光影龙门

丹青客

龙门石窟始凿于北魏孝文帝年间，终于清末，历经10多个朝代长达1400多年。现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊，是北魏、唐代皇家、贵族发愿造像最集中的地方，见证了佛教在中原的传播和兴盛，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，位居中国各大石窟之首。 1961年，龙门石窟(含白居易墓)即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。1982年被国务院公布为全国第一批国家风景名胜区。2000年11月，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。 岁月流转， 光影交错。山河锦绣， 龙门景色。 　　伊阙门，1984年建。上有‘’龙门石窟‘’牌匾，为郭沫若亲笔题字。 潜溪寺(第20窟) 开凿于唐高宗年间(650一683年)。本尊为阿弥陀佛，著褒衣博带袈裟，姿态静穆自若。左侧为观世音菩萨。右侧是大势至菩萨，三像合称为‘’西方三圣‘’。 宾阳三洞 宾阳洞是中国正史中唯一明确记载开窟缘由、过程及用工等内容的皇家石窟工程。据《魏书》记载，宾阳洞是景明初北魏宣武帝元恪为其父母孝文帝元宏和文昭皇太后所开凿的功德窟，永平时中尹刘腾又为宣武帝开凿一所，合为三所，分别是现在的宾阳中洞、南洞和北洞，合称宾阳三洞。工程始于景明元年(公元500年)，终于正光四年(公元523年)，历时24年，用工802366个，后因宫庭内乱而未全部竣工，仅完成了居中的宾阳中洞，南北二洞主体造像由唐代雕凿而成。 宾阳三洞全景 宾阳北洞 始凿于北魏，终于唐高宗时期(公元650一683年)。这个洞窟最醒目的是佛像身后的火焰纹背光，色彩鲜艳，纹饰描绘繁复而生动。 佛像‘’胜利✌‘’耶的手势，为游客们津津乐道。 宾阳中洞 正壁的一佛二弟子二菩萨和南北两侧壁的一佛二菩萨，分别表示过去、现在和未来‘’三世佛‘’。洞窟前壁自上而下有三组大型浮雕，上层为维摩、文殊对坐，中间为两幅佛本生故事，下层为帝后孔佛图，其中北侧为孝文帝及侍从礼佛图，南侧为文昭皇太后及嫔妃礼佛图，雕刻精美绝伦。令人痛惜的是于20世纪30年代被盗凿。《魏孝帝礼佛图》现藏美国纽约大都会博物馆，《文昭皇后礼佛图》现藏美国堪萨斯城纳尔逊艺术博物馆。窟顶雕作巨大的宝盖状，中央莲花外绕八身伎乐天和两身供养天。洞窟地面则雕作莲花宝池状，中为纵向礼拜道，两侧各雕圆形莲花等。 宾阳中洞的造像布局及装饰以突出宗教主题为前提，是中国六世纪初叶佛教石窟寺庙堂样式的重要代表;创立了‘’秀骨清像‘’、‘’褒衣博带‘’的造像艺术特征，成为北魏皇家石窟造像艺术中原风格的典范之作，引领了当时中原(北方)地区的开窟风潮与造像样式。 　上图:《魏孝文帝礼佛图》 下图: 《文昭皇后礼佛图》 宾阳南洞 南洞系北魏宣武帝为文昭皇太后发愿开凿，北魏时期仅完成洞窟的外立面、内部空间结构及窟顶莲花藻井雕刻。 窟内正壁主尊佛像高8.60米，面相、躯体及服饰已摆脱北魏‘’秀骨清像‘’的视觉特征，面容饱满，肩胸宽厚，衣纹刻划也由直平阶梯式变为圆刀刀法。主尊和两侧二弟子及二菩萨像的造型及服饰均显厚重，上承北魏刚健雄伟，下启唐代生动活泼的风格。 该洞是初唐造像艺术的重要代表，在研究初唐雕刻艺术风格和造型方面具有十分重要的地位。 老龙洞 唐佛龛，穹隆顶，窟内造像分布无规律。满壁共凿54龛造像，内容丰富。 莲花洞(第712窟) 北魏孝昌年间(公元525至527年)所造，因窟顶刻有一朵巨大的莲花而名。 正壁为释迦牟尼佛立像，北侧迦叶手握锡杖，似经长途跋涉。南壁上方高仅2厘米的小千佛，是龙门石窟最小造像。 伊阙 龙门是洛阳南面的天然门户，这里东山(香山)与西山(龙门山)对峙，伊水中流，如天然门阙，故曰伊阙。 