哈尔滨地名考证

杜

拉林阿勒楚喀八网之明珠

稍微了解哈尔滨历史的人，对网应不陌生。自民国以降，“晒网场”的那张网，就成为这座殖民城市显示沧桑巨变的文化象征，直到上世纪八十年代，被学者关成和先生纠错，这种臆想才没了市场。当然，哈尔滨的含义虽与晒网场无关，但哈尔滨历史却与“网”和“晾网地”关系极大。

《清实录》中的哈尔滨“网事”

哈尔滨网的史迹，最早见于《清实录·乾隆朝实录》。第六百三十八卷，乾隆二十六年六月辛未，乾隆帝谕：

据恒禄等奏称，松花江下游伯都讷所属地方，旗民驿站人夫、口外蒙古等，设网打鱼，率多争竞。请分定边界，计网征税，以杜讼端等语。吉林伯都讷等处满洲、蒙古、民人，多藉渔猎为生，越界捕鱼事所不免。著派贝子瑚图灵阿驰驿前往，与恒禄、傅良及该盟长等，秉公查勘，分定地界，严禁越境捕鱼，以杜讼端，以资伊等生计。

乾隆二十六年七月辛亥，喀喇沁贝子瑚图灵阿等奏：

松花江一带旗民蒙古人等，因捕鱼争界，屡致相控。查松花江下游，内岸属伯都讷、拉林，外岸属蒙古，应令各于本岸捕渔，不得互越。其按网征税事宜，除拉林十网曾给闲散满洲，蒙古十二网亦经分给该处，均不征税外，伯都讷十八网每网按年征税银二十两。从之。

在中国第一历史档案馆军机处满文录副奏折中，藏有吉林将军恒禄、吉林副都统增海、伯都讷副都统傅良等人的奏折原件。该奏折说：“拉林口以下为阿勒楚喀辖地，闲散满洲回屯此地后，前任副都统将阿勒楚喀辖地内八张渔网全部分与闲散满洲，以资其生计。”①。

笔者经过考证，奏折原件所说的“八网”比较可靠。奏折还说：“拉林阿勒楚喀之八网，既已分与闲散满洲，闲散满洲以其为食，恳请圣主天恩，仍照旧将其赐予闲散满洲。”

奏折并未一一列举八网的具体名称。查清代阿勒楚喀、双城堡档案，其名为：哈尔滨网、烟墩网、罗金网、报门网、蜚克图网、鸟河网、敖继网、淘淇网、蒙克图网。

嘉庆二十年地图中的“哈尔滨”

哈尔滨之名，从元代的“哈儿必”沿革至清代，使用的汉字仍不稳定。官修的《吉林通志》写作“哈尔宾”②，清代档案中，哈尔滨、哈尔宾、哈二宾等交错出现。截至目前，笔者亲眼所见最早标注“哈尔滨”的地图是嘉庆二十年四月，由吉林将军富俊亲自勘测，吉林协领托克通阿、参领丰善保、拉林协领德春查点的双城堡封堆手绘图③。

该图以中国传统的舆图绘制方法，上南下北，左东右西。在松花江南岸、拉林河口以下，依此为额其尔多欢（今双城区万隆乡多口店屯）、烟甬（即烟墩网，今双城区杏山镇烟囱网屯）、罗金（即罗金网，今双城区永胜乡老者王屯）、报马口（即报门网，今道里区太平镇太宁村）、哈尔滨。按：富俊、松宁《为遵旨预议试垦章程以备京旗闲散移驻种地奏请圣鉴事》，有奉旨“着该将军等即检查乾隆年间移驻旧案”，其中必有阿勒楚喀拉林绘图进呈，富俊所绘此图当源自乾隆旧案。因此，可以推断“哈尔滨”之名至迟出现在清乾隆年间。

