那些被忘却的民间艺人

东湖

乡愁是一杯酒，更是一种怀念！是每个中国人特殊的情结，这种特殊的情感，古往今来被一代又代诗人骚客渲染，诗风熏陶，成为渗透肌肤浸入骨髓的精神元素，尤其是飘泊异乡的游子，这份情感反映尤为浓烈，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”露从今夜白，月是故乡明”枚不胜举的乡愁诗句，每每诵读，心潮澎湃，一阵阵引发对故乡的悠思，那不是无痛呻吟，更不是无聊骚气，而是一种刻骨铭心的情绪，萦绕心头，丝丝缕缕，弥留不散……

乡愁是一种悠思，是一种情结，也是一种情绪，乡愁可以物化为很多具体的东西，包括一段经历，一桩往事，一句话，一些玩伴，一些旧物，几条老街，一间老房，一些场景，甚至是母亲的一道好菜，父亲的忙碌身影……这些东西于我，是铭记于心，随时都能用思绪去搜索，那些记忆会油然而生，自动跳出，想起来如过电影，拿出来如赏宝贝，看起来亲切，讲起来生动，那是真正属于自己的宝藏，永远珍藏在自己心灵深处。今天我要叙说的乡愁，就是古镇那些渐渐被淡忘的民间手艺老前辈们。

在焦山河古镇上世纪六、七十年代，冬季农活少了的时候，各种做手艺的人都会穿街走巷，穿梭在各村之间，在经济匮乏的年代，老百姓挣钱真难。

我们出生在大跃进年代，童年极度贫寒，国家一穷二白，火柴、肥皂日常生活用品全靠国外进口，我们把它叫着洋火、洋皂，根本没有电动工具，那些匠人们也少有读书的文化人，更无文凭学历，一切技艺全靠口口相传，刻苦钻研，自己悟和刻苦训练，所以古往今来的手艺人都是同龄人的聪明者，

在老行当这个宝库中，蕴含丰富的民俗文化，更有许多童年难以磨灭的美好记忆，当那一声吆喝或召唤响起，唤起的是熟悉的乡味，勾起的是缕缕乡愁！

“磨剪子嘞！戗菜刀”多么熟悉的声音，对于我们上世纪五、六年代出生人，正在徐徐老去的那辈人来说，份佛是昨天回荡耳边的吆喝声，抑扬顿挫，高亢悠长，伴随着我们的少年时代，成为儿时甜蜜的回忆！

只要磨刀匠放下扛着的板登，摆下战场，生意开张，这时，左邻右舍的大娘婶婶们忙开了，翻箱倒柜，找出一时忘了放在哪里的剪刀、菜刀，刀肯定是唾乎可待，唯一的一把一日三餐离不开的。就搁在菜板上，天长地久，早该磨一磨了。

一会儿的功夫，各家各户的剪刀、菜刀、蔑刀排着队伍，整齐的摆放在地上，等待着磨刀匠去修理它们，我们也会好奇的去凑热闹，聚精会神，看着磨刀师傅动作麻利地一会摇动转轮，将刀刃放在飞速旋转的砂轮上，火星四溅，一会儿又拿起镪刀在刀刃上戗了起来，只见薄薄的的钢片纷纷剥落下来，最后在刀石上稍稍磨几下，一把快刀修理好了，磨刀匠眯着眼，用大拇指在舌头上舔一舔，往刀刃小心地试摸一下，然后满意地将磨好的刀放下，等着主人前来取走。收费几毛钱小心地装入囊中。

直到要磨要戗的刀剪修理完毕，此时，暮色笼罩，月儿已升上天空，满天繁星，磨刀匠站起来，伸个懒腰，在我们羡慕的眼光注视下，踏着月光消失在夜幕中……

童年的趣事回忆起来，是满满的幸福快乐！还记得那时候炸米泡的大叔吗？一个老头挑着担子，一头放着一颗葫芦状的“炮弹”另一头放着火炉和风箱，走街窜巷，时而“

砰”地一声，将米变成白白胖胖的爆米花，那时候他可是小朋友最受欢迎的魔木师。

古老的工具，传统的手艺，小时候的回忆，香香甜甜的味道，只要有炸米花的师傅到我们村子，我们都欢天喜地跑回家催着父母，拧来大米和碗豆，排着长长的队，耐心等着“快爆了”！边上的我们捂着耳朵，躲得远远的兴奋地喊着，只见一阵烟雾腾起，份佛变戏法一样，笼子里满是洁白的米花，香飘四溢。