莲花洞外右上方‘’伊阙‘’二字，高悬崖壁，清晰可见，遒劲雄浑。 秀美伊阙 山水婀娜 　　隋炀帝定都洛阳之时，因为皇宫大门正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名‘’龙门‘’，並沿用至今。 　　在龙门斑驳耀眼的光影中，认识世界，寻找自我，修炼内心…… 万佛洞 该洞窟分前后室结构，完工于唐永隆元年(公元680年)十一月。 万佛洞是龙门石窟有确切纪年的，造像组合一铺九尊最为完整的中型洞窟，是龙门唐代洞窟的典型代表，具有重要的历史、科学和艺术价值。 惠简洞 惠简洞是西京(长安)法海寺僧惠简为唐高宗、武则天等皇室成员所修的功德窟。因洞内主佛及右侧弟子阿难面相酷似龙门卢舍那大佛像龛主佛和弟子造像，又俗称‘’小卢舍那大像龛‘’。 奉先寺(第1280窟) 原名大卢舍那(卢舍那，又名‘’毗卢遮那‘’，为佛教宗派华严宗所信奉的尊像。在梵文里被称为光明普照和智慧广大)像龛，唐高宗初，咸亨三年(公元672年)皇后武则天助脂粉钱两万贯，上元二年(公元675年)功毕。卢舍那佛高17.14米，头高4米，丰颐秀目，仪表堂堂。迦叶持重、阿难温顺二菩萨盛装艳服，天王雄伟，力士勇猛。是中国唐代佛教雕刻艺术的杰作。 揽伊阙大观 游龙门山水 愿佛光普照万物 临洛水之畔 观国色牡丹 愿吉祥永驻人间 卢舍那大佛赋沧桑镌刻了你丰颐的面庞， 莲花盛开你不朽的光芒。波光粼粼的伊河水 倒映你雍荣华贵的乐章，睿智安祥的双眸 阅尽尘世的苍茫。千百年注视你 嘴角神密的微笑，岁月却难以洞穿 你内心的深藏…… 药方洞(第1381窟) 药方洞始凿于北魏，成于北齐，唐有续刻。因甬道两侧刻有140余个药方而得名。是我国现存最早的古代石刻药方，主治病症70多种。窟顶刻有三重莲花及四身伎乐天，正壁造像五尊。 　　龙门石窟景区窟龛星罗棋布，密如蜂窝，南北长达一公里。 古阳洞与龙门二十品 古阳洞是龙门石窟开凿最早、保存造像题记最多的洞窟，始凿于北魏孝文帝太和年间，雕刻精美，装饰繁缛，是北魏石刻艺术品的典范。 古阳洞内有大量碑刻题记，从中选择魏碑体书法精品十九幅，加上以慈香窟内的题记，合称‘’龙门二十品‘’。 龙门二十品是中国古代书法艺术中的一支奇葩，上承汉隶之遗韵，下启唐楷之新风，是魏碑体书法的精华之作。1973年周恩来总理陪同外宾参观时，即为‘’龙门二十品‘’深深吸引，却因当时带钱不多而抱憾离去。 火烧洞(第1519窟) 北魏开凿，主佛被毁，窟楣尖拱火焰纹，上雕有东王公、西王母乘龙图像。 　　摩崖三佛龛 (现场标示牌未标明佛龛序号) 唐武周时期营造，系三世佛题材，因武周政权结束而中辍，所留下的半成品是研究雕刻工序的重要资料。 　　佛摩崖三佛龛北侧崖壁立佛。 六道轮回与谁结缘，红尘无边谁是心帆。 聚散悲欢一瞬间，苦乐年华沧海桑田。 相伴秋水微澜，爱恨天地之间。 暮然回首是千年，云水间化作一朵莲。 　　万佛洞外室的这尊观音像，通高85厘米，左手拎净瓶，右手举佛尘，头部向右倾斜，身体呈‘’S‘’形的曲线，体态圆润丰满，优美端庄，被称作整个石窟中最美的仪态万千的佛像，有‘’东方维纳斯‘’之称。 　　龙门石窟景区东山部分佛龛。 万佛沟北侧石窟区景观 万佛沟位于擂鼓台的北侧，是一条东西向的山沟，沟壑北侧佛龛密集，造像众多，所以称为‘’万佛沟‘’。它是龙门石窟从盛唐到中、晚唐时期的一个造像中心，大约占龙门唐代造像的20%左右。 擂古台三洞(大万伍佛像龛) 擂鼓台三洞由北、中和南三洞组成，为东山石窟区开凿较早、规模较大的一组洞窟。其中北洞有我国最早的密教造像。中洞又称为大万五佛洞，因壁面布满一万五千尊佛像而得名。南洞内壁布满700余尊高40多厘米的莲花座像，内容丰富。 中洞为唐宋时期‘’看经院‘’的主体建筑，隶属于武则天敕建的香山寺。 