暂坐：独立女性背后的败絮人生，出卖身体以权谋利，算不算是成功

历史痴

成功该如何定义？

每个人心中都有不同的答案。

那么女性依靠自己最原始的资本，出卖身体以权谋利，算不算是成功呢？

同样是见仁见智的问题，在这里我们也不作判断。

只是给大伙聊一聊贾平凹的新书，《暂坐》中一群独立女性的故事。

坊间流传，路遥曾对贾平凹说：“我写长篇，你写中篇，我们一起振兴陕西文化。”

言下之意，多有贾平凹写长篇的水平还差一些火候的意思。

不过，自古文人相轻，贾平凹心里想必也并不怎么服气。

于是在1993年，路遥去世1年之后，贾平凹的第一部城市题材的长篇小说《废都》出版发行了，迅速引发强烈的社会反响。

有为贾平凹叫好的，但更多的则是迎面而来的批判。

书中大段关于“性”的描写，在当时是那么的不合时宜，随处可见的“口口口”、“此处省略……”给他招来了无数的非议。

于是，《废都》被按下了暂停键，直到16年后才再次获准出版发行。

2009年《废都》重新出版，成了文化圈的一件大事。

读者们终于又可以一饱眼福了，尤其是年轻一代的朋友们，原来只听说过《废都》的大名却一直未能亲自捧在手心里研读。

于是，《废都》迎来了大爆发，迅速成了当年的热销书籍，而且读者普遍反馈良好。

或许是受《废都》后遗症的影响，此后贾平凹虽然一直以高产著称，却再也没有碰过同类型的题材。

直到2020年，年近古稀的贾平凹先生才出版了他的第2部都市题材小说，也是他个人第17部长篇小说，《暂坐》。

也许是想了却《废都》的心结，贾平凹在《暂坐》中直面了很多问题，甚至疑似通过书中男主人公羿光来回应“高价卖字”的传闻。

无论是故事发生的背景，还是主人公的身份，《暂坐》都与《废都》出奇的一致。

依旧是繁华热闹的大都市西京城，依旧是西京城里数一数二的文化名人，中年作家与一群女人之间的故事。

不同的是，《暂坐》里的这一群原本不相干的人，都通过一个茶庄联系在了一起。

茶庄的名字，与小说同名，就叫暂坐。

茶庄的女主人叫海若，是一个非常精致的现代独立女性。

她经营的茶庄，同样十分的精致。

就连茶庄的名字，也有十分讲究的说法，它取自杭州一座山寺的门联：

南来北往，有多少人忙忙；爬高走 低，何不停下坐坐。坐下做甚？喝茶呀。

从茶庄的名字，装修风格到女店员，都很有韵味，连店规都充满着文艺气息。

不像是员工手册，倒更像是社会美德。

这样一间茶庄，卖的是西京城里最好的茶叶。

前来喝茶的客人也大多是西京城里非富即贵的主。普通的工薪阶层，还真消费不起。

值得一提的是，海若的茶庄能够开业，并如此成功，多亏了市里秘书长的帮助，

这就是独立女性背后的败絮人生吧，富婆也要出卖身体，以权谋利。

不过，这大抵是值得的，海若和她的茶庄西京城上流社会有了不小的影响力。

以茶庄为纽带，海若结识了一群好姐妹，还有一位年过半百的蓝颜知己。

这位蓝颜知己，就是西京城里数一数二的文化名人，大作家、书法家羿光。

羿光也是这群姐妹的精神导师，她们都以能请到羿光参加聚会为荣。

这一群个性独特的女子，她们经济独立，自由时尚，潇洒率性，有文艺范儿。

每个人胸前都挂着的白玉佩就价值不菲，却并不俗气，与她们的气质相得益彰。

白玉是海若送的，姐妹们每人一块。

也是因此，羿光干脆给她们取了个诨号，叫“西京十块玉”。

这“十块玉”加上海若，和新来的俄罗斯金发女郎伊娃，凑齐了12人，大有要与石头城里“十二金钗”别一别苗头的意思。

然而，在光鲜亮丽的外表下，她们的心灵无比的空虚。

只有自己才知道，她们也不过是金玉其外败絮其中。

茶庄是她们走向新生活的圣地。

