青海尖扎工艺美术协会-才让当周

青海尖扎工艺美术协会

　 才让当周，藏，出生于1966年四川甘孜州石渠县，现居尖扎县坎布拉多加乡石毛村。现任州级工艺美术大师（传统服装类），县级传统服装代表性传承人、青海尖扎工艺美术协会常务理事。

　　才让当周家族制作藏服已有300多年的历史，家族世代靠手工制作藏服维持生计，传承到他这已经是第五代，才让当周从十多岁开始学习制作藏服，随即继承了家族事业，如今已有三十多年的代光景。

　　在尖扎县多加乡石毛村除了他们家族之外没有人在制作藏服，因此为了继承以及弘扬，他的父亲和两个叔叔共同努力和不懈坚持下精湛的技艺赢得了良好的口碑。尖扎县多加乡群众每逢参加较隆重的婚礼、大型的典礼和集会，都会找到他或他的家族成员订做礼服，甚至连南宗寺、德欠寺里尊贵的活佛也找过叫他做过佛衣和袈裟。

　　他们家族曾在卫藏，康巴藏区制作藏服事业20余年，现今在安多藏区的青海省黄南州藏族自治区尖扎县驻扎下来。在不同藏区生活的经历让才让当周家族学到很多服装知识也算是技艺步步高升，因此拥有了为卫藏、康巴和安多三个不同区域藏族人制作服装的平台。

　　才让当周凭借着丰富的经验，以及对藏服制作技艺的执著和热爱，令他对传统藏服有更全面及广泛的认知了解了可贵之处，并更加坚信自己的付出他也极为重视祖先传承下来的宝贵技艺。平时制作的成衣质量，从面料的处理、裁剪到款式的设计和缝制，他都会亲力亲为全部由自己完成，制作时也极为认真从礼服的颜色表面或内衬用什么材质衣服上用什么样的花纹，再到款式的设计他都会跟客户确认，因为在藏文化里这些都有专门的讲究和特定的寓意。

　　从才让当周严谨而繁琐的手工制作冬季藏袍过程中不难感受到传统纯手工藏族服饰的弥足珍贵。

　　制作传统藏袍的第一步是准备内衬的皮料，这是手工制作过程中最辛苦的工序。

　　制作的传统藏袍一般采用上好的羊羔皮作为衣服的内里，一般一件藏袍大概需要用到四十到五十张羊羔皮，处理羊羔皮需要将其晒15-20天后放到水中浸泡，然后在其表面涂抹一层牦牛奶或牦牛酸奶，之后再卷好装进一个透气的布袋中继续用牦牛奶浸泡的同时，还需要用脚踩踏一到两天从而使牦牛奶中的油脂渗进皮里。若羊羔皮在充分踩踏后还没有达到其应有的柔软度和韧性，则需要再用手揉搓。

　　才让当周凭借着多年累积的丰富经验，仅用手按照衣服的形状进行比对，丈量羊羔皮的尺寸，就能知道这一件藏袍需要多少张羊羔皮以及如何拼接。通常他为了整体的美观，会将不好的边角裁掉，把最好的皮毛缝制在胸前，将稍差一些的皮毛缝在背后。

　　制作传统藏袍的最后一步是缝制，缝制需要细心再细心。藏袍表面的布料他一般会选用上等的印度布或者杭州的丝绸一针一线细密地将皮料内里与外表的布料紧实地缝合在一起。

2015年才让当周创建了尖扎县针线藏服制作有限公司致力于制作、销售独具尖扎文化特色的藏服以及保护、传承和发展传统文化。才让当周凭借着自己精湛的手工制作藏服技艺 2018年获得了天津职业学院承办的汉藏文化交流服装表演赛优秀奖（由他亲手制作的40套针线藏服被天津工业大学非遗馆收藏）；同年被评选为尖扎县县级非物质文化遗产项目传统技艺（藏服制作设计）继承人的荣誉称号。

　　才让当周公司所在地被评为天津工业大学纺织类实训基地，尖扎县商贸促进协会单位、青海尖扎工艺美术协会单位、黄南州妇女手工编制基地他三十年的从业生涯中弘扬工匠精神将技艺薪火相传，先后培养了近200名针线藏服制作的技能型人才，他为藏服技艺的传承和保护做出了杰出的贡献。

