乐的调门，比方说C大调，G大调。豁然开朗。词牌是词的调性，或激昂，或婉约，或大江东去，或小桥流水。比方说，词牌满江红，一眼看去，就血脉贲张，怒发冲冠，非让个山东大汉来唱才够味。浪淘沙，经年累月，是个细致活，词牌一立，可以想见词的九曲回肠的耐磨的生活调性。而词牌虞美人，源于虞姬自刎的深情绝唱，必是表达忧伤且有些悲凉的情爱纠葛。

音阶、曲调，都是意像性的，充满了感性与想像，而非123，ABC，这就是中国文化的底色。有说，中国是技艺文明，能工巧匠，感官写意。西方是哲科思维，诞生工业文明。而所有这些都源于自然选择，而非人为设计。

想起余秋雨对文化的定义，根于生活习惯（方式），成于精神价值，化为集体人格，一个民族固有的精神密码。与蒋勋的讲解，互为印证。他们破解了密码，我得以享受成果，常为此笑出声来，大美即大乐。大美其美，美美与共。