故乡之歌之三——㛧乡赋

嵋涑月

　　故乡王景，曾曰㛧乡(1)；神州一葩，芬芳绵长；觜参分野，河东属壤；天落一星成锦绣，嵌镶一珠化屯庄。地利也，形胜也！南瞻鹺海望条山，北依涑水枕峨嵋；西临舜都接大河，东近禹甸眺尧唐；邑城西南二十里，郇瑕东西处中央；良田千顷，沃野平旷；四季分明，禾果飘香。胜哉，古之㛧乡！华夏之腹，舜禹旧邦；中华民族发祥地，史海茫茫泛鳞光。

　　郇伯封国，《诗经》颂传(2)，子孙绵延四百年；秦晋会盟(3)，重耳执柄，春秋雄霸百载风。近盐可利民，草盛好牧场；齐鲁寒士蓄五牸(4)，三晋商祖富一方；广布仁德聚人气，子有王景立屯庄(5)。天女怀乡名㛧地，汉置猗氏设㛧乡；马燧凯旋殁此处，敕建祠庙至今扬(6)。物华风水，晋君曾欲建城邦（7）。

　　吁，异灾也，人祸也！人事天象，岂人力所愿！经五代十国，历唐宋金元；几度盈缩，几近沉湮（8）；只留下碑碣一角（9），传闻片言。

　　尘埃难湮钟灵气，枯木逢春又芬芳。明初以降，民国以往。先有陈氏兴旧庄，后有王杜延一方（10）；更幸有司治涑河（11），润泽沃野稼禾香。天运也，人为也！明时猗邑十大景，一水三景绕余乡（12）：涑水春涨逗鱼跃，新堤柳叶翻绿浪；南涧亭阁聚雅士，稻荷曲水赋流觞(13)。民风勤朴重耕读，百草丰茂透书香；众族繁衍起新波，和谐相处讲礼让；人口半万誉县南，蔚成九社十八庄(14)。美哉，古之㛧乡！

　　儒风相竞多雅士，俊彩星驰尽英贤；庆弄璋多出俊彦，贺瓦当必为淑媛。诗书秀才比肩村内之门户，琴画孝女娆于杏花之丽妍。皱胡爷(15)学富五车，五老峰天书相赠；油灯下研读解术，悟真经造福百姓。陈河北(16)义薄云天，明季祲义施舍饭；救饥民感动上苍，积厚德享誉乡间。陈王纪（17）刑部尚书，执国法皇亲何惧；徽州府权柄在握，亲黎民胜似手足。王维屏(18)少年颖异，中进士执柄赣县；救灾民冒罪开仓，孝萱堂乡里颂传。知府女号“贤母云”（19），以侍公婆著孝闻；少寡育子继王嗣，广助公益撒千金……一时，风骚纷呈，美俗蔚然；谱牒犹在，邑志昭然。地灵也，人杰也！敬哉，古之㛧乡！

　　祠堂十余落，路台有九座；文武庙宇亭台阁，大小古建一百多。著名十二景，景景立群卓。雄伟关帝庙，巍峨陈家祠；厚重娘娘殿，灵验龙泉寺；千年古槐生活尖(20)，孤山射影引人醉……虔诚也，隆盛也，壮观也，梦幻也！尊祖敬天蕴教化，祈神拜佛求善果。逢年节必有祭祀，遇祥异定拜神佛；逢社祭必有社火，大社火名声远播。锣鼓戏曲秧歌舞，多彩高台闻千郭！诗曰：王景高台渊源长，规模宏大技艺强；内涵丰厚富教化，与时俱进名四方。

几度天灾，几度人祸；几度兴衰，几度盈缩，㛧乡多少悲欢歌。丁戊(21)旱魔肆虐，癸丑(22)瘟疫猖獗，己巳（23）生灵草木绝。骨肉相食，饿殍遍野；龙泉寺后万人坑，鬼哭狼嚎尸骨叠。十户难一二，处处是荒园；昔日辉煌何处寻，犹在草丛萤火间。

