边城往事

金石摄影专辑

摄影：叶旭峰

编辑：金石者

　　说起边城，很多人以为是湖南凤凰，因为那是沈从文的家乡。但事实上，他笔下的边城是由秀山土家族苗族自治县洪安镇、湖南省花垣县茶峒镇及贵州省松桃县迓驾镇共同组成。

　　小说《边城》采用浪漫主义手法，为读者描绘出了一个依山傍水、风景秀丽的小山城。这个美丽的世外桃源，好似一缕清风，吹走了读者脸上的尘土，带来一丝温馨。沈从文曾说，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

　　该镇位于重庆市秀山县境东南，距县城28公里，是重庆、贵州、湖南三省市交界之地。镇中依然留存着众多边城的印迹：青石老街、三不管岛、拉拉渡、翠翠岛，一脚踏三省、风雨亭等。

　　——拉拉渡(又名千年古渡、洪茶渡口)系清水江上一渡口，具有近千年历史。该渡口千百年来运载渝湘黔边民和来边城经商、旅游的客商。

　　翠翠岛：以《边城》小说中主人公“翠翠”命名的翠翠岛，上世纪70年代随着《边城》小说的扬名和电影《边城》的拍摄上映，边城人在此沙滩上塑了一个“翠翠”雕像，以此纪念翠翠对爱情的忠贞。

　　洪安老街修建于山坡上，青石板铺路，两条河流环绕老街穿镇而过，老街民居为百年古建筑，吊脚楼、屋顶翘角、木格窗花、旧式商铺均体现出深厚的民族建筑文化底蕴。如今，已修复完工的民居风貌古朴典雅，木门、木窗古色古香,珠圆玉润，细腻光滑，加上仿古造形，为古镇增添了浓郁的文化特色。

　　村哥去了边城之后，才真正的体会到沈从文《边城》里所写的那些，只是感受却不是与他相同。有些地方只有你去了，才能找到属于自己的感受。还等什么呢，这样具有人文风景的地方怎么还不上路。

　　沈从文笔下的边城在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。

端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩（nuó）送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

　　兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。

　　碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……

　　码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。

　　《边城》成书于1934年4月，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的，于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。

　　作品中女主人公翠翠的原型，是一个绒线铺的姑娘。沈从文在行军的途中，有一个叫赵开明的好友，在泸溪县城一家绒线铺遇到了一个叫翠翠的少女，她长得俊秀。赵开明发誓要娶她为妻。17年后，沈从文乘坐的小船又停靠在泸溪。他站在船头上，回忆到翠翠的美丽形象，便朝绒线铺走去，在门前意外地看到了一个和翠翠长得十分相似的少女，熟悉的眼睛、鼻子、薄薄的小嘴。沈从文惊讶得说不出话来。原来这是翠翠的女儿小翠。当年的翠翠嫁给了追求她的赵开明。这时她已死去，留下父女两个。为了不打扰赵开明，沈从文没有跟他打招呼，但感情上的震撼却久久不能平复。翠翠，这个美丽、朴实的少女，他怎么也无法忘怀。1934年，他坐在院子里，在阳光下的枣树和槐树枝叶阴影间写《边城》时，翠翠的形象便跃然纸上。沈从文在《湘行散记·老伴》中提到：“我写《边城》故事时，弄渡船的外孙女明慧温柔的品性，就从那绒线铺子女孩脱胎而来。

　　《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。