庚子年我的心路历程

一叶

作者：窦小翠

从2016年暑期参加国学小组活动，基本上不离不弃，周日下午到知行院。学识上是否有长进，估且不论，但形式上是忙忙碌碌，满身倦态。《左传》书中人物关系错综复杂，人名，爵位，官职，地名，姓氏混为一谈，云里雾里，不知几年看得些什么？去年国学小组年终聚会，谈个人收获时，我说，只要明年不得癌症，一定干件事。 苍天有眼，特惠我顾。

庚子年我如期进行着自己的计划。左传从隐公元年，从原始文本入手，附以配套的注解书。特借阅卢师早期读左传的笔记，当作范本。从字上下功夫，斟词酌句，看注释。效果欠佳，看过去就忘了。干脆，手读。连注释一起抄。在读懂弄通原文意思的基础上，高声朗读原文。去除感觉上的模似化，直接用数字化的考量体系去记录。正当寒假与时瑞霞教师携手并进，一路高歌推进左传的每一个年轮之时，新冠疫情迎面扑来。国民禁足，社会停摆。此时，对于我和时老师，不敢有片刻懈怠。读，听，写，译，沉浸在左传学习的兴奋中。一张张鲜活的面孔从远古时代跚跚走来，一场场精彩对话，子云，诗云，贯穿于文本的字里行间。读之，口生甘饴，心生敬畏；分享，思之不竭，乐之无穷。清晨，第一时间，身未起，耳边已播放时老师讲解左传的录音。闭目倾听，回想本年度的精彩纷呈，悄然酝酿着怎样着笔写感想。时间一长，绢绢细流伴着思想的光华，或粗浅或简陋或精辟或深刻，转化成笨拙的文字，充盈在我宅家抗疫如火如荼的热忱中。从时间节点上顺序着春秋时期君王更迭的横坐标，各路霸主轰轰烈烈的大举措，大战场勾勒为竖向标记，纵横交错，一幅幅历史画卷被牢牢地钉在了记忆的刻盘上。为今后的学习提供借鉴，信手拈来，取之即用。初生牛犊不畏虎，只因不识真险境。刚接触论语，诗经，觉得谬谬数语，简简几句，没什么可探究的。殊不知，经典数字值千金，门洞开启宝无穷。

西周时期社会生活风貌，礼仪准则，政治生态，民生疾苦，在论语的文本表述中尽露真相。如果把我刚踏进国学组时的认知比作一个硬核壳的话，经过几年的浸泡软化滋养，现在的状况应是柔软无比的绵球了。每周日下午沉浸有国学课堂的乳液中，竭尽全力，张开毛孔，贪懒地吮吸着，细细地咀嚼着，快乐地分享着，成为每周一次最合口味的心灵大餐了。比如，论语《乡党第十篇》讲，“君子不以绀緅饰”一句，在大家的反复讨论中，在卢师的精到讲解中，明白了古代服装的色调对一个人社会地位的认可有多么重要的影响。思维的触角瞬间探摸到《诗经》中《卫风》中的《绿衣》，绿衣黄里，绿衣黄裳，心之忧兮，曷维其已。穿绿衣配黄里，绿为间色，黄为正色，绿衣黄里对主人公有多么大的排斥与打击。庄姜的憋屈无奈愤懑之情，力透纸背。再翻原文，已不是只看到几行字的情景了，我看到的是怒火中烧，郁闷难忍，仿佛熊熊大火即将燃烧的隐患。！

论语、诗经、左传三位一体，浑然成篇，互为依托，互为解释，理解的层面加深了，思维的空间拓宽了。打通原来梗咽于喉的种种疑虑，渐渐的将积累于记忆中零散的，片面的，生硬的，孤立的知识点融化成面，构建成体，有温度，有弹性，有厚度的知识体系略具雏型。如今每周的诗经，论语当成重头戏，斟字酌句，轻拿慢捏，细心体会。

孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己。” 这一年我在努力践行着。刘菊新老师对我帮助最大，利用每周活动结束后的时间，对我进行认真的心理输导与治疗。其实，五年前我屏蔽已有的朋友圈，投身于国学小组，本身就是种懦弱胆怯的表现。我在自欺其人，将自己隐投于较陌生的环境以求心里的逃避。结果几年后的今天，生活依然如故，未得很好的改善。而国学组的心理导师一抓一大把，我仍然碍于面子，宁愿你们猜中，也难以突破思想的蕃蓠。刘菊新老师的后继加入，促进了我打开天窗说亮话，老师不流于形式，写方案，设计环节，真心的等待，观察眼神飘忽中的微妙变化，洞透我心里的疑虑。那段时间我也曾轻松过，感激老师的帮助。但随着时光的推移，旧尘掩新面，思想意识又回到原点，我已无力再去解决了，更无心去纠结事情的来龙去脉了。枯灯青卷，寂静淡漠中，自我开悟，自我解劝吧！刘老师，在这我诚心地说，谢谢你，我没能坚持你的方法继续下去，使您失望了。抱歉！生活的负荷在加重，精神的境界努力提升吧！

今年十一月初，身体出现不适症状，经治疗，虽暂告平安，但对生命的敬畏之感日渐加深。心情如秋日落叶般恬淡闲适。天高云飘，不再有波澜涌起。年初参加张路平老师组建的易经、孟子诵读群，心有激荡。中途因故退出，心底总有丝丝不甘。每次听到大山燕苗夫妇略带磁性的嗓音时，心存戚戚。二次进群，似乎劲头更足了，直至身体不适，彻底退了。这次，心意平平，不留一点元气了。学会了和自己和解，向身体屈服了。也许懂得了，健康是延续生命的保障。有时晚上八点就休息了，电视与我也无缘了。不再纠结是否完成了作业，一切遵从体能意志。求进无错，但更明白知退的意义了。

庚子年与我痛失父爱，上天又赐我喜得外孙。悲喜参半中，不惊不乍，平步稳健地做好夹缝中的自己吧！