　　亢旱盼甘霖，酷寒思春暖；灾后逢移民，墟里添新员；土著多包容，流寓盈祠殿(24)。本当携手兴旧庄，奈何世乱履蹒跚；幸有先贤遗风在，风流人物有后澜。民国实行乡闾制，故乡始名“古㛧乡”(25)；首任村长陈良弼，扫弊兴教堪贤良。倭寇横行匪徒狂，村有先驱赴火汤；陈汉章血溅倭寇，陈鸿义落井保乡；陈元魁智斗日伪，王慎庸气节流芳；王子露巧妙周旋，众村民侠骨忠肠。王彩山、许国英，天旷学智陈一方；忧国兴亡别故里，心怀天下为栋梁；炳奎红义王定甲，英烈鲜血洒疆场……伟哉，古之㛧乡！

　　春雷响，起沧桑！国开盛世呈新宇，㛧乡迎来新气象；村庄代有贤才出，各领风骚写新章。首任书记陈兆庆，改天换地高山仰；财务管家刘耀亭，精打细算热心肠；后起书记陈崇收，思维敏捷谋远长……民心思进跟党走，村风纯朴正气扬；七十二年风雨路(26)，年年都有新气象。逢改革、迎开放，上下同心奔小康；紧抓机遇高规划，与时俱进启新航：田园网格化，阡陌相交通；村庄花园化，政通富民生。一心加两轴，三大功能区，四大组团居住区，五块绿地芳草郁(27)。喜看今日古㛧乡：东西十余里，南北三千米；域内良田八千亩，尽是旱涝保收地。阡陌成大道，道上绿荫罩；防渗渠道泛清波，黄灌井灌唱新歌；唱出农村新变化，歌出大千万象和。地有钢塑棚，塑膜随风起微波，微波荡起枣花香，更伴笑语和欢唱；大田翻绿浪，阡陌道上农车忙，满载稼禾丰收果，哒哒喜奔幸福窝。

　　俯瞰村庄新面貌，栉比排楼耀金光；东西八条巷，南北十三巷；皆植景观树，巷巷无重样；荟萃南北名花木，装点此处好风光。季季有鲜花，时时可观赏；待到重阳菊花香，果柿桃李任君尝！㛧华大街分西东，王景大道界北南。东西商贸街，繁华不一般，中有商铺一百三，琳琅满目服务全；南北农贸市，接踵相摩肩，大摊小摊排两边，吆喝声声响云天。村东更有枣果市，每逢夏秋人鼎沸；果枣堆成山，客商似云集；小车跑南北，大车奔东西；偶有生客问何由，此处果枣色味美！梦幻广场村中央，迷你花园醉心田；娱乐舞蹈场地宽，健身器材门类全；㛧华亭下可对饮，林荫有座好休闲。南有大舞台，巍峨好壮观；东挎漂亮办公楼，西携礼堂功能全；北跨广场教学楼，矗立美丽花丛间；每当晨曦露东方，稚童朗朗书声传！文风复兴重教育，后昆怀梦志高远；博士生、硕士生，大本大专二百三。古有十二景，今有十二观（28）！山西文明和谐村（29），中央授予金字匾（30）；各种荣誉接踵至，满墙牌匾金光闪。美哉！敬哉！余之故乡，古之㛧乡，今之王景！

诗曰：

物华天宝涑河旁，尧舜甸服(31)汉㛧乡；

郇伯晋文留胜迹，齐鲁寒士立屯庄；

百座古建老槐树，五社高抬知府堂；

几度烟尘淹旧里，更有春辉再荣光；

村风重教思进取，民心向善乐扶帮；

四十姓氏融一族，三千儿女著新章；

国开盛世戮力干，笑言万亩枣花香；

喜看今日新王景，宇丽苗盛瑞和祥！

陈效义

2019.10.12于北京

注释：

(1)㛧乡——㛧，ｍǎｎ；㛧乡，汉时乡名，即今山西省临猗县王景村曾经的村名，“㛧”字为此村名的专有名字。传王景因㛧女怀乡而得“㛧”地之名。西汉二年（公元前203年），汉置猗氏设㛧乡。

(2)郇伯封国，《诗经》颂传。——周文王十七子封于郇，世称郇伯。郇国在今临猗县境内，王景村在古郇国腹地。诗经《曹风·下泉》有句曰：“四国有王，郇伯劳之。”

