红河哈尼梯田，摄影：孙奎连 倪艳荣，后期：孙奎连 倪艳荣，参考资料：百度百科，编辑：孙奎连

奎连

来到云南昆明，我们更多的是走在公路上，一路走来感受到云南的高架路，还是蛮高蛮多的，山洞隧道也是经常被穿越的。

也有许多正在修建的高架桥，改变了山区盘山绕行的历史，缩短了行程的路线和时间。

很早就听说在红河那里有举世闻名的哈尼梯田，也看过许多梯田的画册，如今身临其境，真是壮观无比。

这次南方之行，有机会去开远参加知青活动，全国摄影家协会的资深摄影家、知青老大哥张忠文夫妇驱车，专程陪我和老伴第一站就来到红河哈尼梯田。

在余老师的推介下，我们下榻了她家的田棚营地，并住进了梯田里的小木屋。

这里是哈尼族农家客舍，可接待游客或亲朋好友在这里休闲度假。吃着稻田里的鱼、喝着红米酿的酒、采摘道埂生长的野菜、吃着红米饭，泡着笨鸡汤、还有稻田里鸭子下的鸭蛋，真是美不胜收，趣味无穷，一切都是那么的原生态和有机。

小木屋里也是别有情调，它坐落在土石屋的上面，有卧室、洗手间、还配带茶室。躺在床上向窗外望去，犹如睡在月光下的丛林，星月碧空。

在品茶的闲余，我搜索着关于哈尼梯田的介绍，和这里关于哈尼女人的事情。

红河哈尼梯田是以哈尼族为主的各族人民利用当地“一山分四季，十里不同天”的地理气候条件创造的农耕文明奇观，据载已有1300多年的历史。

这里的梯田规模宏大，绵延整个红河南岸的元阳、绿春、金平等县，仅元阳县境内就有19万亩。

这里水源丰富，空气湿润，雾气变化多端，将山谷和梯田装扮得含蓄生动。20世纪80年代经一些摄影家的介绍，红河哈尼梯田开始名扬世界，世界各地的人们都被它壮美的自然景观所吸引。

2013年6月22日在第37届世界遗产大会，红河哈尼梯田获准列入世界遗产名录，至此中国世界遗产增至45处。随着红河哈尼梯田文化景观申报成功，超越西班牙成为第二大世界遗产国，仅次于意大利。

哈尼族将沟水分渠引入田中进行灌溉，因山水四季长流，梯田中可长年饱水，保证了稻谷的发育生长和丰收。

哈尼族垦殖梯田，随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙之中，无不奋力开田。因而梯田大者有数亩、小者仅有簸箕大。往往一坡就有成千上万亩。

村寨下方是层层相叠的千百级梯田，那里提供着哈尼人生存发展的基本条件：粮食；中间的村寨由座座古意盎然的蘑菇房组合而成，形成人们安度人生的居所。

元阳哈尼族梯田生态系统呈现着以下特点：每一个村寨的上方，必然矗立着茂密的森林，提供着水、用材、薪炭之源，其中以神圣不可侵犯的寨神林为特征；

这一结构被文化生态学家盛赞为江河——森林——村寨——梯田四度同构的人与自然高度协调的、可持续发展的、良性循环的

元阳梯田有四绝

一绝：面积大，形状各异的梯田连绵成片，每片面积多达上千亩；

二绝：地势陡，从15度的缓坡到75度的峭壁上，都能看见梯田；

三绝：级数多，最多的时候能在一面坡上开出3000多级阶梯；

四绝：海拔高，梯田由河谷一直延伸到海拔2000多米的山上，可以到达水稻生长的最高极限。

元阳梯田是哈尼族人世世代代留下的杰作。大者有数亩、小者仅有簸箕大，元阳梯田有多依树、坝达、猛品、金竹寨龙树坝等六七个景点，各有特色，离县城最远的有24公里。

20世纪八十年代以来元阳哈尼族梯田从封闭的哀牢山走向了全国和世界。国内外专家学者和游客纷至沓来。

在1993年的第一次国际哈尼族文化研讨会期间，中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的100 多名代表参观过胜村乡全福庄哈尼梯田，深为其景观的壮丽与文化的丰富所折服。

1995年，法国人类学家欧也纳博士也来元阳观览老虎嘴梯田，面对脚下万亩梯田，欧也纳博士激动不已，久久不肯离去。他称赞：“哈尼族的梯田是真正的大地艺术，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地艺术家！”只要登上元阳随便哪一座山顶，就会看到充满在大地之间的、那如山如海汹涌而来的都是梯田。

元阳县境内全是崇山峻岭，所有的梯田都修筑在山坡上，梯田坡度在15度至75度之间。以一座山坡而论，梯田最高级数达3000级，这在中外梯田景观中是罕见的。

坝达景区包括箐口、全福庄、麻栗寨、主鲁等连片14000多亩的梯田，老虎嘴景区包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000亩梯田，多依树景区包括多依树、爱春、大瓦遮等连片上万亩梯田。

如此众多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆盖下，构成了神奇壮丽的景观。这些景区就是已申报成功世界遗产的核心保护区。

多依树

多依树梯田是日出最佳观赏地，每天引来无数摄影发烧友前来拍摄。多依树三面临山，一面坠入山谷，常年云雾缭绕。

哈尼梯田是世界的，吸引着众多前来观光的国内外游客，尽管疫情影响也毫不逊色的招来八方宾客。

老虎嘴

老虎嘴之所以叫这个名字，是因为这片梯田附近的悬崖上突出一堵石头，而它的形状非常像一只猛虎的嘴巴，所以这块岩石以及岩石下方的一大片梯田，便都叫做了老虎嘴。而又因为拥有这片梯田的寨子叫勐品，所以这里又叫做勐品田坝。

