一部苗族千年奋斗的史诗西部盛典

秋水伊人:

　　坐在苗寨高高的窗上，看千年苗寨艰苦奋斗的历史。被这个英雄的民族前仆后继，坚韧不拔。顽强生存在贵州的大山里的气概震撼。

　　花溪苗族挑花刺绣有追念先祖、记录历史、表达爱情、美化自身的功能。苗族妇女能把常见的景、物高度概括为美丽的图案，对色彩有独特的理解，能熟练地运用对比、互补等配色原理，富于装饰性。苗族没有文字，花溪苗族挑花刺绣成为记录民族历史和传说的载体，成为这支苗族的识别标记，增强了民族凝聚力。刺绣不但注重继承艺术传统，同时又发挥想象力，大胆地进行再创作，为美术家和收藏家所珍爱，具有较高的收藏价值。

　　苗族是一个有着优秀传统文化的古老民族。苗族曾经有过漫长的原始社会，她们以银饰装饰自己，穿着五彩斑斓的腊染服装，载歌载舞欢欣快乐的生活着。

　　苗族千人长桌宴是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的历史。通常用于接亲嫁女、满月酒以及村寨联谊宴饮活动。左边是主人座位，右边是客人座位。主客相对，敬酒劝饮并对酒高歌，居家接待客人是苗人的最高礼节。

　　为同窗夏雨和先莉拍下，长桌宴最高位的美媚。品长桌宴独特的风味，饮一杯土酿，回味无穷。先莉美女说她最喜欢这苗家的美酒佳肴。

　　在长桌宴席上，苗家小妹的热情服务，和唱着苗家歌曲挨着桌子敬酒笙歌。让我们饱餐了酸锅鱼，香熏鸭，炒腊肉和石锅小菜。美媚们遇到心仪的先生，肯定要多敬几杯表示喜爱。吃过长桌宴把我们送到楼前，拍张照片为我们留下美好的记忆。

❤️ ❤️静静地座在墙角哪用原木做成的窗棂，清简，恬静，透着木头生长的纹路充满生机，靠在木栏边上，依一缕阳光，揽一份清凉，静静生长，妥贴着一份安宁，在生命的青山绿水间丰盈。

　　贵州的苗族，侗族是人口较多的民族。我们摇摇晃晃的穿过高处的铁索桥，一路下行就到了侗族管辖范围了。侗乡的风土人情深染着大山的豪爽，尖细的歌谣，传承着侗家千百年的风俗习惯。他们勤劳勇敢，艰苦奋斗，以乐观的生性生活在大山里。

　　站在镇远古镇的河边，背靠天后宫层层楼台和侗族美女们，以身后梵净山上的青山绿水古寺为景。唱着美丽的侗族歌谣，跳起《多嘎多耶》好美。

　　镇远古镇，是黔东南苗族侗族自治州.镇远县位于贵州东部，号称湘黔门户。

镇远古城内外古今建筑、传统民居、码头数量颇多，沿舞阳河畔还有天后宫、青龙洞，吴王洞、石屏山。

　　轻盈地站在苗岭木栏边，看着身后哪一片绿，清简，恬静，却充满生机勃勃，依一缕阳光，揽一份清凉，静静地听哪山林小溪轻声细语，在生命的青山绿水间丰盈。

　　想来这世上没有什么比这青山绿水间的微风，更加香气迷人，倾入心肺，真正的美景是悬于山尖的小树，是拔地而起巨石，抬眼望去，住凭狂风暴雨，也会波澜不惊。

　　双手扠进红衫细腰，站在水中岩石之上，品一品秋水寒烟深处的哪一棵弧傲的灵魂。那腰挤间细细的韵味，太像生命的脉络。叶赫那拉的后裔，从不为世裕而动，让吾在孤独与萧瑟中，感悟时光的消退与岁月的冷寂。

　　回首往事，人生莫过于一本书，一个转身。秋就变成了故事。一个回眸，冬就来了，书写光阴的繁华，落寞与静美，好像我在陌上，己所不欲。为了等一场雨季，为了看一眼残茎叶卷的绿。