(3)秦晋盟——秦军护送重耳回国，过黄河与晋军在郇地会盟，继而重耳执掌兵权登大位，进而称霸诸侯，成为春秋五霸之一。

(4)齐鲁寒士蓄五牸——齐鲁寒士猗顿在此地蓄五牸，富甲一方，成为三晋商祖。

(5)子有王景立屯庄——传猗顿之子王景在此建屯立庄，遂为王景村之始。

(6)马燧凯旋殁此处，敕建祠庙至今扬——传唐将马燧奉旨平叛将李怀光，李怀光凭猗氏古城固守。平叛结束，马燧凯旋病殁于王景，唐德宗李适下旨在此建庙以祀，谥号马燧庄武，遂曰庄武庙。传庙后移猗氏县城（马王庙），另在此处建一简易庙堂，占地二亩，解放初期庙堂和坟茔俱在，后毁掉。

(7)晋君曾欲建城邦——晋景公时，随着疆域不断扩大，晋景公谋划迁都，诸大夫欲迁郇瑕，韩献子力主新田，遂迁新田（今侯马）。

(8)几度盈缩，几近沉湮——历汉唐金元，期间的自然灾害频发，加之异族统治对汉人的歧视和战争，对村庄人口和规模的盈缩影响巨大。县志载：金崇庆元年（1212），五月河东大旱，斗米数千钱，饿殍满野；次年旱灾持续，百姓饿死甚巨。元至正七年（1347）夏四月，河东大旱，民多饿死。此时王景村昔日老户已所剩无几。此种现象在过去人们抵御自然灾害能力极弱的时代反复出现。

(9)碑碣一角——北社路台前碾盘上刻有宋“元佑年”字样。

(10)先有陈氏兴旧庄，后有王杜填一方——陈姓于公元1368年入村，填补当时灾后的旧有村庄，即当今的南北二社；王姓于公元1501年入村，占据村西，展延为西社；杜姓于康熙年间（大约1700年左右）入村，占据村东北角，展延为后社。

(11)有司治涑河——历史上涑水河大规模人工改道有三次，分别是隋朝的大业年间、唐朝的贞观年间和明朝的弘治年间，皆因保护盐池而向西北移。与王景村有关的有两次，第一次是唐贞观十年（636）蒲州刺史薛万彻组织民工自北相开挖河道至崔家湾南折至卿头，而后入伍姓湖；第二次是明弘治十五年（1502)巡盐御史曾大有组织人力开挖自崔家湾（应当是祁任庄与王景交接一带）经邸家营、城子埒、东开张，然后入伍姓湖。

(12)猗邑十景此有三，一水三景冠邑乡——明朝时猗氏有十景，分别曰：涑水春涨、峨嵋晓耕、古垒秋风、龙岩夜月、双塔斜影、对泽晚牧、东原早行、孤山晴雪、新堤柳浪、南涧荷香。王景村占三，分别曰：涑水春涨、新堤柳浪、南涧荷香，此三景都与涑水河有关。

(13)南涧亭阁聚雅士，稻荷曲水赋流觞——南涧，由明崇祯进士、清河南按察使王含光在现在王景村的老河底开发，涧内建有亭阁，种植水稻、莲荷，引黑龙潭水浇灌，常有文人雅士相聚畅饮，观流觞而赋诗。

(14)九社十八庄——清末至今，王景村一直为五社。传王景村昔有九社十八庄，究竟在何时，无史料记载。但县志载，王景村光绪三年（1875）土著五百五十四户，一千九百五十人。在此之前五十年的道光二年（1822），发生了一次特大瘟疫，王景人口减少30％。在此之前，王景村的人口应更众。元朝实行村社制，每五十户为一社，明清北方沿之，清时已不甚严格，但大体相似。按此计算，九社是可信的。

(15)皱胡爷——明朝南社陈姓人，学书五车，善观天象。通天文地理，精儒释道法，能卜卦演算，懂奇诡异术，是位性情耿直的民间奇人，由于有一撮胡须呈皱型，故人们尊称皱胡爷。

(16)陈河北——明朝王景北社人，县志载：“陈河北，王景村人，好义乐施，明季岁大祲，煮粥济饥，多所全活。两举耆宾，邑令牟房曹屡表其门，寿八十一而卒，至今子孙繁衍，衣冠不绝，子从王。”

(17)陈王纪——明朝王景北社人，县志载：“陈王纪，字宪之。授感恩知县。海外獐疠地，确民玩，委曲调剂；兴学课士。陞刑部主政，秉公执法，不畏强禦逆啇。陞徽州知府，汪族以风水搆讼数载，弗能息。公谕以情理，感泣息讼。沁水吴相国谓其：‘喜酒自豪，而取舍大节无一悖于理'，真定论也。”

