文采太好了!小北学子在各类作文竞赛中脱颖而出

忘幽林

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">株洲市第十届现场作文大赛</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">近日,株洲市第十届现场作文大赛在十三中建宁书院举行。来自全市1000余名初、高中生参加了比赛。小北学子脱颖而出,取得骄人的成绩:高中学段40名学生参赛,获得7个一等奖,11个二等奖,20个三等奖。朱晨宁以96.5分,独占鳌头。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">学子所获奖项一栏</p> <p class="ql-block">这次现场作文竞赛不分年级出题,题目是:“常与变”“远与近”“应然与实然”,从中任选一个来立意行文。这看起来容易写的题目,却难以写出深度与文采,然而小北学子朱晨宁的现场作文《云在青天水在瓶》,以“旁征博引,笔墨生香”成为评奖现场范文;谭桢豪的《投我以新革,报之以寻常》以“立意佳、逻辑思辨性强,语言凝练”成为评奖现场范文。</p><p class="ql-block">佳文共赏:</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">云在青天水在瓶</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">1803班 朱晨宁 </p><p class="ql-block ql-indent-1">唐代诗人李翱曾问药山禅师什么是道,他只是指了指瓶子里的水,又指了指天说道:“云在青天水在瓶。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">这则故事被收录在《洗心禅》,药山禅师短短七字其实包含两层意思:一是指云在青天,水在瓶里这就是万物本来的样子。此之为“常”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二是指手中瓶里的水若在青天上飘渺能称之为“云”。万物都是在不断变化而呈现出不同的形态。此之为“变”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">于物如此,于人亦是。“常与变”分为四境:一为常者;二为变者;三为变中求常者;四为常中有变者。格局不同,心境也不同。</p><p class="ql-block ql-indent-1">何为“常者”?</p><p class="ql-block ql-indent-1">顾名思义为循规守常之人,不愿作出任何改变。轻则古板,深则迂腐。不期修古,不法常可。过去的山再青、水再秀、风再温柔,那都属于昨天,太深的流留只会是羁绊,绊住的不仅是双脚还有未来。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此之为愚人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">何为变者?</p><p class="ql-block ql-indent-1">与常者相反,激进改变摒弃一切过去,追随时代的洪流而变。“才者,德之资也;德者,才之帅也。”偌若为迎合现状,委协求全失其本心,故有才无德便只能称之为“小人”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">李林甫一介书生,依仗攀附权贵风光一时,最后失宠落得惨死;江彬、钱宁毫无才德、玩弄朝政最后车裂而死。</p><p class="ql-block ql-indent-1">德才兼备为圣人;有德无才为君子;有才无德为小人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">何为变中求常者?</p><p class="ql-block ql-indent-1">举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。节气节陵夷谁独立,岂敢折节耀廉清。三闾大夫于乱世里“遗世而独立”,投河只为留一身淡荷清香。彪之超迁非吾愿,只为一琴一鹤、骨鲠之臣,以常心待万变,借初心守余年。谁道,素衣莫起风尘叹。</p><p class="ql-block ql-indent-1">兰生于幽宫,不因僻远而不芳;行于沧渊,不因无人而不浮;君子隐于上嶂,不因不遇而敛才。亦有君子不病人不知,而病无能焉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">质本洁来还洁去,不教污淖陷沟渠。 或清廉或公正,或忠义或深情,或正气或专一,此皆为初心。凌万物之变,守初心永恒。</p><p class="ql-block ql-indent-1">吾心必将与天地兮齐寿,与日月兮同光。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因势而变,枯木逢春。诗人艾青曾言:“个人的力量过于渺小,只能被时代携卷。”是故,跳脱刻板思维求突破为“常中有变”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">忆往昔,白石晚年六易画风终成一派宗师,看今朝,杨伟祎以“共享”理念拉新经济序幕;故宫文创将文物背后的故事呈现,将“国风”引向世界;子柒借岁月更迭,守初心化蝶,以原始的模样让世界看见。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这些种种为“常中有变者”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">变中求常为坚守,常中有变为创新。在古板中求创新,在浮华里守初心。拨去叆叇下的伏藏才是冗杂万千里的唯一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。长夜何沉,玉盘何昏,似我往日,纵云夜奔。唯有因势而变,方能枯木逢春。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此之为常与变。