父亲的五音情怀

仰梧观凤

不管你处在哪个年龄段，不管你生活的怎样，每个人都应该要有一份属于自己的爱好。或许它给不了你金钱上的增长，甚至会让你付出很多财力和精力，但是它却能愉悦自己，你在做这件事情的时候感受到快乐和开心，这在民间称之为“好玩”。

  事实上，每个人都有自己的爱好，这种爱好很大程度是受家庭的影响和熏陶来培养起来的；还有一种就是在自己的成长过程中逐渐形成的。多数的爱好是阶段性的，这种爱好注定不会长久，烧完了钱过足了瘾也就没有下文了。也有的是因为爱好而成为追求，把爱好提升，成为某一个行业的专家或者学者，这种爱好从少年一直持续到老年的，甚至贯穿整个生命，这种爱好其实可以称之为情怀。

  古往今来，终生对某一种爱好所倾倒的，最“好玩”圈子的莫过于娱乐了，用现在的时髦的说就是“追剧”，通俗的说就是看戏或听戏。这种行为既有古人也有今人，都是有故事贯穿其中的，演剧的人表现的是历史故事，是才子佳人，是帝王将相。老年人看的是高台教化与世事洞穿，年轻人看的是花前月下与唧唧我我。锣鼓响起，在熟悉的音乐旋律中沉醉于故事情节；熄灯息鼓以后，则对某几位演员津津乐道，从台上到台下，从戏班到家庭，从做艺到做人，能挖的都挖出来，把能知道的都说出来。古人有一句话叫做“生书熟戏”，戏迷们对某一出熟悉的戏，会不厌其烦的看，而且会看每一个流派、每一个“角儿”的，久而久之，就会尝试一下，不以谋生为主的尝试，纯粹的玩，然后就是“迷”和“恋”，个别人就会下海，去以身试艺，从此走上专业的道路。

解放以前源于章丘青野的周姑子戏，也就是现在的五音戏，又近三百年的历史，在解放以前纯粹就是要饭吃的，是没有什么艺术可言的。但在那个娱乐匮乏的年代，她所具备的，只是寓教于乐，教人从善。农闲之余，几个所谓的艺人凑一下，带点锣鼓游走与集市村庄，从串门子到撂地摊到后来的盘凳子，刹戏以后，把几个钱一分，各人买点粮食回家，家里的老人孩子能喝上一口带米粒的稀粥，这也就满足了。从历城坝子的鲜樱桃开始，为了叫座，为了与其他剧种竞争，才逐渐的做了一些改进，从简单的唱腔到借鉴兄弟剧种的新腔，从清唱到彩唱，从盘凳子到戏园子，从五人班到上海灌唱片，从周姑子定名五音戏以后，与刘方玉、赵明玉、明鸿钧等班子联合、合并，

有了淄川华坞马德玉先生的编剧，五十年代初期又加了弦乐伴奏，才有了鲜樱桃父子的“名角儿”效应，从小戏到大戏到连台本戏，也是在五十年代初期，才在鲁中一代正儿八经的扎根，五音戏的演出班子从个体到公私合营，然后是正式在淄博市注册，落户博山，淄博五音剧团才初具规模。

因为我的祖父马德玉先生与邓洪山（鲜樱桃）的交往，在连台本戏《金镯玉环记》改变后的五十年代早期，我的父亲马立和也被送进了剧团。据我父亲讲，那时候还是私营，演职员没有固定工资，都是按份子分钱，对外虽然也称五音戏，也称为“樱兰社”“邓明社”等等，但知道的人并不多，仍然是以“鲜樱桃班子”作为宣传。在演出的时候则会由把场师傅把上海百代公司赠予的“五音泰斗”的锦旗挂在台上借以扩大影响。

  我的父亲年轻的时候是非常英俊的，但就是十四五岁的时候被邻居家的孩子碰掉了一截门牙，虽然有小嗓，也深得万盏灯刘方玉和两盏灯赵明玉以及张举珍三位先生的赏识，期间，还与张举珍先生的儿子张泽运拜了把子，认了干爹，但因为缺一截门牙的关系，就不能应小生与青衣花旦的角色，被安排在冯景昌先生处学老生，

