年画，萦绕在儿时那温暖的记忆

斜阳唱晚

斜阳晚照  渡华年 

人思旧事 暖心田

时光荏苒，白驹过隙。

不知不觉间又一年到头儿了。

虽距春节还有段时间，

但浓浓的年味早已随处可见。

常常慨叹光阴之倏忽，

许多儿时的记忆还犹如昨天。

那时的年关，因为生计艰难，对大人来说可能确实是一关，可于我们，这些不谙世事的玩童那可真是过年，是我最快乐的时光，赶年集，购新衣，蒸馍馍，杀年猪，扫房子，贴年画，放鞭炮，看社戏。

至今那充满童年乐趣的生活，还历历在目，令人痴醉。

今天，虽然已过童年稚，却留温馨在情怀。就把年画这美好的内容及感慨分享给你，希望也能勾起你那一抹温暖的回忆！

贴年画曾经是过年中的一项重要习俗。

选几张年味十足的年画，

贴在墙上绝对称得上是蓬荜生辉。

渲染着喜气洋洋的节目气氛，回忆着往事里的快乐，企盼着来年生活的美好，祈祷着新一年的平安吉祥。愉悦着幸福的向往。这时候，家家户户总要换下贴了一年的旧年画，先拿笤帚把墙扫干净糊上报纸，丈量好位置在墙上刷上糨糊，小心翼翼地贴上赶年集买来的新年画。

年画，是对美好生活的企盼，这些使得原本寒碜的屋子一下子蓬荜生辉，充满了喜庆和活力，至今想起来，仍觉得春意盎然……

年画，顾名思义是过年时家家户户贴在墙上的画。民间俗语有“二十四，扫房子”“二十八，贴花花”之说，意思是过年了，要把一年中烟熏火燎的脏兮兮的房子清扫干净，使其焕然一新，同时贴上几张年画点缀一下，使其有新鲜感、喜庆感。贴花花也包括贴对联。那时，悬挂、张贴年画是辞旧迎新的分界线，是欢乐祥和的里程碑。

　　年画是中国老百姓最喜爱的富有教育意义和生活情趣的一种艺术形式，成为喜迎新岁、节日必备的艺术品。年画起源可追溯至殷商，孕育于汉唐，形成于宋代，继而繁荣发达于清代，至今已逾千年。传统年画题材广泛、无所不包，各地风格各异，形式多样，是中国民间艺术中影响最大、文化含量最高、地域风格最丰富的艺术品种，称为“民俗生活的图画辞典”。在人民生活中起到了不可替代的作用。年画积淀博大精深的中华文化，历经时代变迁，也真正成了普及性最强的美术读物，在人民群众文化生活中起着不可忽视的作用，而今却逐渐式微，成为永久的时代记忆。

挂年画

兰荷菊梅开满墙，满屋似闻花芬芳。

引来燕雀檐前闹，直冲屋里抖翅膀。

　　年画是我国民间绘画艺术中，人民群众喜闻乐见的一种形式。它是伴随着我国农历春节送旧迎新的活动而产生的。早在尧舜时期，年画就已出现了。至今，广大农村每年春节还有张贴年画的传统。

　年画中，要以门画起源最早。它是由古时的门神画演变而来的。关于“门神”的来历还有一个传说

　　年画在清末民初时已经开始出现，多为反映当时的时政和民风，如太平天国、反帝侵略、维新变革、男女平等、旧城新貌等。随着商品经济的发展，在上海又出现了“月份牌”年画，在原有的旧年画题材中出现了新的题材和形式。

旧上海年画

毛主席去安源

抗日战争时期

日伪利用年画形式在沦陷区进行奴化宣传，印制了大量配合其对中国武装侵略、军事占领、文化侵略和精神麻醉的年画强制分发。抗日根据地和解放区的美术工作者针锋相对，也利用年画形式进行反宣传。创作题材有抗日救国、统一战线、拥政爱民、破除迷信、提倡民主、生产互助等，成为鼓励人民、愉悦人民奋发向上的武器。

解放战争时期

年画有了长足的发展。先进的印刷术和机器代替了画家自刻自印的手工劳动。这时期年画的创作逐渐成熟，年画创作，逐渐向优美的意境发展。它在艺术表现方面继承了传统年画吉祥喜庆和匀称饱满的画面形式，在内容方面则大都取材于翻身后的农民生活和革命内容。使得年画更具有民间年画的形式特点，无论从内容到形式均为新老解放区的城乡人民大众所接受迎迎。

新中国诞生之后

年画取代了旧年画。我国政治、经济、社会的巨大变革与发展，大都反映在新年画中。题材有开国大典、解放军胜利、新年喜庆、宣传生产建设、支援前线、人民选举、中苏友好、学习文化、城乡交流、劳动模范和英雄人物、少年儿童生活和对美好生活的向往等，丰富多彩的新年画构成了一个多彩的历史画卷。

