论书品与人品

南海墨人

有人问我，家里该挂什么书法作品好？

我回答：人品第一，书品第二！

书品与人品、书格和人格的关系是相分相合的，推己及人，应以书品和人品的双重规范要求自我！

　　书法作品是人带着一定的情感创作出来的，是受人的心意所支配的，所以离开人的作用，就谈不上什么书法作品。历史事实表明，人品的高低，决定着书品的贵贱，人品与书品密不可分。

　　书如其人，人格决定其风格，在于气质禀赋。

西汉文学家扬雄所言：“书，心画也。”意思是，书法是人的心灵和情感的外化。

王羲之的书法创作在书坛有着特殊的地位，其书论也被给予了高度评价。不仅于此，王羲之得到后世尊崇，更大一部分原因是其名士风度、博学璞真、书风遒劲天成而被视为“书如其人”的典型。如黄庭坚所说：“右军笔法，如孟子言性，庄周谈自然，纵说横说，无不如意，非复可以常理待之。”

可见，书法作品可以体现人的气质、禀赋，更加关注人的精神在其书法作品中的体现，表现其名士风度、清谈雅趣。

　　书如其人，人品决定其艺品，在于人格气节。

柳公权云：“用笔在心，心正则笔正，乃可为法。”这一论断承袭了扬雄的“心画”说，揭示了“心”与“笔”、人品与书品的关系，强调了人品的极端重要性，被后人称为“笔谏”。欧阳修对唐代书法家颜真卿面对叛军以身殉国的做法给予了高度评价，认为颜真卿的人品和书品是一致的，为人光明磊落，书风也方正刚劲。苏轼也把“书如其人”思想作为自己评判书家的重要标准，认为书法的风格是书家内在精神的一种外化，在书法的形式和人的精神境界之间存在着微妙的对应关系。

书法作品就是书法作者人品的外在表现。

学书的人在不断提高书艺的同时，重视道德品质修养，做一个书品、人品俱高的人。论书要兼论人品，善书还必须人品高，其作品才能为世所珍。正如宋代苏轼所说的：“古之论书者，兼论其生平，苟非其人，虽工不贵也。”

　　综上所述，可见书品的造诣跟人品的修养有着密不可分的关系。学书先学人，好的人品才能写出高尚的作品，才能给人赏心悦目的感觉，同时给收藏者带来好的运气！