擂鼓台是卢舍那大佛开光典礼时奏乐的地方，是武则天时期修建的禅宗洞窟。 党晔洞 唐大历七年(772年)党晔等人游记而称‘’党晔洞‘’。反映了当时擂鼓台观游之盛。 高平郡王洞 高平郡王洞开凿于盛唐时期，处于万佛沟北崖壁的最高位置。方形平面平顶，四壁环坛。高平郡王就是女皇武则天的堂侄:武重规。690年，武则天登基，武重规被封为高平郡王。705年，中宗即位期间洞窟开凿，可惜未完工。此照片为高平郡王洞远景 高平郡王洞 西方净土变龛(第2139窟) 方形摩崖平面，壁面雕有一结迦趺坐的阿弥陀佛、二菩萨和一些楼阁，还雕刻有飞鸟、瑟琶等图案。 　　千手千眼观音龛(第2132号窟) 龙门唐代窟龛造像。摩崖平面，壁面上浮雕有一尊长有一千只手和一千只眼的菩萨，此造像应为龙门唐代密宗题材。 看经寺 看经寺(公元684一741年武周玄宗时期)，位于东山万佛沟北侧，是东山诸窟中最大的一所洞窟。在北、东、南三壁下部雕有二十九躯高浮雕罗汉群像。其中南、北壁九躯，东壁雕十一躯，呈逆时针方向排列。他们每个人的性格及神态都雕刻的十分传神，栩栩如生，是唐代最精美的一组罗汉群像。 看经寺无造像题记，根据隋代《历代法宝记》一书有他们的记载，即二十九祖，也就是佛教中释迦牟尼圆寂之后在印度的二十九位传人。 　　香山寺 ‘’洛都四郊山水之胜，龙门首焉。龙门十寺观游之胜，香山首焉。‘’香山寺位于龙门东山(香山)，建于北魏熙平元年(公元516年)。唐重拱三年(公元687年)，印度来华高僧地婆诃罗(日照)葬于此，重建佛寺。天授元年(公元690年)武则天称帝，敕命‘’香山寺‘’。该寺飞阁凌云，巍巍壮观。武则天常驾亲游幸，御香山石楼坐朝，留下了‘’香山赋诗夺锦袍‘’的佳话。宋金时期香山寺犹存，元末废弃。清康熙年间重修，乾隆皇帝曾巡幸香山，称颂‘’龙门凡十寺，第一数香山。‘’1936年蒋介石和宋美龄在此避寿。 今香山寺的主要建筑有山门、钟鼓楼、自在圆通、三圣殿、大雄宝殿等。香山寺自创立以来，法音绵延，香火炽盛。 登临香山寺，眺西山石窟，观伊阙风公，尽亨人文与自然的和谐之美。 横置画面 横置画面 　　‘’人生，就是一场修行。‘’ 风雨人生几十载，喜怒哀乐，悲欢离合，荣辱兴衰及善恶美丑，因果轮回……小的时候，对这些词汇不甚明其意。成年后，越发体味感悟人生况味与世事复杂。虽有所开悟，但身处尘世仍难免时有烦闷、焦躁等杂念侵扰内心…… 置身伊阙胜景，相伴潺潺伊河水，拾阶而上龙门山，临精舍，闻佛声，会有些许超凡脱俗之感受。 人这辈子尽管诚心参禅悟道，或许终将也成不了佛。但愿能少些烦恼杂念，便也算是浸润了一些佛性吧。 愿自已胸中丘壑纵横有致，峰峦挺拔峻秀，瀑布三千华彩。其间已然云雾缭绕，松柏涛声。 善哉善哉，阿弥陀佛…… 佛光与虔诚者 　　龙门石窟远承印度石窟艺术，近继云冈石窟风范，与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。所以，龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求，使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势，堪称展现中国石窟艺术变革的‘’里程碑‘’。 在龙门石窟中，北魏洞窟约占30%，隋唐约占60%，其他朝代仅占10% 。 ‘’龙门山色‘’，自古即为洛阳八大景之首，精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏、钟灵毓秀的龙门景色和伊阙风光。中国历史上曾有许多文人墨客、帝王将相和高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。 朝代更迭，风云激荡碧血长空；文化传承，细雨润物绵延无声。洛阳龙门石窟，在光影交错的四季轮回中，虽历经千百年岁月的沧桑，依然熠熠生辉，光照人间。