在冯景昌先生的指导下先后学会了《葡梅架》《彩楼记》《罗衫记》《金镯玉环记》《劈山救母》《西岐州》等等几十出老生骨子戏。剧团转入国营后，在党和国家的关心和帮助下，剧团步入正轨，演出也由省、市文化部门统一安排，除了排戏演戏以外，工作人员相对轻松，最起码不用为衣食和份子钱担忧了，随着新学员和专业戏校学生的增加，从业人员的不断增多，分工明晰，剧团虽然有政治指导员、正、副团长等管理人员，仍需要大量的管理人材参与，我的父亲因为比较聪明，又有点文化，还有我祖父马德玉先生的荫庇，被指派为会计和司务长，专门负责剧团演职人员的后勤工作。每当接到演出任务的派遣，父亲就会作为先遣部队提前半个月到剧场，买鸡蛋、鸭蛋和部分蔬菜如芥菜疙瘩、萝卜等，用盐腌好，准备下米面等生活用品，依次再去其他剧场做好准备后，再返回与剧团汇合，与其他工作人员一起做饭、蒸馒头，做好后勤服务的同时，因为干财务会计的缘故，还要负责卖票，忙完这些后，还要参加演出。

我父亲是个闲不住的人，后勤服务和演出之余，因为有点文化，所以就利用业余时间给剧团写“海报”，把该突出的和该强调主要演员的都编好，把演出剧目、主要演员用彩笔写在一张大纸上，然后贴到大街上或者剧场的宣传栏，让人一目了然，提高了上座率。

五十年代中后期，因为演出范围的不断扩大，与兄弟剧种的频繁接触，剧团领导要求做舞台改革，舞台美术建设的担子又落在了父亲的肩上。那时京剧界以外还没有“舞美”这个高大上的名词，行内人都叫“画布景”。没有学过美术的父亲没有任何借鉴，对于舞美，只能根据剧情的发展，与老艺人探讨，在干中学，在学中干，慢慢摸索，慢慢积累，就这样，父亲凭借幼年的图画功底，愣是为五音戏开拓了一片新舞台，新形象。父亲在工作中善于琢磨，善于利用物理因素造景，用振动白铁板的方法结合光的折射作出风雨雷电的效果，用盐水瓮制作简单的电阻，用以改变灯的明暗，能利用风的作用让布景微微摆动，现在还有劳观众回忆说：“二叔（父亲的尊称）在五音剧团画的布景简直跟活了一样，在台下能看到流淌的河水，他画的那柳树还能摆动呢。”由于工作比较出色，被借到山东省吕剧团协助纪刚先生参与《李二嫂改嫁》的舞美创作工作，与纪刚先生共同工作一年多，开拓了眼界，学到了更多的舞台美术知识。

为了更好的提高宣传力度，父亲还自费买了一架135相机，利用从省吕学到的冲洗照片和照片上彩的技术，为演员拍摄剧照，制作宣传栏，现在保存的鲜樱桃的《彩楼记•挪雪》、红樱桃的《吴家花园》、邓秀莲的《五凤岭》等剧照都是出自我父亲的手笔。六零年随五音剧团南下，参与移植越剧的《红楼梦》，从上海到舟山的路上，根据对剧情的了解，结合五音剧团的自身条件，绘制了大量的《红楼梦》的舞美小样，

回淄博后，在市委市政府的关心和帮助下，把知名画家陈伯鸣先生派到剧团，又分配了山东艺术学院的毕业生祝敏，专门调拨木材六方，以实景与布景结合的模式，创作五音版《红楼梦》，三个人从木工到电工，到油漆匠到铁匠，从画工到裱糊匠，每周做一套六扇屏风，每三天画一道背景，不到三个月的时间，各种实景如桌、椅、床、榻、杌子、花架、屏风以及数幕软景悉数做好，这期间父亲与陈伯鸣先生欣续师生之缘，先生给我父亲刻了一枚印章，为了激励父亲上进，创作了国画《争上游》赠送，直到现在这一枚印章和一幅画被父亲很好的珍藏和保存。