　　拿起自拍杆，不要辜负了哪美丽的花环。身后那拔地而起的岫岩，静静地等待了几千年，无论风吹雨打，只等着阿诗玛的到来，她老了，汝仍红妆绿抹。

　　站在青山白雲中，开启一扇心窗，让明媚的阳光洒满心海，岁月温暖，依心而行，一路阳光，幸福永远。

　　伸出双手，收集轻风化雨，收藏岁月的花香。用一棵简单的心，面对变幻的风云。微笑如花，寂静守候，用一棵感恩的心，笑对人生。

　　贵州黔东南苗族妇女的银饰非常精美，施洞型银角又称银扇，因其在分叉的两角间均匀分布四根银片，颇似扇骨而得名。银角主纹亦为二龙戏珠，龙、珠皆单独造型制作，用银丝同主体焊连。两角顶端为钱纹，四根银片高过两角。顶端为蝴蝶，蝶口衔瓜米垂穗。银片间立六只凤鸟，展翅欲飞。各型银角中，施洞型银角造型最繁复奢华，制作亦最为精细。佩戴者行走时，银角上龙凤颤动。同为银扇形的舟溪苗族银角，两角间数根扇片，无装饰，薄而轻。

银帽分为三种类型，即重安江型、雷山型、革东型。银帽为苗族盛装头饰，由众多的银花及各种造型的鸟、蝶、动物和银键入银铃组成，给人以满头珠翠、雍容华贵的印象。重安江型银帽为半珠形，全封顶,分内外两层。内层用缠布铁丝编成适于顶戴的帽圈,外层分三段，上段为帽顶，通冠由成百上干的银花组成，簇簇拥拥，十分繁密。帽顶正中，银扇高耸。银扇四周，有数只凤鸟、蝴蝶、螳螂高处花簇之上，或翔或踞，形态逼真。中段帽箍为压花银片，上有二龙戏珠纹样，两侧有孩童嬉戏形象。下段沿帽箍垂下一排吊穗，皆以银链相连，银铃叮当。冠后拖三组银羽，共十二根，羽长及腰。重安江型银帽的造型及结构设计充分吸收了古代“步摇”之长。步摇出现于战国时期，文字记载最早见于宋玉的《风赋》。其曰:“主人之女，垂珠步摇”。《释名·释百饰》记:“步摇，上有垂珠，步则摇动也。”步摇具有两个特征，一为垂珠，二为颤枝。重安江型银帽凡银花、银凤、银虫均用簧形银丝与帽体相连，并作颤枝处埋。额前流苏低垂，戴帽人举手投足，则银花晃动，流苏轻摇，整个银帽顿时被注入生命活力

　　苗族是个有着优秀传统文化的古老民族。苗族曾有过漫长的原始社会。以树叶为衣，以岩洞或树巢为家，以女性为首领的情况，在苗族古歌中有大量的反映。[1]从一些地区的亲属称谓制度中，还能看出从母权制过渡到父权制，从血缘婚到对偶婚的演变痕迹，这反应了苗族经历了相当长的原始社会历史。

苗族凭借优越的地理条件，辛勤开拓，先后发明了治金术和刑法。一跃成为雄踞东方的强大部落，这个部落联盟史书上，记载了苗人从中原大战失败而躲进深山老林，不畏艰辛寻求生存，努力发展的历史。

　　花溪苗族挑花刺绣是用彩色丝线在麻质底布上挑绣出规整的图案。底布原料有火麻和叶麻两种：火麻布较硬宜作裙料；叶麻较柔宜作贯首服、围腰和背扇的布料。麻质底布经砍条、剥皮、理麻、石灰水浸泡、晾晒、小车拣线、荞灰水煮线、漂洗、捶线、晾晒、人工拣线、牵线、穿线、裹线、织布、靛染等多种工艺制作而成。

　　在这个寨子里生活，没有孤独和寂寞，每天的生活过得是有滋有味。”西江寨老侯天祥说，自己80多岁了还能吹芦笙、唱民歌、跳芦笙舞，冬天下田破冰摸鱼。他参加了苗寨里的古歌队，每天按时演出，有固定收入，生活不愁吃穿。

