<h3> 谈读书,我并不善滔滔不绝,每每心浮气躁,往往需点文墨点染,翻开书卷,大快朵颐,才觉心境开阔,才算懂得读书的好。儿时不喜读书,只觉得课本乏味无趣净是些孩子们不懂得深奥东西,只是应付了事。自受了多年教育,先生教诲,听惯了“知识改变命运”,也马马虎虎读了起来,却也是为了应付考试,求的一个满心意的不错成绩。要说与书结缘,当是从教书育人那时,自觉点滴文墨配不上三尺讲台的大雅之堂,便也时不时读起句子文章。说是喜欢,却也不见得,毕竟兴趣是油然而生并非突如其来,说来牵强,让人诟病。说是附庸风雅,我也并非觉得读书无用,说起来还是书能冶我心性,利我长远。<br> 瞧这文笔你定然不信这是一个语文人,语言生硬的很,但书与我之感之悟,必是要说道说道。</h3> <h3>《狼图腾》<br> 正是蒙古民族的历史和神秘,草原的广阔和浪漫,将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。很快,陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下,调兵遣将围猎几百只黄羊。<br><br> 人与狼的角逐,我们探讨的是人性亦是狼性,狼,神秘莫测不可征服,凶悍、狡诈又充满团队意识。人,为了生活去征服自然中的一切。都不易,可这场针锋相对的较量不可避免。我理解狼性,理解狼的残忍,理解人性,亦将人性的弱点视为当然,毕竟,活着,不易。</h3> <h3>愿我在六十岁的时候陪你看看夕阳,<br>愿我在想起你嘴角微微上扬。<br>愿我在北方的冬天为你披件衣裳,<br>愿我在一贫如洗能有你在身旁。<br> 《你是人间四月天》 <br> 解忧邵帅的歌曲唤起了我对新月才女林徽因的好奇心,才貌双全形容她确是有些小家子气,但起初我对她并无好感,也源于她那美貌才情引来的些许风流韵事,她的《你是人间的四月天》有一种说法就是她为徐志摩写的,抛却女性角度的道德指责或是嫉妒之心,其诗之清丽优雅,明快浪漫,诚心折服。<br><br>你是天真,庄严,<br>你是夜夜的月圆。<br>雪化后那片鹅黄,你像;<br>新鲜初放芽的绿,你是;<br>柔嫩喜悦,水光浮动着你梦期待中白莲。<br>你是一树一树的花开,<br>是燕在梁间呢喃,<br>——你是爱,是暖,<br>是希望,<br>你是人间的四月天!<br> 《你是人间四月天》<br> 林徽因<br></h3> <h3> 王国维在他的《人间词话》一书中谈到:古往今来,凡是能成就大事业、大学问的人,无不经过读书的三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”<br> 此读书三境亦是成大事者必经阶段,孤独求索,孜孜不倦,迷茫困惑,豁然开朗。寥寥数语,写尽人世艰难,诉不完肝肠寸断。<br></h3> <h3> 流金岁月数载,亦或许蹉跎过人生岁月,但书犹药也,苦涩难忘解迷惘混沌,于我,于你,于青春岁月高山流水,她,亦是光。</h3>