追忆我的来源

朱燕（春飞来）

海南特有的本土民族——黎族，承载着原始文化生态繁衍的各种信息。蕴含着少数民族贵重的文化基因。也就是与其他民族一样有着深远历史意义。

黎族人生活在海南，在漫长的演变过程中，人们希望自己的生育能力强盛。以此为准具有兴汪生存与繁衍，借植物或动物作为一种信仰与崇拜的文化传播，深远沉淀一种民族意义，存在欣赏价值的特有代表性美术艺术，就有图腾这种文化。黎族的图腾文化象征着母权制氏族社会。

黎族的图腾——青蛙纹，崇拜青蛙，是因为希望妇女们有青蛙一样生育能力，青娃有很强的生命力并多“子息”，促进氐族部落兴旺，“青蛙纹”图腾来自黎族人对大自然热爱而信仰与崇拜。

黎族人世代居住海南岛，受外来文化影响较少，所以生活在这地方的人们多多少少都懂得许多草药用法，他们居住地方大多数都是深山或岭脚下，非常喜欢吃各种野菜，来了海南就要品尝黎族人特定的野菜味道。

我有黎族人的血统，我的祖母是黎族人，小时候，经常听我父亲回忆说，他称呼祖母叫“阿姐”（母亲的叫法，也有个地方叫阿骂）。因为，很多叫法跟客（汉）家人不一样，因为我的祖父是汉人，我称呼亲们有点混杂，象伯父叫亚北，伯父妻子叫北骂，还有叔叔叫阿者，叔叔妻子叫者骂。舅舅叫阿丘，舅舅妻子叫丘骂。姐夫叫姊冲，姑丈叫姑冲，真有一种不同感觉。

小时候走亲戚，有位姑婆（姑母、姨母跟客人叫法一样），她睑上布满刺青，黎族的纹身，据说黎族特有技巧，由于她多病，纹睑后永远记住自己是黎族的后代，求祖宗保护，她母亲为了让她成活做了纹脸记号。现在很少有这样的人存在，现在真有这样的人活着也成为一级活文物保护。

以前人们去山里行“黎”（做小买卖），人们怕的是“禁公”、“禁母”。禁公用草药使人误吃，致病的一种巫术，民间传闻“天上怕雷公，地下怕祖公，人间怕禁公”。有人用药下禁也有人用药解禁，那就传说中道公与娘母来解救，这是一种封建迷信传说，现代科学发达，人们对这传说己经忘记了。

我的父母辈还有一种这样的风俗，雨天喜欢摘鸡屎藤与糯米一起做小团团。现在，这种吃法在海南己经普遍存在。

早些年，我母亲经常做给我们吃，我很喜欢，有一天，我在某个微信群里，有人说鸡屎藤是抗肿瘤，用来消炎最好的药，对身体损害不大。是很好良药，这么说，黎族人是不是会用药的先知先生。

一天，我的心血来潮，也想有这样经历，摘了鸡屎藤，一边做一边回忆母亲的当时做法，跟现在的有所不同（那时用石臼做出来，以前人们用春米的石臼），今天置换了我来做，暖暖回忆昔日浓浓味道。

我的父亲是孤儿，在父亲的记忆里，祖母生养十六个儿女（只有大姑母和父亲两人成活），父亲排行第十五，兄弟排行第四，父亲有个弟弟叫尾吉。日本侵略中国后，人们生活在水深火海之中。1944年由于战争，民众的农作物生产禾粒无收，一片荒凉，大饥荒年，那一年！我祖母跟尾吉叔因饿饭失去生命。后来，我父亲一路过一路讨饭到陵水找到大姑母，在那里留连了俩年，在陵水参加党的地下工作，47年入山参加琼崖纵队，50年迎接南下大军，参加过最壮烈美亭战争（解放海南岛有记载），海南解放后，我父亲参加中国第一批南海舰队，成为真正军人，在海上曾经立过战功（海、陆、空三军通令嘉奖），同时，加入了中国共产党，成就了他一生的光荣历史。

谁都想知道自己的根，草木一枯一荣，又一春，一个轮回，过了是一生。小草小花很难会有人记得，但装扮了这一世界。我去追源追根，是追历史的发展与演变。追寻是美好也是一种怀念！

我在这里留下记忆，自己源由是从那里来的人。不要忘记祖先，现在，黎汉一家人，你己分辩不出那个是黎是汉了。