<p>淮河</p><p>文/晁岳超</p><p>来江淮工作多年，却无暇去看一看淮河，确是心中憾事！今日无事终于成行。</p><p> 地处江淮平原的淮河，辽阔而壮美。站在淮河大桥上看淮河，桥下的水是碧阴阴的，恬静而委婉，厚重幽兰，有六朝金粉的迷醉之感。</p><p> 远看却像一条"巨龙"在洪泽湖的相伴之下，在广漠的江淮平原之上蜿蜒着。波涛拥着浊黄，在阳光照射之下又镀上了一层金黄，黄色的激流宛如一片微风吹拂下的麦浪，流动的麦田泛着金光。又似一只温柔女性的胳膊，把大半个江淮平原揽入怀中。有野鸭海鸥飞掠河面伴着几艘舶船鸣叫，真的是:"目如淮海满如银，万道虹光育蛙珍。"</p><p> 淮河与长江，黄河，松花江，辽河，珠江，大运河并称中国七大江河。</p><p> 淮河流域地处我国东部，介于长江和黄河两流域之间。它西起山西桐柏县，东临黄海，南以大别山，江淮平原通扬运河及如泰运河，南堤与长江分界，北以黄河南堤和沂蒙山与黄河流域毗邻。</p><p> 经河南，安徽，江苏，在江苏扬州三江营尔后注入长江，全长1252千米。</p><p> </p><p> 历史上淮河是有自已的出海口。1128年，南宋代理东京留守杜充在面对南下的金军铁蹄。竟然下令掘开黄河提防，妄图阻断金军。结果致使黄河夺淮入海，没有了自己水系。淮河不能直接进入黄海，只得南下长江。也给黄淮地区的百姓带来了无穷的灾难。</p><p> 生长在江河边的人，对水总有一种复杂感情，这种感情交融了自然与生命启悟。对待生与死上感情就愈发饱满。</p><p> 中国人都有敬畏自然，敬畏图腾的基因。你象诸多的神灵，河有河神，山有山神，土有土地神。有龙的图腾，长城图腾，黄河的图腾。</p><p> 这个民族对文化的积淀太过于浑厚。黄水荡荡，浩浩五千年，有多少断戟残戈不断上演。淮河文化亦如龙文化，运河文化与黄帝族一样悠久。在滔滔的河床上和壅滞的脉管中收获华夏文明的悲怆和深沉。</p><p> 风铎摇响，冷泪般的传说沉沦成一种表情，血的爱抚开始隆隆凝重。当年淮海的炮声和焇烟已然远去，那些英雄的故事在这里变的苍老。一种远古的忧郁和悲怆在这里陷入沉思。</p><p> 浴血的反思和冲动在这儿漫过秦砖汉瓦，漫过唐宋诗篇，漫过了理性的长堤大坝，在时代的脉管里横溢成一种沉重的恢宏。</p><p> 数千年的河殇，整个华夏民族的骄傲，古老文明的千年之梦，昔日的辉煌伴着腥膻的号角涂满了中原大地的星空。</p><p> 大忧大患的淮河啊！我仿佛看到当年的文天祥，腰持利剑，迎风立于船头昂啸星空，悲愤哀伤过淮河的情景。</p><p> "北征垂半年，依依只南土。今晨渡淮河，始觉非故宇。江乡已无家，三年一羁旅。龙翔在何方，乃我妻子所。昔也无奈何，忽已置念虑。今行日已近，使我泪如雨。我为网常谋，有身不得顾。妻兮莫望夫，子兮莫望父。天长与地久，此恨及千古。来生业缘在，骨肉当如故。"面对国破家亡，山河破碎，文天祥的心情是如此沮丧凄凉。过淮河写下的这首诗，他便抱定了必死的壮烈，为国尽忠。所以才有了《过零丁洋》时"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"。的千古名句！</p><p> 于文天祥不一样的心境写淮河的诗人还有一位就是晁补之。公元1103年<崇宁二年>晁补之因新旧党之争被免官，回到故乡东皋。过起了陶渊明式的隐士生活，写了一首词:"摸鱼儿"东皋寓居，抒发自己厌倦官场腐败对田园生活的喜爱。</p><p> "买陂塘，旋栽杨柳，依稀淮岸江浦……。"归隐后的词人想买几亩池塘，并在岸边种上垂杨柳，那景色布置的如同淮河两岸一样秀丽。想想都让人心驰神往。反正我是做不到祖先的那份雅致和才气，也买不来淮河岸边的风景。</p><p> 只能延嗣他的光荣之血缘，以吐纳忆万斯精华的淮河图腾，去膜拜它，敬畏它。以庄严的推送浴血而生的涅槃，去悟彻那日精月华，天地万物的灵性。</p><p> 一条冲破千万年历史羁绊的河流，裹携着时代潮流的粗旷和豪荡。于苏轼大江东去般的慷慨歌吟中，以炎黄子孙血的燥动和心的呐喊！走出秦始皇辚辚车马的墓坑。在奔腾中沉淀泥沙，沉淀历史，沉淀郁积的沉重和孤独。</p><p> 漫过厚厚秦砖的长城，一个华夏子孙伟大的图腾。淮河，你如龙的躯体在浪涛澎湃的复兴之路上，完美地定格成了一座不朽的丰碑。</p><p><完稿于二零二零年五月二十九日></p>