大跃进时期的宣传年画

1966年至1976年的“文革”期间，此前的新年画均视为宣扬“四旧”的“黑年画”，被付之一炬，遭到灭顶之灾。十年动乱期间的新年画变成了“革命”宣传的武器，大力围绕着当时的各项政治运动进行创作。

　　1966年至1976年的“文革”期间，此前的新年画均视为宣扬“四旧”的“黑年画”，被付之一炬，遭到灭顶之灾。十年动乱期间的新年画变成了“革命”宣传的武器，大力围绕着当时的各项政治运动进行创作。

年画无论在选题、绘画、印刷等诸方面走向高标准，追求高档化，呈现出百花齐放的绚丽局面。新年画空前繁荣，至上世纪80年代后期，新年画精品层出不穷，品种、题材和形式多样化，除了不同尺寸的单张以外，还有条屏、对画、门画等多种形式。同时，还出现了摄影作品年画、西洋油画年画。举凡历史故事、神话传说、戏曲歌舞、文学典故、世俗生活、社会新闻、军事、体育、妇女儿童、岁时风物、风景名胜、花鸟鱼虫、居室装饰等，反映了时代风貌，体现了广大群众的思想感情和审美情趣。

农业学大寨

工业学大庆

　　旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。作为中国民间最普及的艺术品之一，每年春节，许多地方都有张贴年画的习俗。

苏州桃花坞木版年画

桃花坞年画轻灵细腻，饱含着水乡姑苏的温婉柔情。从久远历史中走来的桃花坞年画，它寄托着吴地百姓祈福的夙愿，演绎着苏州民俗百态的变迁。

天津杨柳青木版年画

杨柳青年画为中国著名的民间木版年画。

在中国版画史上，杨柳青年画与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。

潍坊杨家埠年画

传统的杨家埠木版年画创作，多为艺人自画、自刻、自印。

形式有小横披、方贡笺、福子灯、花瓶及各种神

四川绵竹年画

绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。

神仙画

神仙是年画最早时期的表现内容，而且在历史的过年中，神仙这一重要内容在年画里面一直占有非常大的比重。

故事画

从历史的传统看，从各地年画市场看，这种年画的内容大都取自于历史小说、民间传说、演义、说话、戏曲等，其中历史和演义类的居多。

生活画。

这种画平时的生活时段也有较大的出售量，它主要是人们对现实生活过程、场景、面貌的反映，表现人们对生活的直接体验和感受。

祥瑞画。

人们通过相应的物体或物件来表达对美好生活的向往和追求，在虎、狮、鹤、龙、凤、金鱼、鲤鱼、白头翁等身上寄予希望和力量，对山茶花、兰花、牡丹花、莲花、梅花、竹、菊花、松树、柏树、月季花、灵芝等寄予同样的希冀。

岁月荏苒，时光如梭。

新年画曾经伴随了几代人，鼓舞人们进行社会主义建设，丰富着人们的文化生活，走向新生活。

可惜的是，年画正悄悄地从我们的生活中消失。自上世纪90年代起，随着广大人民群众的文化生活日益丰富，文化消费的选择更加多样化，反映年文化的新年画逐渐被各种年历挂历、墙画、沙发画和摄影年画等所替代，而不少名人字画仿制品、印刷品的渗入，又起着推波助澜的作用，使新年画的作品逐年减少，逐渐淡出了人们的生活，仅仅停留在美术创作和展览会上。虽然传統年画都不再是年前装饰家庭的主流，而新的材料、新的制作工艺配上各式各样喜庆内容的“福”字、春联和剪纸窗花工艺品等“年货”层出不穷，依然在装饰着千家万户，满足着人们的精神需求。

年画和传统年画都是祖国灿烂文化的组成部分，寻找消逝的年味是发扬中国传统文化，弘扬民族精神，是进一步促进祖国文化事业发展的一件极有益的事情。 为这个情节这次搜集中国的年画图像虽然不是很全面，也应是琳琅满目，望能借过年之际唤起这几十年的回忆，珍惜今天的来之不易。

上面，我从网上搜了这么多的照片，除了对以往时光的留恋之外，还想给朋友们说的就是：年画真是百花齐放，百家争鸣。真是反映了社会生活的方方面面。是社会发展进步的日志，也真正反映了人民大众对美好生活的无限向往，对祖国、对党、对领袖的无限热爱。

年画的意义已经不仅仅在于烘托年的喜庆，如已经成了团结人民、教育人民的一种手段，在潜移默化中影响着人、教育着人。

最后，借此机会祝给位新春快乐，大吉大利，祝祖国繁荣昌盛，盛世太平！