《诗经》有鸟你可知

朗月清风

人类和鸟类都是自然的产物，两者的交集时间已经无法考证。但鸟类进入人类文明的时间倒是可以考证的，至少新石器时代的一些陶器和很多地方的古老岩画、壁画都出现了鸟类的形象。而鸟类形象进入我们华夏文化起码有三千年的历史，这从我国最早的诗歌总集——《诗经》可以佐证。《诗经》是一部民间诗歌总集，里面有不少鸟类形象，从中我们可以看到鸟类很早以前已经作为文化符号和审美意象进入我们的文学作品。《诗经》里用鸟比兴，引出话题，感物咏怀，借物抒情，为后世文学留下宝贵的借鉴。 《诗经》305首诗歌中有七十多首诗歌出现过鸟类意象，共有三十多种鸟。都是现在可以看到的常见鸟，只是由于年代久远，大部分鸟名词义已经发生变化。加上三千年前我们的祖先对鸟类分类认识也没有达到今天的程度，对很多鸟笼统用颜色如“青鸟”、“黄鸟”来称呼，以致今天人们对很多《诗经》中的鸟产生不同的见解，本篇主要根据本人对国内鸟类的认识和对诗经的理解整理而成，并非学术性质，仅供有兴趣者参考。 （一）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《国风·周南·关雎》 彩鹬（摄于中山崖口村） 这是《诗经》最著名的一首爱情诗，诗中的“雎鸠”究竟是什么鸟已成千古之谜。现在鸟志目录已经没有以“雎鸠”命名的鸟种，从诗中对该鸟叫声和生活环境描述分析，彩鹬和白胸苦恶鸟最为接近诗中的“雎鸠”。 黄埔大吉沙岛的彩鹬在鸣叫，较接近诗中描述的“关关”声。 白胸苦恶鸟（摄于华农湿地） （二）鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。——《诗经·小雅·甫田之十》 赤麻鸭（摄于若尔盖草原）古代最早的鸳鸯是指赤麻鸭，即黄鸭，宋代以后才指现在的鸳鸯。 鸳鸯（摄于婺源星江河） （三）有鹙在梁，有鹤在林。维彼硕人，实劳我心。——《诗经·小雅·白华》鶖（音秋）一般解释为像鹤的一种涉禽，头颈无毛，应该指秃鹳，曾广泛分布在国内湿地，到上世纪中国内才没有该鸟记录；鹤指国内几种鹤中的一种，而白鹤，丹顶鹤生活在黄河流域，可能性最大。 秃鹳（网络图片） 丹顶鹤（摄于江苏盐城湿地） （四）肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？ ——《国风·唐风·鸨羽》 大鸨（摄于河北沧州黄骅） （五）黄鸟黄鸟， 无集于谷， 无啄我粟。　——《黄鸟》泛指羽毛黄色的鸟，又叫黄莺。黄鹂的可能性较大。 黄腹山鹪莺 黄腹扇尾莺 （六）鸤鸠在桑，其子七兮。 淑人君子，其仪一兮。 其仪一兮，心如结兮。——《曹风·鸤鸠》 鳲鸠，杜鹃的一种。国内杜鹃有十几种。杜鹃由于自身生理问题不能孵蛋，要偷偷地把自己的蛋产到其他鸟的巢中，由它鸟代孵并喂养。 八声杜鹃 红翅凤头鹃 （七）鹊之畺畺，鹑之奔奔。人之无良,我以为君?——《国风·鄘风·鹑之奔奔》鹊，喜鹊；鹑，鹌鹑。 喜鹊（摄于北京房山坡峰岭） 棕三趾鹑（摄于从化桂峰山） （八）雄雉于飞,泄泄其羽。 我之怀矣,自诒伊阻。 ——《国风·邶风·雄雉》雉，雉鸡也。雉鸡在国内分布地域最广，最常见。 雉鸡（摄于乳源南岭） （九）燕燕于飞，差池其羽。 之子于归，远送于野。 ——《国风·邶风·燕燕》国内有两种最常见燕子：家燕和金腰燕。家燕在低海拔地区民居筑巢，金腰燕在海拔高一点地区民居筑巢繁殖。 金腰燕 家燕 （十）鸿雁于飞，肃肃其羽。 之子于征，劬劳于野。 ——《雅·小雅·鸿雁之什》 大雁（摄于江西鄱阳湖） （十一）于嗟鸠兮，无食桑葚。 于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。 ——《国风·卫风·氓》 珠颈斑鸠（摄于中大南校区） （十二）将翱将翔， 弋凫与雁。　 ——《女曰鸡鸣》凫，野鸭也，泛指各种野鸭子。 绿头鸭（摄于伊犁天鹅泉） 普通秋沙鸭（摄于云南纳帕海） （十三）维师尚父， 时维鹰扬。 ——《大雅·大明》 雀鹰（摄于西藏吉隆沟） （十四）琐兮尾兮， 流离之子。 —《诗·邶风·旄丘》 流离，鸮的别名，就是猫头鹰 斑头鸺鹠（摄于华农小树林）最常见的猫头鹰 （十五）鴥彼飞隼， 其飞戾天， 亦集爰止。 ——《小雅·采芑》 游隼（所以阳西溪头村海滩） （十六）鴥彼晨风， 郁彼北林。　——《晨风》晨风，小型猛禽，应该指鷂一类。 白腹鷂 （十七）振鹭于飞， 于彼西雍。　 ——《振鹭》国内常见鹭鸟有大白鹭、中白鹭、小白鹭、夜鹭、牛背鹭等。 白鹭 （十八）墓门有梅， 有鸮萃止。 ——《陈风·墓门》 红角鸮（广州白云山）常见的鸮 （十九）鸱鸮鸱鸮， 既取我子， 无毁我室。　——《鸱鸮》 领角鸮（中大南校区） （二十）莫赤匪狐， 莫黑匪乌。 ——《北风》 乌鸫（中大南校区） （二十一）七月流火，九月授衣。 七月鸣鵙，八月载绩。 ——《诗经国风·豳风·七月》鵙，即是现在的伯劳。 棕背伯劳（粤西） （二十二）交交桑扈， 率场啄粟。 ——《小雅·小宛》郭璞在《尔雅注疏》中说桑扈：“俗谓之青鸟，嘴曲、食肉，好盗脂膏，又名窃脂”。古诗中青鸟出现比较多，符合这首诗的应该是青灰色的楔尾伯劳。 楔尾伯劳（河北沧州） （二十三）凫鹥在泾，公尸来燕来宁。 尔酒既清，尔肴既馨。 公尸燕饮，福禄来成。 ——《大雅·生民之什》凫，泛指野鸭类；鹥，泛指鸥鸟类。 绿翅鸭（河北井陉冶河） 红嘴鸥（深圳湾） （二十四）脊令在原，兄弟急难。 每有良朋，况也永叹。 ——《诗经·小雅·棠棣》 白鹡鸰 （二十五）肇允彼桃虫， 拚飞维鸟。 ——《诗经·周颂·小毖》桃虫就是鹪鹩 鹪鹩（西藏吉隆沟） （二十六）鹤鸣于九皋， 声闻于野。 鱼潜在渊， 或在于渚。 ——《诗经·小雅·鹤鸣》 白鹤（江西鄱阳湖） （二十七）我徂东山,慆慆不归。 我来自东,零雨其濛。 鹳鸣于垤,妇叹于室， 自我不见,于今三年。 ——《豳风·东山》 东方白鹳（山东东营黄河口湿地） （二十八）凤凰于飞，翙烟其羽，亦集爱止……凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。 ——《诗经·大雅·卷阿》）《诗经》中只有一种鸟不是真实存在的，它就是传说中的神鸟凤凰。红腹锦鸡被认为是外形最接近凤凰的鸟类。 红腹锦鸡（河南平顶山市鲁山县） （二十九）鸢飞戾天, 鱼跃于渊。 —《诗经·大雅·旱麓》鸢，指小型的鹰类猛禽，现在鸟志有黑耳鸢、凤头鹰等…… 凤头鹰（摄于南昆山） （三十）伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。 出自幽谷，迁于乔木。 嘤其鸣矣，求其友声。 ——《诗经·小雅·伐木》此诗描写的鸟不明指，很多小型林鸟繁殖季节都有这种吸引异性的鸣叫，“嘤嘤”之声也包含了一堆鸟种，难以定指，这也说明鸟种分类在古代是很模糊的。 柳莺（摄于吉隆沟） （三十一）春日迟迟，卉木萋萋。 仓庚喈喈，采蘩祁祁。 ——《小雅·出车》仓庚指黄鸟，这里指黑枕黄鹂的可能性最大。 黄鹂（摄于山东济南郊区）