紫阳书院赋

周氏应森公文化风采

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">文/张才山(新宁金城书院秘书长)</span></p><p class="ql-block">泱泱山川,悠悠夷江。新宁马头,县治北去百里(1);翠嚴石室,山心法华寺旁(2)。东临夷水,地近回龙渡口;南北驿路,连通邵阳武冈(3)。西接洞头,飞狮层峦拱秀(4);宅下石桥,残碑故景江畔(5)。左右微经,近前溪水环绕;千寻石室,广袤蔓延十丈(6)。午山子向,朱雀三星向北 ;抑扬有致,摩崖八景绕莊(7)。诗林朱颜,映得群岩尽赤(8); 茜草莳花,照来百石驰芳。玉林诗刻,传大宋之文脉;翠嚴弦歌,藏古朴之黉堂。慕名而访者,香车宝马;励志而学者,立雪萤囊。助鲲鹏展翅,修齐治平之淬炼;伴鸾凤朝阳,孵化社稷之梦想。噫!曾为石室书院、曾为谏议书院、曾为紫阳书院、曾为桂莊书院,现复名为“谏议书院”也!故墟今存新宁坪山,古代隶属武冈紫阳(9)。</p><p class="ql-block">天生周仪,字为我光(10)。石室苦读,黄口舞象(11)。传遇仙翁指点,文思大进;实逢儒宗传教,启蒙师长(12)。寒暑十载,弱冠博学多通;雍熙二年,荣登进士皇榜(13)。从仕刚直,累官谏议大夫;功成名就,还乡山心寺旁。叠修三桥,山心、石洞、马头;创办书院,石室、谏議、紫阳(14)。祖孙文英,三代皆中进士;“三周”美名,颉颃“三苏”传扬(15)。其子周湛,真宗天禧进士; 宋之能臣,为官极孚人望。其孙周钦,徽宗崇宁进士;德州刺史,率师殉难靖康。</p><p class="ql-block">仪公来孙,名曰周昉(16)。嘉定登上舍第,官居兵部侍郎。致仕回归紫阳,书院辟为桂荘(17)。亲笔“翠嚴”镌刻,朱熹往来讲堂。弥宁国器题诗,声远行书桂荘(18)。紫阳高照,俊采星驰;达官显贵,接踵来往。英才济济,书声朗朗。缣缃黄卷,充栋于石室;竹素芸编,绣梓而流芳。噫嘻!君不见,此桂荘书院之大观乎?</p><p class="ql-block">有列周公,辈学有方。推原厥本,功在紫阳。“悬梁”之苦,岂非源于宏志;颖秀之泉,应从石室发端。经国之言,纷纷传于庙野;粲花之论,累累发于桂莊。《洛书》赞轨,纵横于晦朔;《庄子》高妙,翱翔于宇寰。《周易》知机,成败于智信;《墨子)俭忍,兼爱于万邦。“天下目标”,行“简、俭、慈” 仁政;“以文治国”,让“德、功、言”激荡。一掷乾坤,谁家世代为人杰;北宋朝廷,重用“三周”之智囊。天时地利,岂比人和;治国理政,但凭韬光。故而兴社稷,须依民意而为;统江山,唯顺潮流而昌!</p><p class="ql-block">壮哉!“耕读之家”、“忠义之家”、“清廉之家”,彪炳大宋!</p><p class="ql-block">盛哉!“宋之四周”、“宋之五周”、“宋之六周”,进士满堂!(19)</p><p class="ql-block">周氏一门,或出六代进士;理学鼻祖,茂叔流连造访。大师盛会,切磋儒学哲理;古老边陲,初露理学曙光。三周论道,千年石室回荡(20);后世朱张,道南正脉显扬(21)。元公欣然耶,题写马头桥记(22);去非长住矣,紫阳诗词流芳(23)!</p><p class="ql-block">紫阳石室,文史历历;谏议桂莊,龙旂阳阳。美哉山心,围不过卅里,却拥秀山秀水,清流源远;高不过千寻,而能至善至美,佛庇人仰。</p><p class="ql-block">石室于今,若大川之源;桂莊之馥,如千畴沃壤。然则振石室之芳菲,非藏于金匮;唤谏议之风采,当重于弘扬。</p><p class="ql-block">岁序庚子,县治诸公浩倡(24);尘封久已,乡贤达士拓荒(25)。继往开来,教育中心笋出;传承一体,规划长远目光(26)。宗前绪之风烈,扬创新之华章。尤以书院征联,赢得数百优稿(27);书院论坛,掌声阵阵飞扬(28) 。楹联尽展艳丽,论坛寄语厚望。扬谏议遗风,三代一心酬社稷;续濂溪馀脉,千家万户孕栋梁。期乡贤携手,石室长流缘活水;邀俊采同游,儒风再育谏议郎。嗟夫!挥毫以赋兮,绘夫夷崛起之长卷;击壤而歌兮,著社稷振兴之篇章!</p><p class="ql-block">注释:(1)指新宁县马头桥镇。(2)武冈州志载,山心法华寺(简称山心寺)居州治东南百里许紫阳乡长溪里山心团(现新宁县马头桥镇坪山村)。</p><p class="ql-block">(3) 山心寺的古石板驿路(官道),北通邵阳金称寺,南通武冈。</p><p class="ql-block">(4)洞头有狮子寨(狮子山),由隆回发脉,蜿蜒百里,层峦拱秀,经高水岭到山心寺侧对面周氏祖坟黄茅岭落脉。(5)引自马头桥周氏宗祠大门石刻对联“桥畔残碑濂溪故景;云间石洞谏议遗风。”(6)引自陈与义《石室铭并序》。