泰国风情民俗

白明

地理原因，云南离泰国不远，到泰国多次，也曾自驾车去过一次。疫情以来，出国门已很难了，闲来无事，整理一下过往的手机留影。

泰国印象最深的是这里寺庙很多，不同的佛寺，各有特点，什么白庙、蓝庙、黑庙，从没有雷同的。就连普通的民宅，相同的也较少。

寺庙大小不一，外观内饰很有特色，精湛的手艺，奇妙构思，让人惊叹。

泰国是小乘佛教，和我国的大乘佛教还是有些不同。主要是流传地不同，起源不同，宗旨不同。

大乘教主要在中国、韩日和越南。小乘教在印度及东南亚地区。大乘教脱胎于小乘教，小乘教是大乘教的源头，大乘教主张行菩萨道，普渡众生。小乘教自我完善与解脱为宗旨。

用大量金和金箔装饰是泰国寺庙的特点之一。

金闪闪的佛塔。

卧佛寺里的神兽也是滿身金色。

佛寺佛像很干净，没有香火，没有烟雾。管理得有规有章。

在清迈的来福寺，供奉是购买茉莉鲜花，根据各自的经济能力，购不同大小的花盘，合掌许愿。整个房屋香气袭人，环保有序。

进寺必脱鞋，一是对佛的遵重，二是卫生的要求。

龙在泰国也随处可见。

有特色的龙头装饰。

泰国人花在寺里的钱很大方、不吝啬。

精雕细刻的兽头，可见石匠的手艺功底。

盗窃文物在这里好象闻所未闻的事。

一个寺庙的的窗户，也做得很精美。

寺庙里手举鲜花的佛徒百姓。

供奉鲜花也能做得像工艺品一样。

民间的佛教徒，做贡品也是真心诚意的。

佛寺里到处是供奉的物品，没有专人看管，对信教的百姓而言，这些东西都是神圣的，偷拿损坏是有罪的。

虔诚的僧人随处可见。泰国僧人一般都受人遵敬，行为较为收敛。

南邦的马车一直保留到现在。

进寺的门也建得很有厚重感。

泰国有的寺庙有火化炉，去世的人到寺庙进行超度，请僧人做法事。

送火化的親属一律黑衣，围寺庙走三圈。

送行有仪式感，肃穆得体。

清迈大象营，每天都有很多场的表演。

聪明的大象会画画，踢足球。

游客购票乘座，慢悠悠的体验大象的温顺。

听说今年的疫情，没了游客，没了收入，很多大象已放归森林，今后还找得到这些大象吗？

每年十一月是泰国的水灯节，具体时间按泰历的日子确定。

夜幕降临，河边、湖边到处是人们放水灯、天灯(孔明灯)，这个时段也是水灯节最热闹的时光。

买个孔明灯，放飞今后的希望。

在清迈古城，每周六、周日有规模较大的夜市。

这里的物品五花八门，吃的用的，各种工艺品，供奉用品等。

夜里的寺庙又是另一种感觉。

这个盲人乐队，几年来都在这里表演，靠路人的小费，是他们生活的来源。

每年的一月份，清迈古城还要组织三天的鲜花车巡游。

鲜花车做工考究，色彩亮丽，具有民族特色。

为鼓励每年花车创新，各地送来的花车通过投票评比，根据奖项给予奖励。

漂亮花车遗憾的是保质期太短，在烈日下几天就结束使命了。

在泰国东北部的乌龙府，有个红莲湖，每年十一月至二月，满湖开红莲，天空水鸟飞。

近些年这里已成了网红打卡地。

这里的红莲花有个特点，上午开花，中午就关闭花朵，有的游客大老远下午赶到，很是失望。

座船游，拍摄高度决定红莲花的壮观处。

泰国回民也不少，从像貌可以大慨看得出，大胡子是特征之一。

他们出售牛肉部位是从外国学来的。

距曼谷约一个多小时车程的大城遗址，是世界文化遗产名录地。

泰国历史上共经历四个王朝，素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝、节基王朝，大城王朝最长，共400多年。

参观大城遗址的外国人相对要多一些。

一个普通草莓园，也被打扮成有文艺情调的休闲采摘地。

在田野里，就地取草，搭建动物造型让人拍照也是有创意的。

夕阳西下的湄南河岸。

晚风吹来，炎热的白天总祘过去，凉爽的夜暮就要到了。

在湄南河游轮上，夜游的轮船在河里慢慢驶过，听着轻音乐，吃着自助餐，看着路过曼谷大皇宫，这就是多次来过的泰国。