(18)王维屏——清朝西社人。县志载：王维屏，字宪伯，幼颖异，博极群书。为文力扫陈言，峻峭幽深，不屑屑作寻常语。由进士除休甯令。调繁赣县时，方大饥。首请发赈，太守欲俟得请。维屏曰：“赣距省千余里，俟得请，则吾民尽矣，脱有罪，某自认之。”即命开仓，赣民得无流亡。

(19)贤母云——人们对黄堂知府女儿的尊称，县志载：嫁于王含真，以孝敬公婆闻名远近，早年丈夫去世后,有人劝改嫁，但为丈夫后嗣有人，终未再嫁，抚侄为子，教导成人；热心公益，凡遇兴校建桥，则不吝重金资助；凡遇灾异，则放舍饭救助。人们尊号“贤母云”。

(20)生活尖——生活，毛笔；生活尖，此处指毛笔笔形建筑。

(21)丁戊——指光绪三年的特大旱灾奇荒。由于光绪三年（1877)为丁丑年，光绪四年（1878）为戊寅年，故史称“丁戊奇荒”。王景村民由1950人降为680人，伤亡60％。

(22)癸丑——指民国二年（1913）的大瘟疫，王景村民死伤30％。

(23)己巳——指民国十八年（1929）的又有一次大旱灾，王景村民死伤惨重。

(24)土著多包容，流寓盈祠殿——土著，世代居住的本地人；流寓，流落他乡居住的人。这两句的意思是：王景村当时本地的原住居民非常包容，新来的住户大部分住在老住户的祠堂及庙宇。

(25)古㛧乡——民国十八年（1929）六月民国政府颁布《县组织法》，县下实行乡闾制，县内100户以上的村庄称乡。王景先贤们在原“㛧乡”之前加“古”字，以增加历史的厚重感，始有“古㛧乡”，时任乡长（村长）、县南绅士陈良弼将三字书写于大西门门楣。

(26)七十二年风雨路——王景村1947年解放，至2019年72年。

(27)一心加两轴，三大功能区，四大组团居住区，五块绿地芳草郁——王景村新农村规划始于1968年，经20年建设，基本完成。2006年又依据新农村建设“生产发展、生活富裕、乡村文明、村容整洁、民主管理”20字方针，王景村在现有建设基础上，本着整治、完善的原则，重点就“村容村貌”进行了进一步的规划。制定出了《临猗县牛杜镇王景村新农村建设规划·2006——2015》。规划围绕“一心、两轴、三大功能区、四大居住组团、五块绿地”来进行。

(28)古有十二景，今有十二观——分别为王景村古代和现代的十二景观。

(29)山西文明和谐村——2008年2月山西省精神文明建设指导委员会授予王景村“山西省2006年——2007年度文明和谐村”光荣称号。

(30)中央授予金字匾——2011年12月中央精神文明建设指导委员会授予王景村“全国文明村镇”光荣称号。

(31)尧舜甸服——尧舜禹夏商时期，王景地域均属甸服之地。

附:主题歌词，试唱者为同乡同窗、业余文艺爱好者陈永周

㛧乡之歌

天落一星古㛧乡，

物华天宝好风光；

北依峨嵋眺翠幛，

东郇西瑕坐中央，坐中央！

古传九社十八庄，

今有八街十三巷；

沧桑风雨千载梦呀，

而今处处枣花香，枣花香呀！

古㛧乡，地肥水美翻绿浪，

万亩平畴皆画廊，皆画廊！

大美王景跨小康，

跨小康，跨小康！

地镶一珠涑河旁，

钟灵毓秀韵脉长；

相传猗后立屯庄，

史载汉初建㛧乡，建㛧乡！

上溯大明有黄堂，

而今学子走四方；

祠庙遗迹百余座呀，

高抬锣鼓远名扬，远名扬啊！

古㛧乡，民风淳朴百业旺，

耕读传家好风尚，好风尚！

三千儿女齐欢唱，

齐欢唱，齐欢唱，齐欢唱！

古㛧乡，文明村镇举国扬，

大美王景跨小康，跨小康！

三千儿女齐欢唱，

跨小康，齐欢唱，赋新章！