六十年代初期，由于受国家遭遇了严重的经济困难，中央决定实施“调整、巩固、充实、提高”的调整经济的八字方针，要求大量精简城市人口，一九六二年六月一日，国务院颁布《关于精简安置职工安置办法的若干规定》，开始了大规模的人员精减，在这种背景的影响下，五音剧团几次开会商议，同时公布了两批人员名单。据我父亲当时的同事孙能俨、贾修业回忆说，“两次公布名单都没有马立和”。每次会后，许多人情绪非常低弱，但父亲讲，七月份的会议结束后，他夜里失眠了，不住的在想：想家里年近六十岁的父母；想自己的三个孩子；想马上要调到徐州华东煤炭工业管理局去工作的大哥；想正在服兵役的三弟……；想自己参加剧团十五年，为家做了多少、付出了多少？想到现在剧团都是以年轻的戏校毕业生为主，想自己所在的舞美队陈伯鸣先生是曾经的教授、当代的书画名家，祝敏是刚毕业的大学生，而自己就是一个只读了三年初级小学的农村孩子，当时参加剧团就是为了避战，就是为了混个饱饭，自己的未来在哪里，自己的发展在哪里？新形势下将何去何从呢？应该把位置让出来，让有能力的人去更好的担当，更好的发挥才能；毛主席说农村是一个广阔的天地，在那里可以大有作为……不知不觉的，天亮了，一夜没合眼的父亲起床后把铺盖卷打起来，毅然决然的要回农村的老家。孙能俨、贾修业等人抱着他哭了，隗开仁、孙吉祥等兄长也堵在了门口，许多同事在门口抽泣，

最后，老团长邓洪山（鲜樱桃）来了，见面的第一句话就是：

“立和啊，你待咋啊？该走的都走了，你的老师回家了，和你一起参加工作的兄弟们也多数下放回家了，咱们爷俩在一起这十几年，我们没惹着你吧？这两次开会公布的名单都没有你啊，昨晚开会动员闲职人员回家，也没有提到你啊，你想把这个剧团给拆了吗？你还想不想让这帮人好好的跟我唱戏了啊？”

“三大爷，不是我不想干了啊，现在团里都是有知识的年轻人，他们从戏校和大学刚刚毕业，都是年富力强的知识分子，我一个念了三年书的、还达不到小学文化水平的半文盲，既没有文化，也没有工作能力，我更应该响应党和国家的号召回家种地，昨晚会后，我一夜没睡，想了很多，我离开剧团，也是为了让剧团少一个吃闲饭的人，家里的父母孩子更需要我啊！”

这一老一小在办公室抱到了一起，四目相对，此时的鲜樱桃似乎想到了什么，赶紧回到办公室让工作人员写了一个“兹有淄博市五音剧团返乡职工马立和同志，因体弱多病不能继续从事本单位工作，自愿回乡安置，请接收单位酌情安排力所能及的轻便工作为盼”的介绍信，交给父亲，叮嘱说“孩子，拿着这个回去，让大队照顾一下，不要干重活、累活，保重身体要紧啊！”

从此，父亲离开了他深爱的五音戏，离开了他所奋斗了十几年的舞台，离开了他的同事，离开了他的兄弟姊妹，放下了他钟爱的画笔，回到了家乡，重新拿起了锄镰锨镢，开启了种瓜、烧窑、推小车的农村生活，因为有剧团会计的工作经验，返乡后的父亲还在大队（村委）干了多年的主管会计，退休后又在村办企业会干了近十年的企业会计。

回乡后的父亲，农耕之余，利用在剧团学到的油漆和绘画专长，几十年如一日的为乡亲们绘制和油漆家俱，深得村民尊重。不论在哪个工作岗位上，父亲始终认为自己是一个老五音人，总是认真、负责的辅导业余五音戏演员，为五音戏在农村的发展做出了积极的贡献。

在上世纪八十年代末期，大约是八七年还是八八年，父亲与曾经的五音剧团乐队演奏员梁义善通话，得知老前辈明先柱先生的遗孀马振英老人无人照顾的事情以后，又与明先生的学生贾修业取得联系，经确认老人确实无人照顾以后，就自掏腰包，每年为马振英老人送两顿块煤帮助过冬，坚持近十年，从不间断，直到马振英老人生活不能自理被送到敬老院后才停止。

二零一五年一月，在父亲八十三岁生日的前一天，父亲的原单位淄博市五音戏剧院到我村演出，期间，剧院领导马光舜院长率演职员工到家中看望，在淄川区委常委、宣传部长白向坊同志的见证下，父亲郑重的向五音戏剧院捐赠了几十件五音戏文物与五音文献。

  现在，我的父亲已是年近九十高龄，二十多年来，因脑血栓夙疾活动不便，但仍然在关注着五音的发展。不定时的看一下五音戏年轻演员们的演出录像。作为必修功课，每天都听的是鲜樱桃等五音戏前辈的录音。置于案头，经常翻阅的是五音戏剧院建院六十周年的画册。