生活就是一种妥协 一种忍让 一种迁就

聚贤書斋

生活中，有悲有喜。并非所有人都要惊天动地，铿锵有力。最适合你的生活，才是属于你的幸福。有时候，生活是一种妥协，也是一种忍让。你只要真心付出，就算没有得到，也不要太看重。人生，只要心安理得，活着自会安宁。

----罗志渊

生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并不是所有事情，都适宜针锋相对，铿锵有力。多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让并非就是无能。和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧。

忍让也是一种处世的策略，更是一种做人的艺术。忍让，实际上是把自己交给时间、事实来证明，这样可以避免相互之间无休止的纠缠和不必要的争吵。

正因如此，忍让也是坚持的代名词。坚持和忍让，两者是密不可分的。如果两者都具备的话，我们的生活就多了一笔享用不尽的财富。

“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前469 —前399年）困窘不堪。

一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”

据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。

有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会大雨倾盆的。”

这个极具西式幽默的故事听来确实很有趣，不过也反映了苏格拉底的忍让。也许换了别人遇到这种情形，即使不大打出手，也会雷霆大怒。

苏格拉底毕竟是一位伟大的哲学家，他的智慧和修养是超凡脱俗的。他说精于马术的人，总是喜欢烈马。他把妻子喻作一匹烈马，选择了这样的妻子，也是为了训练自己的“马术”。

试想，如果苏格拉底对妻子没有采取忍让而是反击，那后果将是如何呢？这不仅破坏了他与学生们做学术探讨的良好氛围，让所有人都尴尬，心生不快，甚至会激发妻子更大的怒气，恐怕最终苏格拉底这个睿智的哲学家的完美形象也就荡然无存了。

在生活中，做人做事的确需要一点弹性空间，这是生活的艺术，也是一种让生活更艺术的捷径。那么，如何忍呢？学会弯曲地做人做事。山路十八弯，水路十八盘，人生之路也不是一直坦途。我们在人生旅途上不仅要有挑战困难的决心，更应具有一颗懂得弯曲的心。

有一对夫妇，他们的个性都比较好强，在生活中处处争强，不知道忍让，因此他们的婚姻正濒于破裂的边缘。为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅。如果能找回就继续生活，如果不能就友好分手。　　　　

于是他们来到一条山谷，这是一条东西走向的山谷。山谷很平常，没什么特别之处，唯一能引人注意的是，它的南坡长满松、柏等树，而北坡只有雪松。　　　　

这时，天上下起了大雪。他们支起帐篷，望着纷纷扬扬的大雪，他们发现由于特殊的风向，北坡的雪总比南坡的雪来得大，来得密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪，不过当雪积到一定的程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。

这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。

可其他的树，因没有这个本领，树枝被压断了。

南坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以南坡除了雪松，还有柏树等树木。

帐篷中的妻子发现这一景观，对丈夫说：“北坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪压毁了。”丈夫点头同意。

过了片刻，两人像是突然明白了什么似的，相互拥抱在一起。丈夫兴奋地说：“我们发现了一个秘密——对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。”

一棵树尚能如此，我们人类为何就做不到呢？弯曲中蕴涵着丰富的人生哲理，弯曲并不意味着屈服和毁灭，而是顺应和忍让。在生活中，忍就是一种弯曲的生活艺术。

在我们的人生中，能懂得弯曲并敢于弯曲，既是一种本领，又是一种境界。面对人生的困厄，只有学会忍让、学会弯曲，才能战胜艰难困苦，否则会在重压之下永远站不起来。

《古尊宿语录》中，记载着，这样一个警醒世人的故事：

僧人寒山问师兄拾得：

“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”

拾得说：

“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”

我在乎你，所以让着你；但不是所有人，都把你当回事，都能让着你；

当你身边，不再有人能让你的时候；你有可能，被别人伤得满心是痛。

这个世界上，没有多少人能真正关心你。很多人，甚至根本不希望你过得好。

能让你的人，都是希望你活得开心的人。

有一种悲哀，不是你没珍惜曾经那些迁就你的人。

而是有一天，你发现，你离开了他们，再也找不到能让着你的人。《古今谭概》中有云：“马善被人骑，人善被人欺。”

意思就是说，温驯的马会经常被人骑，人过分善良谦让，就会受人欺侮。

而如今生活中所遭遇种种，更仿佛验证了这一观点，很多人的眼中，善良就是蠢笨，忍让就是憨傻。

殊不知，这才是人生的最高境界。

忍让，是一种胸怀。

记得小时候，老人们总会拿三尺巷的故事教导我们。

据说在清代中期，宰相张英和一位姓叶的侍郎老家都是安徽桐城，两家人更是毗邻而居。

可有一天，张母很是气愤的修书到北京，要张英支持公道。

原来，他们两家都想着扩建房屋，对于中间的那部分地皮互不相让，于是就发生了争执。

这位宰相收到母亲的来信后，劝导道：

“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

张母看后恍然大悟，主动把墙让出了三尺，而原本咄咄逼人的叶家也深感惭愧，把墙退后了三尺。

这就有了后世十分有名的“六尺巷”。

古人尚且如此，今天的我们又怎能斤斤计较？

要知道，遇事忍一忍，不是懦夫，逢人让一让，也不是屈服，而是一种自信旷达的胸怀。

毕竟人生在世，相处都少不了磕磕碰碰，忍让一下，又损失不了什么。

记住，会忍会让，才是最大的格局。

请记住一句话：善良不是笨，而是一种美德；忍让不是傻，而是一种胸怀！学会弯曲首先应该正视这种弯曲，它不是见风使舵，也不是奴颜婢膝，更不是昧上欺下，而是另一种意义的超脱。我们要明白，懂得弯曲是为了不折断正直，是为了我们的目标而暂时的忍让。

有时候，适当的弯曲是一种理智。弯曲不等于妥协，而是一种理智的忍让，弯曲并不意味着倒下，而是为了更好、更坚定地站立，弯曲不等于毁灭，而是为了退一步的海阔天空，是为了生存做出的暂时让步。