图中的哈尔滨，以象征村落的房子图案标注，其边界、毗邻等皆不明晰。后来，同治年间绘制的《黑龙江舆图》，哈尔滨一带出现了哈尔宾、大哈尔宾、小哈尔宾，笔者经过考证，其中的“哈尔宾”为哈尔滨船口。“大哈尔宾”为顾乡约屯，“小哈尔宾”为田家窝棚（田家烧锅）。即绘制人员失误，使大哈尔宾、小哈尔宾与顾乡约屯、田家窝棚互为复文。关于三个哈尔滨的考证，请详见笔者《哈尔滨开埠史研究》，这里不再赘述。再后来，东清铁路兴修，西方绘制地图的方法传入，双城厅用西式方法绘制了该厅舆图（该图藏于吉林省档案馆），哈尔滨第一次在舆图上有了自己的边界，呈倒三角形。清朝制度，准许守护站台锡伯、卦勒察披甲家庭的附丁，自备耕牛籽种，开垦官荒耕种庄稼，所收获的粮食，一半供养披甲，一半交纳官粮。在拉林阿勒楚喀八网中，唯有哈尔滨网的前身是站台。因此，这种特殊的传承使哈尔滨拥有了这片状如哈勒巴（猪的肩胛骨）的大片土地及三个“哈尔宾”。

网户达山西人王云祥

乾隆二十八年，即乾隆皇帝解决松花江越界捕鱼尘埃落定的第三年，山西太谷人王云祥兄弟四人，携家带口，风尘仆仆地来到拉林协领衙门，用白花花的银子，承领了哈尔滨、烟墩、罗金、报马等“三处半”官网的全部网场。如果不是有清代档案为证，这是一件不可思议的事。该处网场是得到皇上恩准，仍照旧赐予闲散满洲的，拉林协领有多大的胆子敢承包给民人？再者，明明是四网，缘何却说三处半？还有，山西太谷没有渔业，王家兄弟为什么敢干这陌生的行业？

在罗金网的所在地流传着一个民间传说，这个传说被辑录于民国版的《双城县志》上。大意是：城西北濒松花江有老者王屯。为什么叫老者王屯呢？相传早年间有个姓王的渔民，饮酒时，常常酹酒酬谢江神，希望能多捕些 鱼。一天，老王独酌于江畔，偶然来了一位又黑又蠢的老者，老王邀他一起喝酒，也不推辞。老者说，自己也姓王，是居住在这里的邻居。从此，老王每次饮酒，老者便不请自来。老者也不白喝，对老王说：“你不要担心打不到大鱼！”说罢，邀老王一同乘船至江中，撒网打得满船舱的翘嘴白鱼。从此，老王总能打到大鱼，家业也好了起来。一天，老王突然想起，这前不着村后不着店，哪来的邻居！因此，故意把老者劝醉，老者果然酒后现了原形，竟是一只巨鳖。老王大惊，不敢惊动，任其醒去。从此，老者再也没来。故事广为传播，百姓便叫那里为“老者王屯”。故事生动有趣，但不是历史，老者王应是罗金网的音转。

关于王家承领哈尔滨等处网场的事情，屡见于清代地方档案。同治八年，拉林协领永海曾说过：“拉林原于罗金、报门、烟墩、哈尔滨沿江一带设立官网三处半，捕打贡鲜，应进鳇鱼白鱼尾由（来）已久，已逾百年”④。同年，网户王连茹禀称：“窃自高祖于乾隆二十八年搬居拉林罗金承领官网，奉打贡鱼，并令按年交纳课税”⑤。王云祥的曾孙举人王耀德，在与人打官司时说：自己的曾祖“自乾隆年间即寄居此地，设立船口，前在拉林协领衙门领照纳租，累世承办，至今已百余年。所有船夫水手及一家人口，终岁赖此度活。”这些历史档案互为证明，哈尔滨网经过一段满洲闲散“旗营”后，于1763年进入了“民营”时期，直到三处半官网裁撤。

