理化生教研组读书交流分享

一路同行

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 眉点柔蕴,心纳深情,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 就算不能把日子过成诗,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 也要在岁月中融入一卷书香,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 然后,用润物细无声的耐心,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 静待花开。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">  2021年11月10日,在教研组的组织策划下,在备课组的精心准备下,本着开拓老师视野,提高专业知识的目的,理化生教研组开展读书交流活动。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">  九年级物理备课组马力俊老师,分享了传统医学四大经典著作之一的《黄帝内经》,本书分灵枢和素问两部分,是中国最早的医学典籍,主要阐述了运气学说在医学上的应用。马力俊老师说:“法于阴阳,和于术数”才能“春秋皆度百发,而动作不复”,字里行间都是人与自然的合一,字字千金,我的感受虽然没有很深,到也确实的到一些体会,希望通过反复阅读,能得到更多的理解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">  原文:今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。个人理解、体会:现在的人不是这样的(即“食饮有节,起居有常,不妄作劳),把酒当水喝,把过分的、过度的、有失正道的事情当作家常便饭来做,醉熏熏的和妻子圆房,任意放纵自己的欲望,使自己的精力耗竭,使自己的灵魂不得安息,不知道适可而止,有所节制,务求使自己的内心得到快意,在人生的快乐当中沉溺而不可自拔,作息没有一定的节律,因此半百而衰。万事万物都有其度,人的行为要符合大自然的规律,肆意妄为最终只能自取灭亡。我们的行为要和天地间的大道相协调、相一致,只有这样,我们才是健康的、快乐的、幸福的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">  八年级物理组李晓涛老师,分享了《浮生六记》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 《</span><span style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">浮生六记</span><span style="color:rgb(57, 181, 74);">》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年的自传体散文,本书以作者夫妇生活为主线,记述了平凡而又充满情趣的居家生活,浪迹于各地的所见所闻,本书文字清新率真,始于欢乐,终于忧患,最后漂零他乡悲切动人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">  荐书:·1.这本书内容是极为丰富的,遂被誉为“晚清小红楼”。我所节选是我所喜爱的部分,这本书还有插花、游记、园林景观、饮食......等等知识,有兴趣的老师,可以一观。·2.根据本书对于父子、夫妻、亲友之间的言谈交往,可以反映出当时的社会背景,芸娘的可怜之处多是因此而生。·3.本书言辞非常经典,极具欣赏价值,辞藻之美,语言运用同样是一门艺术。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">  八年级生物组金丽老师分享《剥开教育的责任》:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 《剥开教育的责任》这本书是针对课堂教学,班级教育,学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”,逐一加以揭示,并阐述真正的责任。每篇文章都从教育的细节入手,都在追问教育的真正目的,教育的真正责任,其中有许多教育的细节让我似曾相识,不禁拿来与自己的工作实际相对照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">  每个人的精力总是有限的。作为一名老师,当你白天把自己当成“监工”和警察一般,时刻密切关注着班里每名学生的每个举动(关注点是谁违了规,谁成绩落后了,而不是孩子们的情绪和心理),精神高度紧张的劳累一天。很多母亲也一样。一心就做孩子的“保姆”一心围着孩子转,到出问题之后才发现自己的全心付出不但不利于孩子的成长,还影响亲子关系,更重要的是,在生活中遗失了自己,自己失去的不只是韶华,还有孩子的心。在陪伴孩子成长的过程中,我们也需要成长,需要学习,需要进步,假如我们生活里只有柴米油盐酱醋茶,只有孩子的吃喝拉撒穿和睡的时候,我们就没有完善自己的时间和精力了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 所以,无论是做老师,还是做母亲,我们都需要追问一下教育的本质是什么?教育的责任是什么?什么才是真正的教育?什么才是真正的责任?做真教育需要倾情投入,但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本质,我们才有可能接近真教育,也才可能担当起教育者的“真责任”,才可能在对孩子的同时也对自己负责,才可能给孩子幸福生活的同时让自己也感觉到幸福。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 说到这,让我想起书中的一个故事:参天大树的鸟窝里,有4个小家伙诞生了。在小鸟们尚且没有长满羽毛的时候,鸟妈妈每天都会不辞辛劳地外出找食物,然后回来喂养她心爱的孩子们。但是,等到小鸟的羽翼丰满,一个一个地学会飞翔后,鸟妈妈再也不会替孩子们去觅食,小鸟们也只能开始用自己的能力去生存了。在整个世界的物种里,除了人类,还有哪一个物种会对“子女"的事包办代替?而当今的父母、老师是不是常常代替孩子做原本孩子该做的事情?更可怕的是,父母和老师多数时候还认为--这是对孩子好。如果,鸟妈妈怕小鸟累着,舍不得让孩子自己去觅食,小鸟迟早都会饿死。为了让小鸟有养活自己的能力,鸟妈妈一定不会替孩子去做它该做的事情。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 书中一个又一个浅显易懂的教学案例,每篇文章都从教育中的细节入手,都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任。平实的语言,表达出深沉的主题。读一本好书,如同和一位智者在对话。里面的很多观点让我受益菲浅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">  九年级化学组地力扎尔老师分享于华的《活着》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 《活着》这本书向我们展示了一个又一个亲人死亡的过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对死亡的过程的态度,淡淡的文字,平凡的故事,一个小村,一座小城,看完后,掩卷之间又是一声叹息。是啊,人只要活着,就有希望,只要活着,就是一种胜利,没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事,生不能选,死不该选,唯有好好活着。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">  《活着》人是为了活着本身而活着。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 作者:余华</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 两年前就翻到过这本小书,因为不喜欢“活着”这个带着苦情色彩的词,所以一直没有读过。这次再拿起这本书,花了两天的时间沉重的坚持读完了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 因为它确实不是一个轻松的故事,我一直认为“被留下的那个人才最孤单”,可福贵却一次次做被留下的那个人:年轻时嫖赌气死了父亲、战争被拉去当兵回到家母亲也离开了、儿子被叫去献血抽血抽死了、姑娘小时发烧不会说话了好不容易嫁了个不错的女婿生孩子大出血去了、女婿工作时意外砸死了、连唯一留下的外孙也吃豆子噎死了,可福贵却一直活着,最后买了头老牛陪着他。福贵的一生经历了国民党、经历了毛主席、经历了人民公社、经历了文化大革命、也经历了饥荒年代。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">福贵像个旁观者一样看着一切发生,看着人一个个离去。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 这本书并不是告诉我们需要如何去活,而是告诉我们活着应有的态度,拿书中主人公的话说,活着,好好活着。我们无法更改生命的随意抛弃,面对各种不同的遭遇,只能默默去忍受,只能无力地感慨。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 既然无法改变活着的事实,但可以改变活着的态度,只要活着就会有希望,无论好与坏,至少在生命的尽头可以告诉自己,我们活过,也曾努力奋斗过,始终坚持不气馁,不抱怨,坦然面对这一切。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 很难说清这是时代的悲剧,还是个人的悲剧。也很难用幸与不幸评价。因为福贵自己的角度,活着就是最大的幸运,这便够了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> “人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> “活着”,就够了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">  在凡俗的烟火里,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 愿以素心阅来日方长,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 愿我们都能遇见更好的自己。</span></p> <p class="ql-block">  撰稿:张瑞</p><p class="ql-block"> 审初:毛迎新 叶鸿飞</p><p class="ql-block"> 终申:米燕</p><p class="ql-block"> 时间 2021年11月10日</p>