传统藏服解说

　　为了使羊羔皮达到理想的状态，春秋两季时，在踩踏揉搓后，需要置于温热的阳光下晾晒，同时在晾晒的过程中，需要用手不断地进行揉搓，让皮质达到更柔软、更有韧性的状态。如果是夏季，就不能直接在太阳下曝晒，需要放在牦牛帐篷里风干，同样需要注意的是，整个制作过程都不能在冬天进行，寒冷会让皮质变硬。制作传统藏袍的第二道工序是裁剪。

　　制作的传统藏袍一般采用上好的羊羔皮作为衣服的内里，一般一件藏袍大概需要用到四十到五十张羊羔皮，处理羊羔皮需要将其晒15-20天后放到水中浸泡，然后在其表面涂抹一层牦牛奶或牦牛酸奶，之后再卷好装进一个透气的布袋中继续用牦牛奶浸泡的同时，还需要用脚踩踏一到两天从而使牦牛奶中的油脂渗进皮里。若羊羔皮在充分踩踏后还没有达到其应有的柔软度和韧性，则需要再用手揉搓。

藏服手工制作技艺简介

藏服，在安多藏语中被称为“奥蕃拉”，藏服具有很鲜明的地域性、民族性特征。一般而言，藏族服饰地域特点可划分为三类：卫藏服饰类、康巴服饰类和安多服饰类，青海省尖扎县的藏族服饰属于安多服饰类。相比起康区、卫藏，安多地区的传统藏族服饰更显富丽、华贵，整体廓形大小较为适中。

　　藏服囊括了藏族人民常穿的袍装、便装和衬衫，其中最具有民族文化代表性的是藏式长袍。传统藏袍可分为皮质棉袍和单袍两大类，一般而言藏族人民冬季穿的是皮质棉袍，其他季节则是穿单袍，单袍的选料很广泛，像氆氇、市布、条绒、罗缎、呢料均可作为制作单袍的面料，尖扎地区传统藏族单袍的一大特色，是会用彩色绸布做衣服的包边。

　　尖扎县传统藏袍腰肥、袖长、襟大、衣服整体偏长。兼具冬季保暖、夏季易散热、平时易穿脱的功能。同时，为了适应草原放牧的生活，宽大的藏袍在夜晚还能被当作被子盖。藏族人民在劳动时，习惯使用右手，为了方便劳作常常将右袖束在腰间或搭在肩上，久而久之，形成为藏族传统服饰别具一格的特点。

　　藏袍通常比人的身高要长出一头，藏民穿着时将腰带束紧，便可将衣服多余的长度留在腰间，衣服下摆不至拖到脚下，而衣服空出的腰部空间，里面可以装不少随身用品，甚至可以作育婴袋，可谓一物多用。

　　在尖扎地区，人们常会根据年龄段的不同，穿着不同颜色的藏袍。年轻人会选择色彩明丽的颜色，中年人会选择棕色、褐色、墨绿等较深沉的色彩，八十岁以上的老人多穿着白色藏袍，寓意长寿。在尖扎地区，藏族人将服饰色彩与佛教教义、自然万物相联系，这种色彩特点反映出尖扎藏族民独特的审美和宗教信仰。

　　藏人认为白色是吉利和祥瑞的象征，是善的化身，它代表纯洁、温和、善良、慈悲、吉祥；蓝色是蓝天和湖泊的色彩，它神秘而高远；黄色是大地的本色，同时，它又象征着佛的信仰，因此黄色常用于高僧、活佛的穿着和装饰；绿色是草原的颜色，寓意生机和活力；红色代表火，被看成力量的象征，藏蓝和白色是服饰中用得最多的颜色。

　　如今，许多藏族人民在日常生活中不再穿藏服，传统藏族服饰开始成为重大节日上穿着的礼服。尖扎的藏服受到现代化服饰的影响，逐渐改良，一些藏族服装会采用现代服饰的版型，只是在其中加入藏族文化元素或设计；一些女性服装会展现出腰部线条，从而迎合现代女性的审美习惯。尖扎县的藏服技艺在少有人传承的情况下，到拥有近200名擅长针线制作藏服的技能性人才，传承人数达到数与质的飞跃，离不开尖扎县政府与藏服制作传承人对这项技艺的关注与推广。，未来，尖扎县会有更多人将这项古老的技艺传承并创新，走出一条地方独特发展的道路，展现出蓬勃生机和活力。

文/图：青海尖扎工艺美术协会办公室

总监制：狼声多杰加

监制/审稿：多杰朋毛

责编 :多杰才旦