　　花溪苗族挑花制作工艺，中国贵州省贵阳市花溪区传统技艺，贵州省省级非物质文化遗产之一，苗家美丽的靓妹，每人都会自己制作一套礼服，在参加盛大节日和走亲访友时穿起。

　　银饰，苗绣，蜡染……浩浩荡荡的巡游队伍，如同一部行走的史诗。在黔南焖，至今仍然保留着200多种苗服，几百人的巡游队伍中，美女们穿着各色服装走在宽大的汇演广场上，我们也下来和美女们唱着跳着。

　　盛装巡游中有百岁耄耋老人，也有青少女。她们服饰各异美轮美换。风格完全不一样。穿着非常华丽的苗族服饰的苗家人。他们吹着芦笙，踩着舞步，热闹非凡。

　　千户苗寨中央广场边上，有几家苗族服饰租卖店，租一套衣服几十元。由于时间紧我们只租了两套银饰帽子带在头上照张片片，你别说戴在头上还挺重的，我问了一下要买的话，就要万元以上，做的真的精致漂亮。👍👍

　　苗族西迁，其中一个支系（他族称为“花苗”）定居在格洛格桑（今贵阳）。若干年后在四月八日那天，外族入侵，首领格波绿牺牲，城池土地尽失，苗族部众败退到花仡佬（今花溪）等周边地区。经过生聚，苗民在格波绿的女婿祖德勒带领下反攻格洛格桑，由于配合失当，苗民再次败退到花仡佬等周边地区，祖德勒战死，这天也是四月八日，为了纪念两代民族英雄，苗族每年四月八日那天，要在他们主要牺牲之地——今贵阳喷水池举行盛大的“跳花场”纪念活动

大小七孔位于贵州省荔波县樟江名胜风景区境内，它的奇山秀水、独特的地貌，吸引万千游人。

　　举起手机，拍这如潺潺流水的小溪，伴青山绿树的青馨。这峡谷漂流之处，太像生命的脉络，或平静如新，或激流汹涌，或高高耀起飞过坎坷，或慢慢的爬过杂草重生的小路，艰难挤进在人生的长河中。

　　假如你是一朵花，我是身后梨花尖上一个粉叶，当然吾己变的更成熟了。假如你是一汪浊水，吾出于污泥而不染。不管处于多么糟糕的环境，不管生活的多么艰难困苦，不论事非纠结疫症，不论它人闲言碎语，我都曾用心，努力，勤肯，善良的走过。用最好的心态诠释一支细叶落下时的无悔，一朵晓花温存着光阴流逝的坦然。

　　激流的咆哮声中，我微笑着面对经的过往。形单影只是生命的必然，如花开花谢的故事一样，只是红尘滚滚，人世间，情浓光阴付笑谈。再看，一念间，相隔红尘万千。于是，不再忆当年明月，只看千里江河，良晨美景。

　　吾弱弱的举起双手，身依秀山细水，禀告苍穹，“大小七孔我来过"。吾喜你山清水秀，我喜你一尘不染。

　　汝以薰衣草的芳香，点缀着生活的晚春。以眉坞的温泉，洗涤着心灵的煎熬，在这冻住的冬天里，回想；是否有过往的情深？是否可以期待着未来？是否可以有红尘情歌的悠杨？终是任花开的声音遗落在心，总是错过一场生命的谢幕，却不得不面对失落，坦然并陪伴着孤独。

　　苗族在一千多年前，秦汉时，居住中原因为被外族袭扰，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。

　　苗族凭借优越的地理条件，辛勤开拓、先后发明了治金术和刑法。一跃成为雄踞东方的强大部落，这个部落联盟史书上称为“九黎”，其首领便是战神蚩尤，蚩尤依靠坚兵利甲，纵横南北、威震天下，同另一兴盛强大的部落联盟，黄帝因土地之争，发生了不可避免的冲突。后来，蚩尤在涿鹿被黄帝、炎帝两大部落的联军打败，败退南归；从而开始了漫长的迁徙，苗族的一支去了广西、湖南；一支去了贵州、云南，另一支留在了湘鄂川黔边区。

　　经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段，人民安居乐业，生活幸福。

看完西部盛典大型苗族汇演，被英勇不屈的苗族人民，一千多年的奋斗史所震撼。秋游贵州，是我一生非常有意义的事。回来后不知忙什么？一直没有整理照片和视频。这几天疫情宅家。把拍过的照片和视频翻出来，整理一下。供大家欣赏，谢谢。