郧阳老城马家院

汉江平民

马家院承载着一段历史，马家院凝聚着血脉亲情。消失了半个世纪的马家院，在水中。这历历往事，这浓浓乡情，在马家后人的心中。

郧阳老城钟鼓楼

马家院位置结构布局

【注】本副本投稿后，被美篇"难忘乡情″话题加精。

郧阳老城西城门外，出城门右拐，由南往北有长为500米左右的盐店巷。盐店巷南边巷头为竹工场，紧挨着的院式建筑第一家，是我母亲的娘家"马家院"。

马家院位于郧阳西头城墙下，其建造时间应为清朝末年，是马家老太爷马寿山的家产。

马家院坐东朝西，为两进青砖灰瓦砖木结构四合院。进大门为前院，前院有南北厢房，南厢房外接一偏厦。大门对着的是进后院的过渡间，中间为走廊，走廊南北有木板到顶，隔开的住房。过渡房后为后院，院南北有对称厢房。院后有带楼的正房，正房称为堂屋，堂屋内两侧有木板隔开的南北两侧住房。堂屋有后门，出门便是城墙脚下。堂屋南边房墙外也接有一偏厦，偏厦往西1964年由我母亲又接盖了一间房。

1968年10月，随着丹江口水库蓄水发电，郧阳老城淹没水下，马家院也随之消失。留下的只有我少年时，在马家院居住三年多那段时间的记忆。

马家院人物关系

郧阳老城城墙

马寿山早年为出家人，36岁还俗，靠做生意建造了两进四合院。解放前，在城里有马家酒坊黄酒生意，在乡下有少许土地出租。关于马家老太爷我知之甚少，听过是习武之人，打弹弓后子可射中前子之传说。

马家老太爷有四子两女，我称他(她)们为:大渭爷(老渭爷) 【渭:读音wèi渭爷即外祖父】、二渭爷、三渭爷(渭爷)、小渭爷；大姑奶奶、小姑奶奶。上述长辈中，我只见过老渭爷、小渭爷和小姑奶奶。

马家老太爷有七个孙子和七个孙女。我称他(她)们为:大舅、二舅、三舅(堂屋舅舅)、四舅、五舅(眼睛看不见舅舅)、六舅和舅舅娃；大嬢【嬢:读音niánɡ 嬢即姨 妈】、二嬢、三嬢(河南嬢嬢)、四嬢(妈妈)、五嬢、六嬢和七嬢。上述长辈中我没见过大舅、四舅和大嬢。

看到这你可能明白了，对上述长辈之称谓，凡不带数字的则更近一些。简言之，马家老太爷的第三子是我外祖父，第三个、第五个孙子是我亲舅舅，第三个孙女是我亲姨，第四个孙女是我母亲。

马家老太爷的后代，由于郧阳城淹没，按当时政策，移民搬迁。老渭爷二嬢一家、二舅一家、我堂屋舅舅一家、小渭爷舅舅娃和六舅一家移民到武昌县(现江夏区)，先安置务农，后落实政策返城。其后人现大多居住在江夏纸坊。

马家老太爷的第三代人，现只剩下我母亲(90岁)和舅舅娃(70岁)健在。马姓后代目前已五世同堂。

马家院部分人物简介

文房四宝

老渭爷马义科，系一文人，清末秀才，街坊邻居尊称马大贡。早年曾教过私塾，有书法功底写一手好字。由于儿子(大舅、四舅)去世早，一直由二嬢赡养。我在马家院印象深的，是每年老渭爷生日，前后院几十口人聚餐庆贺，小朋友解馋的场景。

武术兵器

渭爷马义忠，人称马教官，系武术名家。郧县县志、郧县体育志等文献、媒体有记载，民间也有些传奇之说。

1933年，郧阳设国术馆【国术即武术】，马义忠为国术教官，民间传说他会飞檐走壁，集硬功和轻功于一身。国术馆有一60多斤大刀，马义忠可将其挥舞自如。马义忠曾犯事被关押，据看守说曾带镣铐跃上房梁，看守发现制止后，一个跟头稳稳落地。 而在郧阳西河码头的武术高手过招场景，马义忠所用招数，为行家津津乐道。马义忠1935年曾率队参加鄂北行署在老河口的运动会，获"止戈为武""我武惟扬"锦旗和银盾。1936年和1939年，郧阳专区春季运动会，马义忠的开石条(人躺着，身上放一石条，由他人用大锤将石条砸断，人体无伤)表演，轰动了全城。

彩龙船

舅舅嬢嬢艺人多。六舅原是豫剧团担纲乐师；七嬢原是汉剧团名角；五嬢无论是在郧阳还是十堰，春节期间玩灯演出，坐彩龙船，扮相美，嗓子亮，有名气。

眼睛看不见舅舅(五舅)，民间艺人，十八岁双目失明，江湖人称太哥。这个舅舅是河南曲剧乐师和演唱者，郧阳年龄大点的人都知晓。一是民间汇演，县广播站有录音，二是春节传统玩灯，是重要角色。平时城里谁家有人去世，都会请他组班打待尸(守夜演唱)。每次回来，绘声绘色说起，吃到的合碗席，炒蒸煎炸炖各种菜，让我们一帮小老表们口水直流。

算盘

我的母亲，街坊称马四姐，晚一辈人称马四姑。是解放后马姓同辈人中，最早见过世面的人。1950年参加工作，曾先后在郧阳粮食储运公司、省农业厅实验站、麻城供销系统工作过。当会计时，可双手同时打算盘，头脑灵活，办事利索。

解放前，马家院的小渭爷、二舅、三舅、二姨父都是出彩人物。解放后的不同时期，外姓后人中我的几位姨父，表兄妹中都有可书之人。

郧阳老城西大街

青砖灰瓦院不在，马家黄酒何处饮？一段历史，一组人物，渐渐模糊的记忆，留下的难以忘怀！

郧阳老城时西河