<p class="ql-block">（四）</p><p class="ql-block ql-block">悟空的筋斗云快，这里又专门强化了一下印象，比太白到南天门要早，然后碰见了西游著名龙套组合：增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀剑戟，挡住天门，不肯放进。对于庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，各种解释五花八门，其实，还是那个办法，从宋代起民间就有一个基本的架构了，这八个人的名字去《封神演义》里很容易找到，雷部二十四正神里写的很清楚：</p><p class="ql-block ql-block ql-block">庞天君 讳洪 刘天君 讳甫</p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block">苟天君 讳章 毕天君 讳环</p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block">邓天君 讳忠 辛天君 讳环</p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block">张天君 讳节 陶天君 讳荣</p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block">封神演义的价值观跟西游记有很多相通的地方，而且故事产生的时间也差不多，我记得看过一篇文章，专门找过两书中一模一样的诗句，既然说到这里说说看法：京剧《龙凤呈祥》开篇赵云让主公不用惊慌“我一剑能挡百万的兵”，京剧《穆桂英挂帅》里面穆桂英听见校军场鼓声隆隆，决定挂帅出征“番邦小丑何足论，我一剑能挡百万的兵”，在那个时代，不过是些流行句式，跟现在中学生的优美词句选编差不多，韵脚对了，拿来用就好了。</p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block">民俗学研究有个观点在宋代，民间基本已经将各路神仙分配好，所以这两部书上的神仙名讳也差不多统一了，当然局部区别还有，不是写论文没必要深究。白娘子在明代还是吃人的蛇精，到了清代就成了蛇仙，知道就行，没必要深究。五柳先生曰：好读书，不求甚解。</p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block">南天门是尽忠职守还是故意刁难？是尽忠职守，因为悟空等到太白金星以后得表现说明大家都明白，悟空冒失了，所以，假意撒个娇，就坡下驴，赶紧进去，悟空情商在线呢。</p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block ql-block">但是悟空见了天尊（原文是天尊，就是玉帝）一副乡野烂漫的样子就不对了。悟空在人世间行走近三十年，又在花果山广交朋友，特别是南赡部洲时学过穿衣摇摆，到了西牛贺洲老师教过洒扫、应对，没有逻辑不是礼数，去前面看看，他跟他师父在一起的时候，谨慎知礼，为啥到了天庭就不知道了？</p>