怎么理解《传习录》中「无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物」？

刺儿

　　

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。这四句话又称四句教，是心学的核心关键，其中分别蕴含了阳明心学世界观、人生观、价值观和方法论。理解这四句话，所有的困惑会变的清晰，所有的犹豫将变得果断。

分别从以下四个方面来理解阳明先生的四句教。

无善无恶心之体---阳明心学的世界观

我们在生活中很多人都觉得这个世界很残酷，连马云都说：“今天很残酷，明天更残酷，但是后天很美好，但是大多数人死在了明天晚上”。总感觉自己被很多无形的东西束缚，精神不能自主。实际上我们收到客观条件的限制，是因为我们和外界产生了对立，总是以自己的标准衡量外界一切，所以就有了是非好恶的情绪，当你一旦给外物贴上是非善恶的标签之后，它就被你赋予了生命，反过来干扰你。

有善有恶意之动---阳明心学的人生观

我们每个人在内心都有良知，那为什么有的人流芳千古，而有的人却遗臭万年？出发点一样为什么结果却大相径庭？在阳明先生看来是因为我们的良知被不好的习气所染而被遮蔽，所以我们的内心发出的意就有了善恶，而有了善恶，你却不为为善去恶，所以你的人生观就有了善恶。那解决的方法是什么？就是光明我们的良知。

知善知恶是良知---阳明心学的价值观



阳明先生说良知是我们与生俱来的能知是非善恶的一个东西，良知无所不能，但关键的是你能致它，天下万事万物皆不出是非善恶之外，良知轻而易举就能给你答案，你只需按照良知的答案去做就可以了。

为善去恶是格物---阳明心学的方法论

“格物”即“事上练”就是要到人情事变中去练心。你的良知自会告诉你应对人情事变的方法，把这些方法应用到人情事变中去努力的保持“和”，反过来你在人情事变中的表现又进一步筑造了你的心，呼应了你良知给出的方案，让你的内心变的更加强大。

阳明先生的四句教是一个正循环，正确的世界观会让人拥有善的人生观和价值观，当每个人都拥有善的人生观和价值观后，会反过来自然而然的塑造善的世界观。