老虎嘴景区的坡度相对较陡，当冬春两季的晴朗时光，梯田会呈现出两匹奔腾骏马与藏龙卧虎的图案。这里是元阳山势最险峻、气势最恢宏壮观的梯田，堪称“大地雕塑”的最高典范。老虎嘴的日落景观最为著名。

菁口民俗村

菁口民俗村是元阳境内保存完好的一个哈尼自然村寨，它建立在梯田的半山腰，这些房子随山势而建，错落有致。远远望去就像一朵朵蘑菇，自然天成。在里还能欣赏到哈尼族歌舞表演。

元阳哈尼族梯田之所以如此壮丽和独特。首先是大自然特殊地理结构所造成的。元阳位于云南省南部，而云南省地形分布的特点是西北高、南部低，从滇西北的中甸、丽江经大理、楚雄到到滇南的思茅、版纳、红河、文山，海拔渐渐下降，形成了滇西北高海拔地区常年无夏的寒温带、寒带气候类型和滇南低海拔地区全年无冬的亚热带、热带气候类型。

从滇西北到滇南，随着海拔下降，立体气候越来越显著，降雨量也越来越大。全省降雨量最大的就是红河南岸哈尼族聚居地区，降雨量竟达到年均1397.6mm，相应的稻作农耕越来越密集，旱地耕作越来越减少。

元阳的地貌特征是山高谷深，沟壑纵横，多为切割中山地类型，即县内众山在亿万年中被红河、藤条江水系深度切割，中部突起，两侧低下，地形呈“V”形发育，高下之间，壮观异常。境内最低海拔为144米，最高海拔为2939.6米，海拔高差2795.6米。县内气候多属亚热带季风类型，但因地形复杂差悬

元阳县共居一山的七个民族大致说来是按海拔高低分层而居的，海拔144米到600米的河坝区，多为傣族居住；600米到1000米的峡谷。

哈尼族居住的上半山，气候温和，雨量充沛，年均气温在15度左右，全年日照1670小时，非常适宜水稻生长，故哈尼族先民自隋唐之际进入此地区就已开垦梯田种植水稻，在此1200多年间，哈尼族倾注了数十代人的心力，发挥了惊人的智慧和勇毅垦殖梯田。

立体气候突出。河坝区年均温度25度，最高气温42度，高山区年均温度11.6度，两区温差达13.4度。在由河坝经下半山、上半山到高山区的行程中，要经历热带、温带、寒带的变化，正所谓“一山分四季，十里不同天”。

河坝峡谷因其酷热干旱素称“干热河谷区”，高山区因低温降雨量大称为“阴湿高寒区”。河坝区蒸发量大，高山区云雾密度大、降雨丰富。低纬度干热河谷区常年出现的高温使江河之水大量蒸发（如南沙地区最大蒸发量1995年竟达2306.5mm）。

巨量水蒸汽随着热气团层层上升，在高山“阴湿高寒区”受到冷气团的冷却和压迫，形成元阳年均雾期180天和年均降雨量1397.6mm的状况，这也是为什么元阳上半山地区终年大雾笼罩，降雨极其丰富，云海格外神奇壮丽的原因。

从滇西北的怒江、澜沧江、长江水系到滇南江河水系流域，梯田稻作文化越来越发达，并最终在红河南岸哀牢山南段哈尼族地区形成全省、全国最集中、最发达的梯田稻作区的地理构成环境。

哈尼族等民族在大山上挖筑了成百上千条水沟干渠，已建成骨干沟渠4653条，其中，灌溉面积达50亩以上的有662条。条条沟渠如银色的腰带，将座座大山紧紧缠绕，大大小小沟箐中流下的山水被悉数截入沟内，这样就解决了梯田稻作的命脉——水利问题。

全县有63958.4公顷森林，其中东西观音山有18167.6公顷原始森林，分布各山各岭的原始和次生林森林尚有45790.8公顷，这些森林构成了巨大的天然绿色水库，它们涵养的巨量水份在高山上形成了无数条小溪、清泉、瀑布和龙潭，提供了全县所有梯田、旱地用水和全部人畜用水。正所谓“山有多高，水有多高”。

境内以红河、藤条江两大干流为主的水系共有支流29条，总长700余公里，水资源总量为26.9亿立方米，地表为20.81亿立方米，地下水6.09亿立方米，可利用1.47亿立方米，这些江河就是元阳所有水源的总源头

元阳县共居一山的七个民族大致说来是按海拔高低分层而居的。海拔144米到600米的河坝区，多为傣族居住；

600米到1000米的峡谷区，多为壮族居住；1000米到1400米的下半山区，多为彝族居住；1400米到2000米的上半山，多为哈尼族居住；2000米以上的高山区，多为苗、瑶族居住；汉族多居住在城镇和公路沿线。

元阳哈尼族梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统，今天它仍然是哈尼族人民物质和精神生活的根本。166689亩梯田在养育着336971个农业人口，高山上的63958.4公顷森林提供着全县人民的生活用水和农田用水，

全县4653条水沟干渠仍在灌溉着千山万岭之上的梯田，这就是元阳哈尼族梯田奇观的突出特点。它是哈尼族人民与哀牢山大自然相融的相谐互促互补的天人合一的人类大创造，是文化与自然巧妙结合的产物。

哈尼族的女人很辛苦，有一首歌唱的就是哈尼族的女人。歌词大意是：自从有了小背篓，女人就惨了；女人用背楼从小背着娃子直到长大成人，女人春天用背篓把种子背下山去，直到秋天再把稻米背回山上。

如今，山里的女人因为太辛苦，学会走出大山外出打工，外面多彩的世界阻碍了女人回山的路，家里留下年迈的老人和孩子，我不知道如此下去，山里的梯田将来会由谁耕种……？