因为，在物资短缺时代，炸米泡虽然不是技术活，但还是很吃香，增加了收入，方便了群众，快乐了我们的童年！活跃了经济，成为乡村一道独特的风景。

古镇焦山河青石板巷道，总有几位被炉火青烟熏得黑呼呼的大叔，简单炉膛上旺旺的炉火，那翻转着的米泡机，一团腾起的青烟爆米花蹦跳而出，小伙伴们健步如飞跑向那弥漫着清香的小天地，捡拾着、快乐着、知足着那位米花大叔忙碌的地方，这就是我们儿时记忆有零食的地方。

古老的焦山河还有一位德高望重的做秤大师，名扬湘鄂边区，制作大小木秤，他的青春与汗水全部付出在这门手艺上，对待每位顾客的承诺，精工细作，毫里必究，年复一年，青丝变白发，不变的是那份公道，在秤杆子里，也在人心上。他就是我初中同学高长生的老父亲，

做秤是一门有技术含量的手艺，需要耐心专注，精刻细雕，锲而不舍。他常对子女们说“你有银钱共百斗，我有手艺度春秋”这也是老一辈手艺人挂在嘴边的一句话，这句话即有无视富人的大气，又有穷人的幽默，更是手艺人的自豪！他儿女们有辉煌的今天，离不开他老父亲的谆谆教诲！

在焦山河周家垸有位平易近人的孔老头，一生奉献在弹棉花这种老手艺上，大集体年代含辛茹苦养育抚大七儿一女，在当地家旺财旺，与他这门手艺也分不开，孔老头制作棉褥工艺精益求精，口碑很好，他是我童年玩伴孔国平的老父亲，也是焦山河十里八村有名的手艺人，他老人家弹棉花的画面场景，一直珍藏在我的心灵深处。

弹棉花是一种老手艺了，那个年代民间闺女出人嫁，必须要四铺四盖才显得富贵风光，也是女儿出嫁的必备嫁装，所以弹匠这门手工活也显得非常稀缺，活路接连不断，生意相当火爆。

花匠右手背着弹弓，左手握着槌，用充满力度的双手弹出最美的音符，弹出白云般的棉絮，弹一床棉絮，这是力气活，棉絮弹好了，牵网线，用木盘压实棉絮与网线相沾在一起，需要很多时间，一床棉被做成功需要大半天。

现在，随着时代的发展，各种色彩斑澜的晴棉被、太空被、鸭绒被取代了，老的棉花被褥和弹棉花已成为渐行渐远的行当，淡出人们的视野，但“嘭、嘭、嘭”铿锵的弹棉花声音却成为我们难以忘却的永远记忆！

人都要理发，所以，民间剃头匠应需而生，随着科学技术的日新月异，人们对头的保护和发型的美观越来越重视，要求越来越高，过去风行包队包村的剃头方式逐渐淘汰取消，这些原始理发工具和老艺人也大都作古了。

上世纪六七十年代，小湖口就有一位每天穿着整洁，平易近人的老前辈唐师傅，也是我童年老伙计唐齐平的老父亲，四季轮回，风雨无阻的穿梭在我们屋前屋后乡里乡亲之间，我们少年时代的理发基本由他承包，虽然简陋的环境，他老师傅理发手轻、不痛而著称，给人也是一种享受，首先，用两只大拇指在你的太阳穴上轻轻捻动几下，然后从各个角为你理发，即平稳、又舒适，当理发、削发、剪发、洗发流程结束，接着为你修面、修眉、刮胡子、剪去长鼻毛和长耳毛。最后从竹简抖出清洁耳孔的工具，把你耳道里的污垢清理干净，这过程是老人理发享受的过程，最后师傅为你捏捏肩，敲几下背，递上热毛巾，让你自己擦脸，全过程大约40分钟，价格包年核算，一视同仁，不像现在坐在豪华室内，环境虽然好了，但没有以前老艺人理发的那种美好感觉了。并且收费相当昂贵，老百姓有苦难言！

现在回忆唐师傅理发的情景，仿佛又回到了童年，剃刀不锋利时，在荡布上咔嚓咔嚓的磨刀声音又回荡耳边，左手按住嘴唇，右手握剃须刀娴熟地从上往下刮胡子的画面犹如昨天，唐老师傅虽然走了，但他老师傅对理发手艺的执着精神晚辈们将代代传承！

六、七十年代，科技还不发达，老百姓手里没钱，大都是新三年、旧三年、缝缝补补又三年。

儿时，在古镇焦山河老三八街巷道，整天坐着一位个头不高，满脸笑容的周老头，系着围腰布在那里聚精会神地钉鞋、修鞋。接手都没法修补而舍不得扔的烂活，通过他老师傅削厚、补薄、抹胶施压，烂鞋就修旧如初了。