</p><p class="ql-block">(7) 武冈《州志》、周氏《族谱》载:桂莊书院,古有石刻:诗壑、翼然、桂莊、清风峡、小蓬莱、群玉林、隐真岩、葛梅洞八景。</p><p class="ql-block">(8) 红色诗刻把石林映照成红色。</p><p class="ql-block">(9) 今新宁县马头桥镇坪山村历史上属于武冈县紫阳乡长溪里山心团。1956年划入新宁县马头桥区行政区域。(10)周仪,字我光。</p><p class="ql-block">(11)黄口舞象:古称男儿10岁以下为黄口,15—20岁为舞象。</p><p class="ql-block">(12)周氏族谱载,周仪少小聪慧,入石室读书,传说遇一仙翁指点,文思大进。</p><p class="ql-block">(13)宋祝穆《宋本方舆胜览》之《湖南路·武冈军·人物》载:宋太宗雍熙二年(985年),“皇朝周仪,登雍熙科。”</p><p class="ql-block">(14)武冈《周氏合修族谱》载:周仪累官谏议大夫。后致仕回家建石室书院,又名谏议书院,因地处紫阳乡,遂改名为紫阳书院。周仪生活清廉,又好施舍,并在其宅下叠修山心、石洞、马头三座石桥。</p><p class="ql-block">(15)周仪(宋太宗雍熙二年(985)进士),其子周湛(宋真宗天禧三年(1019)进士),其孙周钦(宋徽宗崇宁二年[1103年]进士) 。三代三进士,时称“宋三周”。《同治武冈州志·名臣传》将之与唐之张九龄兄弟和宋之“三苏”相提并论:“殆与张曲江苏眉山颉颃也”。</p><p class="ql-block">(16)孙的儿子叫曾孙,曾孙的儿子叫玄孙,玄孙的儿子叫来孙(周昉是周仪的第六代孙)。</p><p class="ql-block">(17)谱载:周昉为南宋宁宗嘉定时,官至兵部侍郎。告致仕,回先祖所居之地,将紫阳书院辟为桂庄书院,自称为桂庄主人。</p><p class="ql-block">(18)武冈知军史弥宁、理学家代表人物朱熹、湖南提刑张声远及张国器等一批朝野大员与周昉来往甚密,并吟诗题刻于桂庄。</p><p class="ql-block">(19)周氏族谱有“宋三周”、“宋五周” 和“宋六周”之说,如“宋六周”是三世周仪,四世周湛,五世周钦、周朝,七世周望,九世周昉,俱登进士。</p><p class="ql-block">(20)周晓波老师学术报告《千年弦歌》有云:“周敦颐在谏议书院逗留讲学期间,吸纳周仪家族的家学精华和学术积累,《太极图说》、《通书》或于此时诞生,或于此时进一步完善,或于此时触动了灵感,酝酿成熟,尔后瓜熟蒂落。新宁周家和周敦颐家族同宗一脉,居地相距不远,同为湖南豪门大族,交往必然密切。理学思想的诞生,与北宋湖南第一进士家族,有着不可分割的内在关联。”</p><p class="ql-block">(21)乾道三年(1167年),张栻和朱熹岳麓之会,相与讲论。元代理学家吴澄说:“自此之后,岳麓之为书院,非前之岳麓矣,地以人而重也。”然而,周敦颐和周氏家族的学术活动,比岳麓书院整整早一百年。</p><p class="ql-block">(22)同治《武冈州志·艺文志》记载:“马头桥记碑:周濂溪撰在州溪南里,字漫漶莫能辨。”</p><p class="ql-block">(23)陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,北宋末、南宋初年的杰出诗人。因靖康之乱,“遂避乱襄汉,转湖湘,逾岭峤”。此间,在武冈紫阳乡一带居留时间有半年以上,“有诗甚富”。</p><p class="ql-block">(24)县治诸公:指县委四大家领导。</p><p class="ql-block">(25)乡贤达士:金城书院深入马头桥镇境内,收集周氏族谱及民间资料、追寻察看石室书院实物遗存,在尘封几百年后再度发现周仪读书的“翠嚴”石洞、谏议书院遗址及三座石桥;周晓波老师,深入研究《武冈州志四部》、《武冈县志》、《邵阳市志》、《湖南通志》、《湖南文库》、《宋史》及周氏族谱等浩瀚的古籍史料,写出了逻辑严谨的学术报告,在“2020湖湘文化论坛”上作专题报告。</p><p class="ql-block">(26)县政协邀请湖南理工大学完成了“坪山村教育文化中心”的规划设计。</p><p class="ql-block">(27)金城书院以谏议书院、金城书院为主题,面向全国公开征联,全国32个省(市)楹联家协会专家和部分大学教授踊跃投稿,收到作品700余副。</p><p class="ql-block">(28)中共新宁县委、县政府主办的“中国(崀山)首届书院文化论坛”,周晓波老师作《千年弦歌》主题报告。周老师的精彩演讲赢得了全场多次热烈的掌声。</p>