<p class="ql-block"> 《山海经》记载：炎帝的形象为牛首人身，其部落以牛为图腾！炎帝神农氏是上古五帝之一，唐张守节《史记正义·五帝本纪》也记载神农的形象为＂人身牛首＂。人文始祖被描绘成＂人身牛首＂，足见中华文明中对牛的敬爱和崇拜！</p> <p class="ql-block"> 商周时，牛是王者向天神和祖先最高级别的献礼。《礼记》云：＂诸侯无故不杀牛。＂</p> <p class="ql-block"> 春秋时期，在国事争端、诸侯歃血为盟时，主盟者割牛耳取血，与众盟友分享，由主盟人手执盛牛耳的珠盘，称之为＂执牛耳＂，以此彰显其身份地位。</p> <p class="ql-block"> 夏商周三代，牛大量用作高贵的牺牲品，《礼记.曲礼下》记载:＂凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。＂《礼记.王制》说：＂天子社稷皆太牢＂。太牢一般指牛、羊、猪三牲，也单指牛牲。牛牲为上礼，是帝王天子才能享受的礼制，诸侯王以下用“少牢”，只能用猪、羊、鱼等为祭礼。</p> <p class="ql-block"> 在我国古代经典文献中，牛有极高的象征意义。《周易》称＂坤为牛＂。牛是负载生养万物的大地即坤卦的象征，因为＂坤像地任重而顺，故为牛也＂。《周易》中牛的地位与天地一样重要。</p> <p class="ql-block"> 中国传统历法中的天干地支，将牛列为地支中的丑，牛是中国的十二生肖之一，排名第二。是生肖序列里最为和善的动物，每逢订婚招聘，生肖属牛者往往召人爱见，可见牛在群众生活中的亲和力。</p> <p class="ql-block"> 吉祥如意的牛年即将到来，预示着新的一年，伙伴们将更加牛气冲天，红红火火，实在是一件快乐开心事！</p> 讲述人：王瑾老师<div><br></div>