档案记载，王家人的辈分混乱不清。为此，笔者下乡调查，得到了王家族谱。该族谱以王德禄为始祖（高祖父），依次讳玉、祥、永、连、德、建、文、立、广，较为知名者为王连儒（王连茹）、王尚德、王耀德等。王家除了为朝廷打捕贡鱼外，给哈尔滨历史至少做出了三个贡献：一是留下一片“晾网地”（晒网场），二是留下一个“鳇鱼圏”（今道外区体育场附近），三是出了清代哈尔滨第一个也是唯一的举人。王耀德，字锦堂，光绪丙子科举人。他是网户达王尚德的胞弟，文童王建邦（王佐臣）的养父，可惜英年早逝，未能蟾宫折桂。建字辈还出了两个吃官饭的乡绅，一位是王建安，光绪末年任双城厅巡警局第四区区长。另一位是王建基，曾任吉林交涉总局书记。

八网旧闻录

拉林阿勒楚喀八网多有故事。有的来自官方档案，有的来自民间传说，姑妄听之。

烟墩网，满语yandu，其意为“请托、烦人、倩雇”，又作延敦、烟敦砬子，俗称“烟囱网”。该网纳税捕鱼人叫孙成章。双城堡设治前的嘉庆十四年，他便小有名气，打赢了一场官司，将到他网场下网偷鱼的伯都讷驿丁王泰等告倒。事迹见于《题复吉林伯都讷站丁越界捕鱼，追出入官钱文，照例折抵官兵俸餉》折。⑥

淘淇网，位于今宾县新甸镇玉泉村淘淇河口入江处，网户达恒林经营的四处半网之一，其名见于《清史稿》孝义二·董士元。说在嘉庆时，直隶临榆人董行健闯关东，走了三个月，妻子生下儿子董士元。从此，董行健一去不归。董士元从小思念父亲，六岁时竟失踪了，母亲四处寻找，在关外二里店才把他找到。问他为什么跑到这里？董士元涕泣说：“要寻找父亲。”十五岁时，有亲戚到沈阳经商，董士元征得母亲同意后，去了东北，却一直得不到关于父亲的消息。过来十几年，他到阿勒楚喀办事，有人说十年前在三姓南淘淇曾遇到一个姓董的临榆人，不知现在是死是活。董士元立即奔赴淘淇，淘淇地处偏僻，中途迷路，用了很长时间才得达。询问当地人，果然有知道的，说：“是有一个叫董行健的曾在这里打渔，死去多年了。”董士元大恸，得藁葬地，发冢审视，齿指血滴入骨，函以归。至沈阳，买棺材还葬。

《宾州府政书》说：“松花江一带居民佥谓江中有青牛、独角龙各神，称之曰‘江神’。相传青牛夜间往往上岸，见者谓与常牛等，惟皮为青色。每年无论若何严寒，江心相隔五六十里，必有不冻之处，俗谓之‘青牛沟’云。即青牛出入上岸之路。又云，每届开江后，必有一车满载妇女上船渡江，至中流而沉，谓即河神显圣。邻近居民皆往祭之，谓之‘祭江’。”

“晒网场”的历史原型“晾网地”

俚语说：打鱼摸虾，耽误庄稼。可是，网户王家却大背其道，他们借助给朝廷打捕贡鱼的名义，开垦了上千晌晾网地，成为松花江畔数一数二的大粮户。

晾网地，是清廷留给网户使用官荒的标准名称，不仅哈尔滨有，吉林、松原、双城、宾县、肇东、肇源、呼兰等沿江地区皆有，并屡见于清代官方档案。晾网地的范围比较模糊，大致以松花江岸为准，“南北以三里为率”。在官网没被裁撤前，晾网地只准网户使用，他人不得擅垦。后来，俄采矿工程师阿奈鲁特作《1896年吉林下航记录》，以俄文载之，译者不知其源，意译为“晒网场”。地方史学者关成和先生认为满语“晒网场”说是虚构的，是《哈尔滨指南》的“臆造”⑦。