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">投我以新革,报之以寻常</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">G1903 谭桢豪</p><p class="ql-block ql-indent-1">波涛汹涌,成就大海的宁静;星河澹澹,缔造青空的隐谧。万木成长,群山方能岿然;流光溢影,烈日才可夺目。故常中存变,变可为常。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在沧海一粟的人类历程中,从亚里士多德到伽利略,从哥白尼到墨子,我们不甘于寻常;他们站在前人用白骨与理论堆叠的高梯上,试图伸手摘下伊甸园的果实。牛顿拾起那颗苹果,他不甘于常,最终建起一座物理大厦,居里夫人萃出那份镭,她不甘于常,于是镭带着它放射出的流光照耀一个时代。我们不甘于常,于是才能在人类的白皮书上留下浓墨重彩的一笔。我们不甘于常,所以我们选择革故鼎新,从原始时代迈向石器时代,每一代人接过手中人类命运的火光,用不甘之心点燃万古长明。我们不甘于常,不以寻常而故步自封,所以人类迈上新的阶梯。所以我们正追寻更辉煌的光芒。</p><p class="ql-block ql-indent-1">常是凝固的变,而变是流动的常。中华民族变中求常。有人说,华夏文明得以流转绵长的原因在于内儒外法的治国之道,有人说,中华文化得以绵延生长的原因在于农耕文明下的保守与自给,也有人说,是因为大山、大海、大漠、大地阻隔了外来文化的入侵。可要我说正是源自炎黄子孙血脉中那一份“变中求常”的精神,我们才能稳步走过那些涅槃重生之路。正是有前人的变中求常,如今的我们才能如此坦然坚定的走在复兴之路上。当年淞沪会战,八百战士于变中为人民求常;那年的那个老人“在海边画一个圈”于变中为国求常。在世界的壁画上,于世界的长廊上,中国人民以血肉为墨,筋骨作笔,书写下属于汉族的篇章。</p><p class="ql-block ql-indent-1">当年卫鞅立的木,如今成为神龙的脊梁。那年大禹治水,三过而不入家门,于变中求常。翻开一卷卷神话典籍,盘古拾起巨斧劈开洪荒,女娲造人,刑天以乳为月,以脐为日,执戚干而舞。足以印证这种存于常与变中的微妙关系,及变中求常。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从历史的长河中走出,放下那卷史书。如果将视野顺着文学的藤蔓向上,我们会看见另一种力量:化变为常。</p><p class="ql-block ql-indent-1">韩愈用一句“好收吾骨瘴江边”打碎了唐诗浮华的格局,于是我们能窥见盛唐角落里另一番真实而惊心的写照。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不论是易安的“才下眉头,又上心头”或是稼轩的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”婉转与豪迈相交辉映,文人墨客用一阙又一阙长短句打破格律的束缚,让我们听见宋朝的声音。</p><p class="ql-block ql-indent-1">远方响起的《窦娥冤》令人涕下涟涟,第一声惊檀木破开一段词,在文学史上宕开一笔,由元代传来的幽香不知惊醒多少人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">羚羊挂角,诗词曲章,在文学的变革上,一次又一次的“变”,造就了一份又一份的“常”,若没有那些变,或许文学的史诗上会缺席一份华夏的意蕴。</p><p class="ql-block ql-indent-1">常是抽象的螺纹,在时代的钉下嵌入手掌。而变则是将无数螺与钉搭建出另一种风光。</p><p class="ql-block ql-indent-1">生活在这个取向多元,定义多元的新时代,用二分法定义“常”与“变”似乎已并不现实。摩西劈开红海,带领族人走过去,与我而言,他拿着的不是法杖,而常与变也并非实际的具象,而是一种精神上有分量的东西,我们生长在这片既定的土地上,常中求变,变中寻常,以青年之力,造时代之光。投我以新革,书写中华新的篇章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">高三学子朱晨宁做为学校一等奖获得者的代表上台领奖,<span style="font-size: 18px;">章登享校长为之颁发证书。</span></p> <p class="ql-block">戚易、周灿、唐海波、马军、熊娟、任舒环老师荣获“优秀指导教师”荣誉称号。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">北师大株洲附校高中语文组荣获“优秀组织奖”荣誉称号。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>“叶圣陶杯”作文赛</b></p> <p class="ql-block">有梦想的人,总会闪闪发光。小北学子在“叶圣陶杯”作文赛中,获奖颇丰:6个一等奖,15个二等奖,36个三等奖,59个优胜奖。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">学子所获奖项一栏</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>冰心文学活动作文赛</b></p><p class="ql-block"><br></p> <h1>“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨”。小北学子在第十六届全国青少年冰心文学活动初赛中取得佳绩:6个一等奖,17个二等奖,8个三等奖。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>在冰心文学活动决赛中,小北学子陈芝雅获得一等奖,龚雨佳获得二等奖;戚易获得辅导教师一等奖,熊娟获得辅导教师二等奖。黎小兵主任给获奖者颁发证书。</h1><p class="ql-block"><br></p>

学子

作文

不甘

小北

常者

变中求

于常

一等奖

青天

朱晨宁