<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 很喜欢顾城的诗，充满了童稚的美妙和神会的语言。最早一首（安慰）：</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">青青的野葡萄 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">淡黄的小月亮 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">妈妈发愁了 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">怎么做果酱 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">我说 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">别加糖 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">在早晨的篱笆上 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">有一枚甜甜的 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">红太阳</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 两个风马牛不相及的意像在诗人手下，用一句“妈妈发愁了” 便轻巧的撮合在一起。怎么不发愁呢？谁又不发愁呢？两个根本不关联的意像又有什么因果关系？是要用它们“怎样做果酱？”。一个是青涩野葡萄，一个是视觉物质黄月亮，谁会想到把二者撮合，只有孩子。发愁的是那个爱幻想的孩子，诗人偏偏说妈妈发愁！孩子不会做果酱，所以就幻想着妈妈怎么能把这两个做成果酱呢？替妈妈发愁，孩子的童趣，孩子和妈妈的亲呢关系跃然纸上，谁不会心一笑，油生快感呢？孩子知道妈妈也做不了，美好的愿望不可能实现，失落感也就浓浓的。怎么办，明天太阳会升起，是一个带有果酱甜甜味道的小圆饼，挂在自家门前的篱笆上。还提醒妈妈不要加糖！孩子用另一个幻想圆了自己失落的幻想，安慰了自己。什么叫神会，成人的世界，童稚的思维，诗的超脱境界，就这样轻描淡写在一起，只有神会。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 第二首（悟），悟什么呢？诗文是这样的：</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">树胶般</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">缓缓流下的泪</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">粘和了心的碎片</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">使我们相恋的</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">是共同的痛苦</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">而不是狂欢 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">诗人并不是因为痛苦去悟，而是站在树前，看到树胶缓缓流下，流过树干龟裂的表面引发的联想，联想到心中最痛处的地方。至此，粘稠的流动变成相恋中所有痛苦，是那么深刻长久，挥之难去，将其心龟裂成片，像树皮一样。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 兴许，世间物象幻化成诗就是这样，用到妙处，便成就了神会的诗人。</p>