周师傅做手艺，讲究诚信，讲究质量，薄利多销，从不乱收费，生意很好，特别是他老先生做的木屐更是闻名遐迩。

蹉跎岁月的年代，风雨无阻地为老百姓修修补补，一针一线的扯拉，费劲费工，十分辛苦，只是收点良心钱，后来有了手摇小机器，针角匀称，又快又好，虽然活脏点，但受人尊敬。也成为当时古镇街访居民不可缺少的一部分。现在修鞋手艺也渐行渐远了。城镇避风街角偶尔能见到。

改革开放前夕，手表是人们最华贵的穿戴奢侈品，也很普及，所以钟表修理店像雨后春笋，方兴未艾，在古镇焦山河北堤横街有位风度翩翩的修表师傅，闻名遐迩，万人羡慕，修表技术非常精堪，待人热心快肠，不管啥时找他都笑脸相迎，业务精益求精，童叟无欺，虽然从不乱收费，但每天的收入相当丰厚，富甲古镇方圆城乡。他就是我校友刘哆哆的父亲刘绍文钟表大师。也是焦山河一位有名的专业民间手艺人。

那个年代，是否戴手表也是身份的象征，农村青年谈婚论嫁必不可少，当初订婚的三大件手表、自行车、缝纫机流行石首城乡方圆，年轻小伙子穿条喇叭裤，骑辆永久牌自行车，戴一支上海牌手表，手提双卡录音机，播放邓丽君缠绵绵的爱情歌曲，比现在开辆宝马小车还要风光潇洒，如今回忆，历历在目，记忆犹新！

说到银匠，老辈大多就会想起，昔日古镇全身贯注坐在自家堂厅中央吹气的鄢老头，借助一个弯管用嘴吹气来控制火苗温度，充满着童趣的动作，每次我们走在青石板街，不由自主地停下脚步逛几眼，鄢老头非常古板，浓眉大眼，看上去神情凶恶，所以我们不敢轻举妄动近距离接触，只能蹑手蹑脚远处观望，充满了许多神密感。

说到传统手艺，木匠是老行当之一，并且技术含量甚多，木工是房屋、亭台楼阁、木桥等各类修建者，是各种家具、农具及生活用品制作者，木匠涉及选料、划料、开料、做印、组装木艺制作，是一个系统的工艺流程，来不得半点疏忽大意，木匠这个老行当，没有悟性难成大器，与人们的生活息息相关。木工挑担出外干活，曾盛行于城镇乡村，木工的木艺匠心，浓缩着木匠工艺制作的鼎盛与辉煌！

年轻人学木工手艺更是很吃香，媒人踏破门坎，找媳妇子还可以省许多彩礼，也是年轻姑儿们的热门人选。常言道“荒年饿不死手艺人，手中有艺走天下”特别是木匠活辐射面广。与大众生活息息相连，所以长久不衰。

现在的红军军政学校，就是当年焦山河的木业社，也是当年古镇的一大支柱产业，规模在石首也是一流水准，昔日古镇木业社“唰唰”的刨木声，“咯吱咯吱”的钜木声，常浮现脑海，木散发着清香，让人难忘！

在我儿时记忆里，焦山河铁业社也很著名，与木业社近邻，我的高中女同学李翠珍的父亲就是当年赫赫有名字的老铁匠，铁艺娴熟，加工的成品供应不求，闻名河东河西湘鄂一带。一张铁砧，几杆铁锤，几把夹剪，风箱、火炉是打铁的基本家当，将烧红的铁块很有节奏的轮番对打，一件件锨、耙、镰、犁、铲、刀叉钉等生产生活必须的工具，便打造出来，销往焦山河十里八村，随作社会进步，这道手工作坊渐行渐远，全部由车床、刨床、钻床机器取缔了。想起那些昔日辉煌的老行当，真有点依依难舍，一种怀旧感油然而生。

蔑业社在上世纪六、七年代，也是古镇焦山河当时红红火火的企业，一把简单的刀在毛蔑匠师傅手上行如流水，砍、切、剖、削、磨，材料备齐开始撬、编、织，虽然不日晒雨淋，可都是技术活，编个筛子，精巧漂亮，方圆周正，织个凉席，光滑细赋，凉爽舒坦了人们的整个夏天，蔑匠用一双手装扮了我们的绿色生活。现在有了先进的机器设备，这个手工活也渐渐被人们淡忘了。

写不完的乡愁，叙不完的民间手工行当，过去的老手艺人，随着时间流逝，这个称呼我们只能在记忆深处追寻，他们活在记忆里，活在怀念里！有一天或许要在博物馆占据一席之地，来安慰这些平淡老艺人的百味人生！

东湖于成都新津：2020年12月21日草作有待修改。