自阿奈鲁特《1896年吉林下航记录》中文版，错将晾网地译为“晒网场”后，这个名词便被哈尔滨当局所津津乐道。关道萨荫图在《哈尔滨一带全图》中撰文附会：“谨按哈尔滨命名之义，一古昔晒网之乡也。”吉林西北路分巡兵备道兼滨江关道于驷兴，在《哈尔滨之地名》中信口开河说：“哈尔滨依满语而言是打渔网，即渔网之意”。于是，这种讹传，误导哈尔滨文史几十年。需要强调的是，晒网场，中外任何渔村都可以有，晾网地，则是中国行政权的宣示。

同治六年（1867年），吉林将军为筹措军费，将哈尔滨等三处半网裁撤。转年十二月，又将阿什河口以下松花江东岸（今宾县境内）的四处晾网地裁撤。自此，拉林阿勒楚喀八网寿终正寝。王连茹，抓住了这个契机，招募流民，突击开垦，仅用两年时间便垦出熟地八百余晌。彼时，深受朝廷眷顾的双城堡京旗，每户熟地（一名地）才三十五晌，王家占有土地之巨，不言而喻。

晾网地的非法垦荒，由来已久。据官方同治八年统计，仅哈尔滨等三处半网场的晾网地，就被阿勒楚喀旗人扎拉芬、乌玉奇、恒林、关九太太女儿、双佑、耿占爷、马某，双城堡旗人扎布占、付成，拉林旗人成喜、吉郎阿、马常有、阔普奇先等私占。其时间或在乾隆年间，或在嘉庆、道光年间。

同治八年（1869年）秋，吉林放荒委员佐领永山、骁骑校亮永等，奉命专程到哈尔滨一带晾网地调查，发现“拉林裁撤三处半，东自阿什河口起，沿江蜿蜒，由哈尔滨、罗金、报门、烟墩，迤逦而西至拉林河口止，计长二百余里，南北以三里为率，除罗金、报门一带，民人王莲茹垦成熟地八百余晌外，其哈尔滨、烟墩沿江等处，俱系阿勒楚喀、拉林、双城堡旗人扎拉芬等招民垦成熟地一千余晌。”⑧对于这种罔顾国家法度，私开官荒的行为，吉林将军富明阿以体恤旗人为名，一体归公输租，且“从宽不取押荒地捐，自明年为始，每垧按年交大小租钱六百六十文，仍找收三年大小租市钱一吊九百八十文，归并操兵养马之需。”富明阿是袁崇焕的后人，他的法外开恩，这使得这些私垦户愈加大胆，仅哈尔滨王连茹家族，累计在晾网地私垦就达“一二千晌”之巨。彼时，大约3000文（3吊）相当于一两白银。如此薄赋，使土地的占有者具有极大的利润空间。当然，任何人也不会猜测到，三十年后，哈尔滨晾网地一带的土地会成为“金疙瘩”。

十九世纪中叶，晾网地是哈尔滨从渔业文明走向农业文明的跳板。十九世纪末，它又成为哈尔滨进入工商业文明的第一块基石。

①《恒禄增海傅良奏折》中国第一历史档案馆馆藏军机处满文录副奏折1877—027/059—3346。

②《吉林通志》卷十七·舆地志五·疆域三：阿勒楚喀城……西北到松花江哈尔宾船口。

③双城厅《为骁骑校景瑞禀称祖遗圈地一段查系有无册档按图所指移付事》，藏于哈尔滨市双城区档案馆。

④⑤《阿勒楚喀副都统衙门档案》。

⑥大学士禄康《题复吉林伯都讷站丁越界捕鱼，追出入官钱文，照例折抵官兵俸餉》，藏于台北故宮博物院。

⑦关成和《哈尔滨考》。

注：（作者赵力系哈尔滨日报退休高级记者 哈尔滨文史馆馆员）