只有在茶庄暂坐的时候，能够让身心放松，享受片刻的安宁。

姐妹们相约到时候一起去老年公寓，都住在一起相互照顾，直到死去。

海若和她的姐妹们都是单身，但谁也不缺男人。

当性挣脱传宗接代的束缚之后，男人与女人在一起不再是为了生孩子。

剩下的唯有欲望的宣泄和娱乐，全然成了欲望都市里的一种行为艺术。

只要走出茶庄的大门，每个人都会立刻又戴上了自己的面具。

她们在西京这个欲望都市中独立拼搏，始终少不了对男人权利的依仗。

这群美丽女人，虽然已是世人眼中的富婆，仍不免将自己物化，填充他人的欲望。

富婆们出卖自己，以权谋利，不过是想要过得更好。

却无法探知欲望到底有多深，最终只能让自己沦为欲望的奴隶。

1、夏自花

“西京十块玉”都是有故事的女人，比如夏自花。

这位年轻貌美的女模特，对外声称离异独自抚养小孩。

其实是爱上了一个有家室的金矿老板，成了一个并不光彩甚至可耻的第三者。

金矿老板姓曾，两人之间或许存在真爱，但首先吸引他的必定是夏自花年轻姣好的身体。

夏自花以身体为交换，获得了表面的光鲜，却少有人知其背后的败絮人生。

她从少女变为少妇，甚至未婚先孕，给曾老板生下了一个儿子，还没有等到对方承诺已久的名份，却先患上白血病离世了。

而最后时刻来照顾她并在她去世处理后事的，也唯有在茶庄结识的姐妹们。

照顾夏自花，也成了这帮姐妹们义不容辞的责任，这也是《暂坐》一书的主线。

2、应丽后

按照前些年流行的说法，坐拥23间门面房的应丽后应该是典型的“房姐”。

以俗世的眼光看，“房姐”应丽后算得上是成功的富婆了，享受无数人羡慕的仰视。

但她依旧不满足，她想要的更多，她要过更高贵、更滋润的生活。

为此，已经身家丰厚的她，仍甘愿不管不顾地拿身体去交换利益。

可贪欲往往会让你深陷其中，最终输得血本无归。

这位被欲望所迷惑的女人，最终自然是下场凄惨，令人唏嘘不已。

更显人性贪婪丑陋的是，在应丽后的悲剧故事中，好姐妹严念初扮演了极不光彩的角色。

3、海若

人前的海若，是西京城里著名茶庄的女主人，是姐妹们的大姐大。

她举止端庄，雍容典雅，一看就很高级。

可是在这背后，却透着权力与美色的交换，金钱与欲望的博弈。

暂坐茶庄的成功，没少仰仗市府秘书长的照拂。

姐妹中夏自花死了，冯迎死了，本已经给海若的内心带来了极大的悲痛。

此时又有西京城大人物骤然落马的消息传来，让海若愈发的慌张。

很快，她接到了一个来自市纪委的电话，被要求协助调查。

暂坐茶庄，见证了这群暂坐其中的独立女性背后的败絮人生。

可是在海若接受调查的时候，就连暂坐茶庄这块姐妹们心中最后的净土也在爆炸中毁灭了，毫无征兆地被一场意外摧毁了。

暂坐茶庄没了，“西京十块玉”的姐妹情也算是彻底破灭了。

但人性的贪婪不会改变，生活还要继续。

大作家羿光接着写书成名，写字赚钱，接见女模特；

“西京十块玉”终究只是在暂坐茶庄的客人，既然是客人，总是要走的。

若为欲望而生，人生是一场直奔利益的暂坐；若为人间温情，人生便是一场温暖的修行，虽终将曲终人散，总也不枉来世上一遭，既是暂坐，又是长存。

我们这些《暂坐》的读者又何尝不是如此呢？

每个人的人生都是一个又一个的单元格不断重复着，这小小的单元格里包含着人生的酸甜苦辣，也是这样的循环往复，成就了人生。

贾平凹的《暂坐》写的不只是羿光和“西京十块玉”，也是写给我们每一个人的。

我们在内心的坚守与欲望中该如何抉择？出卖身体以权谋利，算不算是成功？

这些女人是最会恋爱的，为什么她们都是不结婚或离异后不再结婚？

世上的事千变万化而情感是不会变的吗，还是如看到的那句话：别说我爱你，你爱我，咱们只是都饿了。——贾平凹《暂坐》后记