<p class="ql-block">龙泉庵</p> <p class="ql-block"> 龙泉庵位于常袋镇半坡村西，坐北面南，红砖垒墙，围成一个小小的院落，几孔神洞，几通石碑，构成龙泉庵现在的模样。</p><p class="ql-block"> 院门两侧有一幅楹联，上联是“汉曹操龙泉伐梨”，下联为“唐刘子古刹得道”。从这幅楹联得知，龙泉庵看似普通简单，实则大有来头。</p><p class="ql-block"> 我们先了解一下什么是庵？庵，最早是古代的一种小草屋，旧时文人的书斋亦称“庵”。自汉朝以后，为了给修行的女子一个居所，便修建了一些庵堂，慢慢发展成为女子修行的地方。</p><p class="ql-block"> 庵作为我国的一种宗教场所，特指女性修行者居住的寺庙或指小庙。与寺、庙是有一定区别的。寺，在佛教传入中国后，逐渐成为了僧人居住、修行的场所。庙，出现的时间最早，是供奉祖先、祭祀神仙或著名人物的地方。一般是寺大于庙，庙又大于庵。</p> <p class="ql-block">山门</p> <p class="ql-block">神洞</p> <p class="ql-block"> 龙泉庵所在的半坡村，原名古龙泉，后演为半坡村。全村共有11个姓氏，其中郭姓近三百户，人数最多。半坡村曾出土一方民国时期“洛阳处士郭金声墓志”，由当时河南大学校长王广庆撰文，书法名家李振九书丹。墓志记载：“先生讳金声，字鸣远。先世居晋之洪洞县，明洪武间避乱迁洛阳，居龙泉寺，遂为洛阳人也。”由此佐证了半坡村原来的名字，并可得知其先民主要由山西迁来。</p><p class="ql-block"> 1994年，龙泉庵进行了第六次重修，其碑文讲道：“此祠名为龙泉庵。自明万历年至1945年历代五次重修，四次勒石撰文，均称后唐刘子得道之所云云：刘子何人，所得何道，何许建佛伽蓝殿，虽未详言，但遗迹犹存矣。祠前崖半有一泓旱涝不涸益土人乎，为龙池龙泉之名。民间相传，祠前故为梨树沟崖，有一龙潭是天赐神水，饮之有提起神、壮其筋骨之妙也，并有曹操到此伐梨之传闻。据三国志载，曹操亲自临祠砍伐梨树，堪作建始殿之梁云云，因其年系复年潭随域演习，龙泉为龙泉祠之名也，此祠可为久矣。”</p> <p class="ql-block">古碑</p> <p class="ql-block">半坡村</p> <p class="ql-block"> 当代碑文说出了龙泉庵所处的地貌、名字的由来，而且建造年代比较久远，并提到与两个人有关。</p><p class="ql-block"> 据现存庵中明万历二十三年（1595）《重修龙泉庵记》记载：“洛阳西北古龙泉寺，唐时刻字得道之处……”清道光四年（1824）《重修古龙泉庵神祠记》也记载：“此祠故为龙泉庵，明万历中部君所撰重修碑记，称系唐刘子得道之所……”</p><p class="ql-block"> 按当地传说来讲，曹操在龙泉沟砍伐梨树，用其树干做为殿堂房梁，龙泉庵始建时间应不晚于曹魏初期。从古碑记载来看，龙泉庵是唐代刘子得道的地方，可知其至少建于唐代。</p><p class="ql-block"> 现在的龙泉庵住着一位84岁的老人，法号印武。1996年，为了信仰，退休之后，放弃在洛阳市区舒适的生活，投资修缮了古寺殿堂，一人居庵静修，已愈二十多年，让人感叹不已。</p> <p class="ql-block"> 除标注外（设计及网络图片，版权归原作者所有），图片与文字，均为本人拍摄和编写。如有不妥？敬请指正。欢迎传播，感谢有您！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 觉 浅</p><p class="ql-block"> 2020.12.27</p>